博文
(2017-03-13 12:56:32)
因为有人问：“经典经常会说无始以来如何如何……，可是无始到底是什么意思？无始以来到底是在说什么？”因为可能会有一些人士会问说：“你们的无始，可是不是事情都有个开始吗？为什么你们偏偏要说无始呢？而且还讲无始以来。”其实这个问题涉及到所谓的时间的概念，当然它也同时涉及到空间的概念；我们不涉及这么广，我们只是简单来说明无[阅读全文]
(2017-03-13 12:12:25)
“一切妄境从本已来理，实唯一心为性。一切众生执著妄境，不能得知一切诸法第一义性；诸佛如来无有执著，则能现见诸法实性；而有大智显照一切染净差别，以无量无边善巧方便，随其所应利乐众生。是故妄念心灭，了一切种，成一切种智。”（《大乘起信论》卷2）
现在马鸣菩萨答复外道及凡夫们的质疑。“一切妄境”是指三界中的一切境界，都是虚[阅读全文]
现在马鸣菩萨答复外道及凡夫们的质疑。“一切妄境”是指三界中的一切境界，都是虚[阅读全文]
(2017-03-13 11:09:05)
菩萨的究竟地，也就是十地满心的菩萨，在他即将要进入到等觉位的时候，也就是菩萨即将要成为等觉菩萨了，那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢？因为这个究竟地的菩萨，他的两种庄严即将要圆满了，因此菩萨的究竟地，就是要具足福德以及智慧这两个庄严，这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究[阅读全文]
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究[阅读全文]
(2017-03-09 11:24:09)
圣马鸣菩萨继续为我们开示说：【为除此执，明如来藏无有初际，无明依之，生死无始。】（《大乘起信论》卷2）这个就是说，为了除掉众生在这五种人我见上面的错误执着，所以要跟大众说明，如来藏是没有初际的，祂没有一个开始的时候。
譬如有人有时候就会想说：“什么时候众生开始有如来藏，然后再因为如来藏而流转生死呢？”这是个无解的题目，因为[阅读全文]
譬如有人有时候就会想说：“什么时候众生开始有如来藏，然后再因为如来藏而流转生死呢？”这是个无解的题目，因为[阅读全文]
(2017-03-08 13:00:14)
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对熊十力的《新唯识论》之内容的[阅读全文]
(2017-03-07 12:32:08)
密宗有其自有之“密宗佛教禅定”，谓无上瑜伽也。无上瑜伽有二，一为光明大手印，属于明空双运；二为双身修法，属于事业部之乐空双运。乐空双运即是乐空不二之修法也，乃是第四灌顶后，与自家配偶或与密宗异性者合修之法：
《……按光明大手印属明空双运，事业手印则属乐空双运，固各有别；前者即本教授之正鹄。而五毒方便中大痴即为大明，[阅读全文]
《……按光明大手印属明空双运，事业手印则属乐空双运，固各有别；前者即本教授之正鹄。而五毒方便中大痴即为大明，[阅读全文]
(2017-03-07 10:28:32)
凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩.将来台湾佛教必然会重新检验密宗双身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落，也无法阻挡这股强大的力量，最终将使得台湾土地上的密教不得不离开佛教，或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢？
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台[阅读全文]
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台[阅读全文]
(2017-03-06 10:55:38)
“同志”已成为同性戀群體的代稱之一.1989年随香港人林奕华的同性恋电影节「香港同志电影节」的出现，渐渐演变为社會對同性戀群體的代称及該社群之間的正式稱呼，例如臺灣同志諮詢熱線協會。近來社會上對同性戀婚姻平權的問題爭議不斷，乃至有表相上顯現「出家人」相貌者，大肆宣稱「佛教」的看法如何、若何，甚且有喇嘛外道又再利用此熱潮來冒稱佛教而大[阅读全文]
(2017-03-03 10:23:27)
要来为大家探讨的问题是：佛教是世界性的宗教吗？
那么要探讨这个问题，我们得先从佛教的本质来谈起。佛教的本质是什么呢？佛教的本质就是，一切众生皆有如来藏，一切众生皆能成佛。我们要以一段经文来为大家说。在《央掘魔罗经》中这么说：“佛告文殊师利：‘一切众生有如来藏，为无量烦恼覆，如瓶中灯。’”（《央掘魔罗经》卷四）也就是[阅读全文]
那么要探讨这个问题，我们得先从佛教的本质来谈起。佛教的本质是什么呢？佛教的本质就是，一切众生皆有如来藏，一切众生皆能成佛。我们要以一段经文来为大家说。在《央掘魔罗经》中这么说：“佛告文殊师利：‘一切众生有如来藏，为无量烦恼覆，如瓶中灯。’”（《央掘魔罗经》卷四）也就是[阅读全文]
(2017-03-03 10:19:57)
加持是否真的有作用呢？我们相信这也是许多学佛人所亟欲了解的疑惑。在回答这个问题之前，我们先来看看世尊的法教包含有哪些呢？世尊的法教除了包含我们所耳熟能详的解脱道与佛菩提道之外，还包含了人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和菩萨乘等总共五乘法道。
譬如《大般若波罗蜜多经》卷五百零二〈称扬功德品〉中说：“世间所有人乘、天乘、若声闻乘、若[阅读全文]
譬如《大般若波罗蜜多经》卷五百零二〈称扬功德品〉中说：“世间所有人乘、天乘、若声闻乘、若[阅读全文]
