https://www.zhihu.com/question/21332749[
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http://www.nanchuanfofa.com/bandidazunzhejianjie/[
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https://books.google.com.tw/books?id=acdgCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=zh-TW#v=onepage&q&f=false[
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%A0%E6%AA%80%E5%A4%9A%E4%B8%8D%E4%BA%8C%E8%AB%96[
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《与马哈希对话录》TalkswithRamanaMaharshi-SriRamanashramPublication中文转自微信公众号妙高峰上(繁体出版名《对话真我》蔡神鑫译)英文下载:https://pan.baidu.com/s/1IErY7uLawtC79Tx6inyvJQ对话二十四1935年2月4日碧歌特夫人问:您为何喝牛奶,但是不吃鸡蛋呢?尊者:饲养的牛产出的奶,多于小牛需要的量,而且奶牛也乐于放掉这些奶。碧:母鸡也不能忍着不生蛋啊。尊者:但鸡蛋里有潜在[
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《与马哈希对话录》TalkswithRamanaMaharshi-SriRamanashramPublication中文转自微信公众号妙高峰上(繁体出版名《对话真我》蔡神鑫译)对话二十1935年1月30日伊万温兹先生:“智者必须是孤独的吗?”尊者:孤独在识心里。一个人可以身处尘网但心灵保持宁静;这就是居于孤独。另一个人可能在森林里,却依然无法控制自己的心。他就不能说是在孤独中了。孤独是识心的一种功能[
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《与马哈希对话录》TalkswithRamanaMaharshi-SriRamanashramPublication中文转自微信公众号妙高峰上(繁体出版名《对话真我》蔡神鑫译)记录者笔记在他极关键及困苦的岁月中,一个卑微的慕道者来到拉玛那马哈希尊者(RamanaMaharshi)身边。他为求自身心灵平静,并得到道场主管尼兰嘉南达斯瓦米允许而住在道场。求道者视此为契机,记录下老师甜美、省人的觉悟之语。此项自我布置的任务[
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问:前世今生的转世之说,是否为真?尊者:若无明存在,则前世今生的概念必然存在,然而,不论现在、以前、未来,并无转世可言,这是真理。问:有修行者,能知其前世,是真的吗?尊者:你尚未知今生,便要知前世吗?先了解今生为要。今生所知有限,已令你折磨受难,何苦要平添无谓的知识,增加负荷呢?若能自真我的高阶以观,则在此虚幻世界的死亡与再生,不[
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来自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6431fb990102vzy7.html与拉玛那.马哈希对话MunagalaVenkatramiah编辑thevoidone歌者随绿度母散步合译1989年第八版马德拉斯大学1958年8月11日T.答P.Mahadevan博士整理自网络文档下载:http://pan.baidu.com/s/1o6xiimQ简介“博伽梵总是强调那个得到解脱所必然要获得的根本的真理,是唯一的本我,除本我以外,不存在任何其他。了解了这点则了解了一切。这是不能被过于[
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拉玛那.马哈希(RamanaMaharshi)简介
拉玛那·马哈希(一八七九~一九五○)生于南印度,是本世纪彻悟本心的觉者,也是声动寰宇的说法者。在成道前他原是印度中等婆罗门家庭的孩子,少年时与其它学童毫无两样,常和友伴一起念书戏耍,从来没有意识到任何灵性经验,也未曾显露对修行的兴趣。然而他在十七岁那年却经历了一个不可思议的转变。
有一天他独自坐[
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