打坐的姿势—七支坐法 无量光佛教网-佛门网-佛要救你-净土宗门户-佛教论坛 儒、佛、道三家的静坐姿势，历来相传有96种之多，其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势，如佛门中的各个宗派，修习禅定的方法，大多采用七支坐法，又简称它为跏趺坐，俗名盘足坐法。
宋以后的儒家--理学家们，由于大程夫子--程颢（明道[阅读全文]
博文
(2016-04-15 21:51:11)
(2016-04-12 17:35:09)
1、“忍”能养福；
2、“忠”能养禄；
3、“乐”能养寿；
4、“动”能养身；
5、“学”能养识；
6、“静”能养心；
7、“勤”能养财；
8、“爱”能养家；
9、“诚”能养友；
10、“善”能养德。 11，慈能养心 12，喜能养颜 [阅读全文]
(2016-04-12 17:25:13)
美国出版的《走路！不要跑步》一书中，作者史塔曼博士指出：行走健身要求迈大步，速度较快，双臂摆动，抬头挺胸。 不要以为健步行走就是简单的下肢运动。 目前已有许多研究证实，.规律的健走可有效锻炼身体各部位： 头脑——促使脑部释放内啡肽，使心情愉悦。 肺部——增加肺活量、降低嗜烟者对吸烟的渴望。 背部——加强[阅读全文]
(2016-04-10 17:36:47)
(2016-04-08 17:03:25)
著名禅僧原坦山年轻的时候就悟道很深，经常做一些别人看起来很怪异的事情。一天，原坦山和一位道友师弟一起下山，经过一条小河时，遇到一位年轻姑娘。因为刚刚下过雨，木桥已坏，河水虽然不怎么深，却很浑浊，姑娘就被困在了河边。原坦山看到姑娘一脸焦急而窘迫的神情，上前施礼问道：“请问姑娘，是想过河吗？”“是呀，”姑娘点点头，无奈地回答[阅读全文]
(2016-04-07 02:35:01)
善生经
后秦佛陀耶舍、竺佛念译
如是我闻。一时佛在罗阅祇，耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时世尊，时到着衣持钵，入城乞食。
时罗阅祇城内有长者子，名曰善生，清旦出城，诣园游观。初沐浴讫，举身皆湿，向诸方礼。东西南北，上下诸方，皆悉周遍。
尔时世尊，见长者子善生诣园游观，初沐浴讫，举身皆湿，向[阅读全文]
后秦佛陀耶舍、竺佛念译
如是我闻。一时佛在罗阅祇，耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时世尊，时到着衣持钵，入城乞食。
时罗阅祇城内有长者子，名曰善生，清旦出城，诣园游观。初沐浴讫，举身皆湿，向诸方礼。东西南北，上下诸方，皆悉周遍。
尔时世尊，见长者子善生诣园游观，初沐浴讫，举身皆湿，向[阅读全文]
(2016-04-03 18:16:30)
《朱子治家格言》 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用[阅读全文]
(2016-04-01 21:47:37)
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4.无论穷与富，心态平和最重要。
5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平[阅读全文]
(2016-03-30 18:00:19)
太上感应篇 太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’ 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有[阅读全文]
(2016-03-25 03:32:22)
学而篇作者：佚名子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？&[阅读全文]
