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佛法把生命的功德分两种:一种是福德,它可以产生暂时的安乐;第二个是你的正确的思想,它产生永久的解脱。所以说,福德是安乐之本,智慧是解脱之门。不同的思想会产生不同的行为,就会有不同的结果。很多人不设定目标,当结果出现的时候,你觉得这个结果不是你要的,所以经常生活在后悔当中。你的生命的突破刚开始先思想突破,否则你不可能踏出第一步的。你[阅读全文]
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(2017-10-12 19:47:30)
大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是“悲智双运,福慧并修”。这里,“悲”和“福”体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神;“智”和“慧”体现的是大乘佛教自度自利的智慧解脱。“悲智双运”是的大乘佛教就教义和宗旨来讲的,而“福慧并修”则是从修道者的修行方向和方法来谈的。大乘佛教的慈悲精神二千[阅读全文]
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(2017-10-09 17:49:48)
  结三世怨  如今世念佛。感人天福报。有福报而无正智。以有福报故。则有势位富贵。以无正智故。则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人。处势位富贵之地。如虎附翼。益增其恶。故福报愈大。造孽愈多。既造恶业。应受恶报。此所谓三世怨也。(《印光大师全集问答撷录》)  三世怨  有一般人,不懂佛理,却自作聪明的阻人学佛。说甚么只要多做善事,不昧[阅读全文]
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(2017-10-09 17:39:19)
李木源居士告诉我,他熟识的两位友人,最近因为市值贬值、股票下跌,跳二十六层的高楼自杀了。他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产,资产有一千多万,因为近来的金融风波影响所及,导致币值往下贬跌,现在大概只剩三百多万,一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死,何必呢?世上有几人能拥有三百万的财产?没有三百万而活得很快乐的人却很多,还是[阅读全文]
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人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沉以迥别。大觉世尊,愍而哀之。示成正觉,普度众生。以醍醐之一味,随机宜而殊说。大根则为说顿法,令其速成佛道。小器则授以渐教,使彼徐出尘劳。随顺世间,循循善诱。示戒善,辟人天之坦路。明因果,陈趋避之良谟。言戒善者,五戒不杀,即仁。不盗,即义。不邪淫,即礼。不妄语,即信。不饮酒[阅读全文]
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(2017-10-05 22:40:30)
  各位法师、各位护法信徒:  昨天和各位说过了佛教对女性的看法,今天再来和大家谈“佛教的福寿观”。多福多寿是人生在世普遍的希求,我们每日辛苦奔波、汲汲营营,只不过是为了求得更多的享福,放眼世间的事业,绝大多数和增强身体、延年益寿有关系,贵如秦始皇还遣令大臣为他求取长生不死之药,因此求得大富大贵、长命百岁是世人共同的愿望,但是[阅读全文]
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(2017-10-05 22:22:41)
 人,大多数都喜欢尝甜头,不欢喜吃苦。   其实,人生本味,酸甜苦辣,百味杂陈。有人喜甜,有人爱酸,有人吃苦,有人好辣;一桌佳肴,有酸甜苦辣,能够各食其好,各取所需,皆大欢喜!   “酸甜苦辣”既是人生本味,如果人生想要创造未来,耕耘前途,发展事业;只能吃甜,不肯吃苦,这就不容易有所作为了!   所谓“吃得苦中苦,方为人上人”;[阅读全文]
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(2017-10-01 18:27:48)
来自:夏一文心灵禅语的空间修道不要怕吃亏。很多人很怕吃亏,其实没有吃亏的事情。吃亏代表你给得起。多给别人好处嘛,就当作布施。但我观察,一般不会有吃亏的事情。除非你自己有邪念。比如你看,有些人贪便宜,求发财,想要不劳而获,自然就碰到人起邪念了。遇到不对的,不好的人,都是自己邪念感召来的。这世界上到底有没有吃亏这回事?很少。天道是公平的[阅读全文]
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来自:夏一文心灵禅语的空间我们生活的这个时代,似乎越来越需要我们创新求变、弯道超越,避开一切笨拙的方法。而且很多自媒体不断地宣传一些重大理论和发现,似乎可以帮助我们绕开弯路,有捷径可走。但是一些真正的聪明人,却都在暗暗地下笨功夫!聪明之人,钟爱笨功夫李嘉诚有个著名的时间表,每晚睡觉之前一定要看书,12点必须睡觉,早上5:59准时起床,决不[阅读全文]
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(2017-09-27 17:58:40)
 人的快乐跟身体内的真气有关。真气从之,精神内守。人要学会精神内守,但我发现现在人精神泄露太厉害了。最明显的,就是近视的人越来越多。  其实人的精气神都是从眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、思维,这六样东西丢掉了。人拼命看,眼睛眯起来看,慢慢就近视了。耳朵听刺激音乐,耳朵也慢慢坏掉了。鼻子闻太多刺激的香味,鼻子也出现问题。舌头讲话过多[阅读全文]
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