关于命运和业力的问题,需要讨论一下。第一个,命能不能算得准,确实可以准。因为人先天带来的信息,就留在这个色身上。所以算命就是通过看相,八字来算。八字就是人出生那一刹那,然后吸收天地日月星宿的气,这个气作用在人身上就造成人的某一种性格。 所以命是由人的身体的运行的气,这个气不是空气,而是一种物质能量来决定的。这个气就会影响到人的[
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人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,可以生生世世都可以用的到。 在佛陀时代,波斯匿王有个公主,名叫善光,长的很庄严漂亮,众人爱敬。王就很傲慢的说,你能得到大众欢喜,是我的原因。善光公主说,是我的福德因缘,不是因为父王的原因。波[
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释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。 父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,父亲心中的悲痛难以言喻,每天伤心啼哭,不觉竟然疯了,整日到处乱走[
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布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。
古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来年的收获而播种,为来年的生存做准备。所以家家都种来年谷,今年种谷是为来年做准备。是不是啊?
如果人人知道有来生,知道这一期的业报身结束之后,会有下一世在等着我们,那么就要[
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“五福”这个名词,源于《书经·洪范》,现在已是家喻户晓。几乎所有人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。至于福临门的原理,明白的人就更少了。 到底“五福”是什么呢? 第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是&ldq[
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按:今日社会,有很多懵懂的青少年,不知道恶道艰险,任意为非作歹,等到东窗事发,懊悔己迟。所以希望大家都能遵守并广传七诫。诫,指的是七种生活的指导,人人奉行“七诫运动”,就能提高国民的生活素质,建立祥和社会。 社会问题何时了,净化人心最重要,七诫运动若遵守,何愁乱象不能消;一诫烟毒把命保,健康平安笑到老,拒烟反毒做得好,家齐国[
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文:清心一、古语反映的是大量事实基础上的客观规律“大难不死,必有后福”,这是一句大家都非常熟悉的古语,或说“俗话”,那些传颂至今的古语都是有一定道理的,都是人们在千百年来长期的生活观察中,在大量的事实基础上,总结出来的客观规律,如果总结的规律不准确,人们也不会说出来,即使说出来后来的人们也不会相信并往下传承,所以,大难不[
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现在,一些单位福利好——在单位用水用电,职工可不必自己掏钱。一些职工用起电来是随心所欲,不用白不用,把家用电器全弄回了家。冰箱、空调、电灯什么的是一天二十四小时都开着。冬天用电火炉的,夏天用电风扇的,人走了也不随手关,就让它们开着……用水亦如此。有些人用了自来水也不随手关,使自来水在水槽里来个清水长流。上个厕所,也用[
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大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。心病者何,贪瞋痴是。既有此病,则心不得其正,而逐情违理之念,炽然而起。此念既起,必欲遂己所欲,则杀盗淫之劣心,直下现诸事实矣。所谓由惑造业,由业招苦,经尘点劫,无有了期。如来愍之,随彼众生之病,为之下药。为彼说言,贪瞋痴心,非汝本心。汝之本心,圆明净妙,如净明镜,了无一物。有物[
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家族是一棵大树,女人是水,树缺水,必枯,枝叶凋零。 久旱遇甘露,枯木逢春绿叶红。 谁决定世界?女人。 谁决定家族?媳妇。 谁决定丈夫?妻子。 谁决定孩子?妈妈。 “治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女,有贤女,则有贤妻贤母矣!有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤者,盖亦鲜矣!” [
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