如何一周打通全身气脉？（经验参考）修行圈
微信号：xxrdqz
发表2019年01月27日
传播上古智慧、灵性与科学、修行、养生、生活。公众号后台点击“往期精彩”，在内容页上面的搜索框输入关键词，即可搜到您想了解的文章。这里有最全的优质内容和资料，给予修行路上更多的启示与帮助。此法本人于2004年修行过，三天通全身气脉，各反应与书中所述一致。至今[阅读全文]
凡间一尘的博客
欢迎光临本人YouTube频道（频道名：林泉晗禅）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2022-02-09 15:42:52)
(2022-02-09 15:40:07)
通过打坐打通大小周天、中脉及顶轮(推荐)岐伯有道2018-08-09(原文来自修行圈微信公众号）转自学丹道公众号，作者打通大小周天、中脉和顶轮的经历值得参考。我相信生命中没有偶然，从没想过如我这般每时每刻脑里万马奔腾的人会尝试静坐，而且，无门无派，无师可拜，四个月内打通大小周天、中脉及顶轮。一年前就接触到这方面的信息，知道以我当时的健康状态，静坐是[阅读全文]
(2022-02-09 14:21:22)
是时候到了，来透露一些顶级的修行秘密！
修行圈
作者：王通，微信公众号：王通。
人生就是一场修行，而修行有十万八千法门，在众多方法的选择中，众生反而越来越迷茫，不是你不认真、也不是你不努力、只是你获得的方法距离本质太远.......
今天来给大家来分享最本源的修行方法，请认真看下文，帮助你不在迷茫，直接成就自我，从而获得人生的自信与[阅读全文]
(2022-02-08 12:02:51)
《重阳立教十五论》
第一住庵
凡出家者，先须投庵。庵者，舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，入真道矣。
凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。
须要动静得其中，然后可以守常安分。此是住庵之法。
第二云游
凡游历之道有二:
一者看山水明秀，花木之红翠，或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意[阅读全文]
(2022-02-08 11:05:38)
《重阳立教十五论》注释作者：崔理明
二维码
【学习旨要】
《重阳立教十五论》是修道的一个大纲。《立教十五论》为全真道的创始人王重阳祖师所作，虽简短，但全方位地论述了修道程序：修道的条件――住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴；修道的过程――打坐、降心、炼性、匹配五气、混性命；得道的境界――圣道、超三界、养身之法、离凡世等。它是修[阅读全文]
(2022-02-07 06:14:39)
圣严法师：“万法归一，一归何处”的真实含义2015-10-1608:38:29|
来源：大公综合|
图片：万法是一切诸法，是千差万别种种不同的现象问：万法是差别，一是统一。当所有的差别都归于平等统一，似乎已是最高境界了，还要问“一归何处”做什么?答：这是赵州禅师的语录。“万法归一，一归何处”，有人说前一句是归纳的，后一句是分析的;前一句是整体[阅读全文]
来源：大公综合|
图片：万法是一切诸法，是千差万别种种不同的现象问：万法是差别，一是统一。当所有的差别都归于平等统一，似乎已是最高境界了，还要问“一归何处”做什么?答：这是赵州禅师的语录。“万法归一，一归何处”，有人说前一句是归纳的，后一句是分析的;前一句是整体[阅读全文]
(2022-02-06 20:20:32)
https://zh.m.wikisource.org/zh/%E9%AB%98%E4%B8%8A%E7%8E%89%E7%9A%87%E5%BF%83%E5%8D%B0%E7%B6%93
上药三品，神与气精。
恍恍惚惚，杳杳冥冥。
存无守有，顷刻而成。
回风混合，百日功灵。
默朝上帝，一纪飞升。
知者易悟，昧者难行。
履践天光，呼吸育清。
出玄入牝，若亡若存。
绵绵不绝，固蒂根深。
人各有精，精合其神。
神合其气，气合其真。
不得其真，[阅读全文]
恍恍惚惚，杳杳冥冥。
存无守有，顷刻而成。
回风混合，百日功灵。
默朝上帝，一纪飞升。
知者易悟，昧者难行。
履践天光，呼吸育清。
出玄入牝，若亡若存。
绵绵不绝，固蒂根深。
人各有精，精合其神。
神合其气，气合其真。
不得其真，[阅读全文]
(2022-02-06 17:57:57)
王重阳内修十论
八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。 张三丰以内修十论为太极根基。 =============================== 一、论打坐 坐久则身劳，既不合理，又反成病。但心不着物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久益清爽。以此为念，则邪正可知。若能心起皆灭，永断觉知，入于忘定。倘任心所起，一无收制[阅读全文]
八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。 张三丰以内修十论为太极根基。 =============================== 一、论打坐 坐久则身劳，既不合理，又反成病。但心不着物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久益清爽。以此为念，则邪正可知。若能心起皆灭，永断觉知，入于忘定。倘任心所起，一无收制[阅读全文]
(2022-02-06 04:47:07)
转自：http://www.chinafoyou.com/thread-264912-1-1.html
中华典藏app？
王重阳内修十论
八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王重阳祖师之十论，亦本斯旨也。山中人得此训言，又何必另寻瑶草，别采仙花。即此是长生药。不老丹也。恭录之，以示后之好道者。以神筑基，去污除垢平息贪欲之念，复清静[阅读全文]
八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王重阳祖师之十论，亦本斯旨也。山中人得此训言，又何必另寻瑶草，别采仙花。即此是长生药。不老丹也。恭录之，以示后之好道者。以神筑基，去污除垢平息贪欲之念，复清静[阅读全文]
(2022-02-06 04:44:18)
禅宗四祖道信禅师：
夫百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门，神通变化，悉自具足，不离汝心。一切烦恼业障，本来空寂；一切因果，皆如梦幻。无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等。大道虚旷，绝思绝虑。
====================================
道信v.s.法融
【原文】
祖曰：「夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。
一[阅读全文]
