旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2018-03-29 16:54:34)
《以赛亚书》第62章讲的是继前一章神要报告好消息给祂的子民，而现在神要报告好消息给祂的圣城耶路撒冷。这对于以色列人来说也是极为重要的，因为锡安象征着神与祂子民的同在。对于每一位渴慕神同在的人来说，他们不会仅仅满足于自己从神那里得到拯救，他们更会定睛在锡安的复兴上，定睛在神同在的再次降临。的确，如果没有神的同在，个人的生活变得再好也是无[阅读全文]
(2018-03-28 18:52:32)
《以赛亚书》第61章讲的是神差遣祂的仆人来报告好消息。第一段（61:1-2）讲的是这好消息的内容，就是报告被掳的得释放，被囚的出监牢，也报告神的恩年和报仇的日子。第二段（61:3-4）讲的是这个好消息对神的子民所带来的改变，他们会用华冠代替灰尘，用喜乐油代替悲哀，用赞美代替忧伤，并被称为公义树。第三段（61:5-9）讲的是这个好消息对神的子民与列国的关系所带[阅读全文]
(2018-03-27 18:54:01)
《以赛亚书》第60章讲的是先知看到将来的异象，神的光要发出，照耀全地，也照耀祂的子民。经文首先讲的是神的光要到来，给黑暗的大地带来全新的改变（60:1-3）。接下来，经文讲到以色列人的回归场景，他们不但从四面八方回来，而且还将列国的财宝到带了回来（60:4-9）。不但如此，经文继续讲到列邦的君王都俯伏在以色列人的脚下（60:10-16）。紧接着，经文提到这荣耀[阅读全文]
(2018-03-26 18:51:30)
《以赛亚书》第59章讲的是神对祂子民的审判。经文可以分为四段。第一段（59:1-8）指出以色列人犯罪的事实。他们远离公义和诚实。他们的行为看似成功，可以产蛋，可以结网，但却是虚妄和败坏。他们产出来的是毒蛇蛋，伤害人；他们结出的网是蜘蛛网，不能遮体，也不能遮罪。第二段（59:9-15a）指出他们犯罪给自己所带来的伤害。他们因为自己不行公平公义，结果公平和[阅读全文]
(2018-03-23 14:27:26)
《以赛亚书》第58章讲的是神藉着先知的口陈说以色列人隐藏在美丽的宗教外衣之下的过犯和罪恶。经文从两个宗教礼仪来指出这个问题，一个是禁食（58:3-12），一个是安息日（58:13-14）。针对禁食，经文指出神所拣选的禁食乃是使被欺压的得自由；而且也是顾念人的需要。针对安息日，经文指出守安息日的人应该尊敬安息日，唯独以神为喜乐。我们看到，当讲到神所拣选的禁[阅读全文]
(2018-03-22 19:19:13)
《以赛亚书》第57章讲的是在神面前的两种人。一种是义人、虔诚人、投靠神的人、谦卑痛悔的人、伤心的人。这些人从神得到的是平安康泰。另一种人与之相反，是悖逆的儿女、虚谎的种类、贪婪、行恶。这些人得不到平安拯救。经文可以分为两个段落。第一个段落（57:1-13）以描写恶人为主，指出他们的悖逆和顽梗，并以义人的结局与之形成对比。第二个段落（57:14-21）则相[阅读全文]
(2018-03-21 20:10:09)
《以赛亚书》第56章讲的是当将来拯救的日子来临时，人们应该作如何的准备。经文首先预言神的救恩和公义就要到来，所以凡是守公平、行公义，谨守安息日，禁止自己不作恶的人便为有福（56:1-2）。接下来，经文特别说到神并不偏待人。外邦人，即便是太监，当他们谨守神的安息日，拣选神所喜悦的事，持守神的约，他们就在神的城中蒙记念，也成为神子民的一部分（56:3-5[阅读全文]
(2018-03-20 17:48:01)
《以赛亚书》第55章讲的是呼召一切干渴之人都来就近水源，去吃喝那可以使人饱足的美物。经文指出来就近水源的方式，就是留意听神的话；这样行的时候，就可以吃那美物，得享肥甘，心中喜乐（55:1-5）。之所以如此，乃是因为神口中的话决不徒然返回，要好像天上的雨雪一样从天而降，滋润大地，生养百物（55:6-11）。这样，当人们来听从神的话，被神的话语滋养的时候[阅读全文]
(2018-03-19 19:46:08)
《以赛亚书》第54章接续前一章的内容，展现在我们面前的是耶稣基督所成就的工作给神的子民以色列所带来的救赎功效。首先讲到以色列要欢喜快乐，扬声歌唱，因为他们的儿女要众多，疆界要扩展（54:1-3）；接下来解释之所以如此的原因乃在于他们可以重新与神和好。神虽然暂时离弃过这些悖逆、犯罪、顽梗的以色列人，但是藉着耶稣基督的救恩，神要施大恩将他们召回（[阅读全文]
(2018-03-17 07:40:51)
《以赛亚书》第53章和前一章的下半部分连为一个整体，讲的是神藉着祂的义仆所带来的救赎功效。之前的经文提到以色列人将来回归得赎的美景，可是我们也必须知道，这样荣美的回归得赎，并不是只需神说一句话就可以了。虽然神的确可以说有就有，可是拦阻神子民回归的，不是任何可以与神抗衡的势力，而是我们自身的罪！神是公义的，所以人要真正回到神的面前，必须[阅读全文]
