凡间一尘 - 博客

(2016-12-19 14:49:50)

福安古观音阁：放不下烦恼，因为身体内太浑浊http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102xvn4.html我常说，要先多诵经，少听开示，也不是不听，因为经文没有颂到业障消，开示你也听不懂，听了不受用。但倒是可以看祖师大德的行持、传记，古代的、民国的，这些祖师是怎么待人接物，怎么做功课，然后去学习，这个比较有用。
为什么开示听了，你不一定能受用？因为色身没有转[阅读全文]

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福安古观音阁：没有阴德，修任何法，都容易退转

(2016-12-19 11:26:18)

有句话，为什么好人死的快，而坏人却命长。这种情况确实有。因为有些好人，从来不发脾气，懂礼貌，怨气怒气都往肚子里咽，又没有办法发泄出来，结果死的快。有些坏人，有火就发，发完就好，反而身体没有那么多毒素。这个是从身体角度来讲。但不是教你要发火，而是说要有情绪的排放方式。人一定要学会承认自己的缺点，你身体就会少病。人身体内有两股能量[阅读全文]

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如孝法师：般若和愿力要怎样去实践

(2016-12-19 11:17:06)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19684.html如孝法师：般若和愿力要怎样去实践问：师父，在修行的过程中，般若和愿力这两个方法要怎么去实践？面对不同的对境时，这两者的运用是不是应该有所侧重？如孝法师答：一般来讲，大乘的法门就是运用般若与愿力。般若基本上任何时候都要用，包括我们发愿时，都要发无我的愿。《金刚经》是这样发愿的：“所有一切众生之类，若卵生、[阅读全文]

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禅不在文字上

(2016-12-19 11:10:20)

http://www.fodizi.net/fojiaogushi/19685.html禅不在文字上黄檗希运禅师有一个学生，这个人就是在唐宣宗时做过宰相的裴休。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请黄檗说法。由于黄檗酷爱旧山，所以还是以“黄檗”为名。有一天，裴休请了一尊佛像，放在黄檗面前，跪求黄檗：“请师父安个名字。”黄檗召唤道：“裴休。”裴休应声回答。黄檗说：“好了！已替你安好名[阅读全文]

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嘎玛仁波切：障碍人们证悟佛法的是什么

(2016-12-19 11:06:55)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19679.html嘎玛仁波切：障碍人们证悟佛法的是什么有次，佛陀在祇树给孤独园讲授佛法时，大众中有五位在家信徒，其中一位坐着睡着了，第二位用手指刮地，第三位用手摇树，第四位仰头向天，只有第五位专心恭敬地听佛说法。阿难尊者看见他们不同的行为举止时，就请示佛陀：“世尊，你在说法时，为何这五人会有这种行为表现呢？”佛陀说：&l[阅读全文]

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嘎玛仁波切：用回忆来伤害自己，是人类非常大的矛盾

(2016-12-19 11:00:09)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19677.html嘎玛仁波切：用回忆来伤害自己，是人类非常大的矛盾甲乙二人吵架，然后各奔东西，甚至甲离开此地到了另一个国家。突然间，乙看到前面有个人长得酷似甲，走过这个人的身旁时，莫名的嗔恨心油然而生，怒火狂烧。然而，当回头一看，发觉认错人的一刹那，怒火就消失得无影无踪，气愤的情绪好像从没有产生过。类似这样的事，常常发生在[阅读全文]

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嘎玛仁波切：暗钝愚痴人溺于放逸，智者不放逸如富人护宝

(2016-12-19 10:55:26)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19676.html嘎玛仁波切：暗钝愚痴人溺于放逸，智者不放逸如富人护宝是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！有一年，舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处闲荡、喧哗。而且他们会停留在别人家的门口，直到那些人给他们钱才会离去。这些行为对城里的居民，造[阅读全文]

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净界法师：安住清净本性，破除自我设限

(2016-12-19 10:49:19)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19672.html我们无量劫来，每一期的受生都不是很如意，每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情，所以我们会自甘卑贱，总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么？因为我们被很多业力的假相给束缚住。所以，伟大的佛陀出世告诉你，你现在要做一件事情，把你的内心归零，回到你生命的原点，把这些复杂的相状通通清干净，先看到你的本来面[阅读全文]

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明一法师：控制住散乱心，做自己心的主人

(2016-12-19 10:17:45)

http://www.fodizi.net/qt/qita/19686.html 控制住散乱心，做自己心的主人在我们的现实生活中有一个奥秘常常被人忽略，那就是如果需要一个人一定要做点事情的话，那么内向的人宁愿管事，外向的人偏好管人。一般来说，内向的人好静，反过来，外向的人好动。内向的人给人以似乎比较多地向内心找原因的错觉，其实不管是内向的人还是外向的人，其散乱的心是一样的。外向[阅读全文]

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节录福安古观音阁：从人的享受看造业的分类

(2016-12-19 10:14:19)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102xw0x.html 现在很多歌，缠绵的，忧郁的，这都不好。孔子是比较注意这一块。所以孔子重新编排过诗经，诗经是用来唱的。那修行人就唱修行的调。比较好听的，大家可以去听瑜伽焰口，有些是苏东坡写的词，比如秋雨梧桐叶落时，还有召请的部分，可以把人的心都唱软了。 …… 学佛后要明白，其实要把六根清净起来，会发现，其[阅读全文]

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