https://www.youtube.com/watch?v=OrunsSKecR0净空法师讲:方便有多门,归元无二路「此下复据密部《大乘密严经》云」,我们从不同宗派的经论学习之后,才晓得万法原来是一体。佛菩萨大慈大悲恒顺众生,众生的根性不相同,烦恼习气不相同,所以修学也不能用同一个方法,同一个方法不能度一切根性的人。所以佛是应以什么身说法就现什么身,哪个方法能叫你破迷开悟,佛家的术语叫[
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http://zh.buzzhand.com/post_780114.html[
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%96%84%E4%BC%BD%E6%A2%B5%E6%AD%8C
薄伽梵歌
在线阅读:http://www.mgt.ncu.edu.tw/~chou/ge/Gitab5c.pdf
阅毕8、9两章,非常震惊!因为跟佛经完全相通。简直就是净土宗加禅宗的结合!
以下笔记,因为内容为唯一真神述说,所以所有的“我”都指真神
6章:
對追求靈性靜坐之境界的聖哲而言,修行是唯一法門,而當他證得這些境界,他仍必須藉由不輟的[
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《佛说观无量寿佛经》
http://www.fodizi.net/fojing/jingtu/45.html
译者:刘宋西域三藏法师强良耶舍译
如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。
尔时,王舍大城有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内,制诸群臣一不得往。国太夫人,名韦提希,恭敬大王,[
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_cbeaf7da0102vvq4.html《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒的区别居士:请问师父,《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗? 法师:《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒,通出家在家,叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒,只要他能听懂法师语,能够发菩提心,有菩萨的种性,都能受《梵网经》菩萨戒。 《优婆塞戒经》菩萨戒是[
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http://baike.baidu.com/item/%E6%B3%95%E6%89%A7法执,佛教用语,是断尽一念无明以后之境界。断尽一念无明之后,想要修行成佛才知有法执。‘我执’之对称。又作法我执、法我见。略称法我、假名我。系应破除之两种我执之一。将所有存在(法)之本质认为是固定不变、有实体之物,称为法执;而将人类之本质认为是固定不变、有实体者,则称为我执。以上皆属迷妄之见解。说[
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https://www.youtube.com/watch?v=hiDu-9Jdw2E
古儒吉:我們為什麼來到這世上
人物简介:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A9%A9%E9%BA%97%C2%B7%E8%A9%A9%E9%BA%97%C2%B7%E8%8B%A5%E5%A8%81%C2%B7%E9%A6%99%E5%8D%A1
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https://www.youtube.com/watch?v=_QSYj5Ie_vw
什麽是到達神的最快方法?
神抬轿子的故事:妙绝的比喻。
你向神走一步,神就会向你走...[
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印光大师文钞摘录
既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿无行,亦不能往生。信愿行三,具足无缺,决定往生。得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。(增广上·与陈锡周居士书)
西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到,以彼系大乘不思议境界故[
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https://www.youtube.com/watch?v=Z7m2kVcXwi0&t=2s當下的禪修:進入當下四步驟/艾卡.托勒(EckhartTolle)[
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怎麽样停止头脑的自言自语——《当下的力量》作者艾克哈特-托雷https://www.youtube.com/watch?v=xAhhAk5rmh8[
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