唯识学概要讲记08
净界法师
『唯识学概要53』什么叫种子呢?(一)
我们看庚二、暂时潜伏。
在佛教的教理当中啊,每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识,不管你什么宗派,你所开显的道理都必须跟无我的真理相应。也就是说,所有的生命都必须假借因缘才能够创造出来,没有例外的。所以因缘观是所有宗派大小乘的共识。[
阅读全文]
唯识学概要讲记07
净界法师
『唯识学概要48』掌握了这三个重点,你就掌握唯识的整个纲要了!
请大家打开讲义第二十面,我们讲到问答释疑。
当我们开始修学佛法以后,我们的生命就有两大目标要完成:第一个是离苦得乐;第二个是转凡成圣,这两个目标。那么这两个目标,从圣道门的角度跟净土门的角度在处理这两个目标心态是不一样。如果我[
阅读全文]
唯识学概要讲记06
净界法师
『唯识学概要34』面对盲点只有一个方法,就是把生命归零!
打开讲义第十七面,我们看丁三的结示。
那么我们讲到这个,我们凡夫的造业呀,从浅到深有两种差别:一个是善恶的差别,一个是染净的差别。我们一般人没有经过佛法的教育呀,他也会因为恻隐之心、慈悲心,去做一个慈善的事业,比方说布施呀,比方说持[
阅读全文]
唯识学概要讲记05
净界法师
『唯识学概要28』这个是你学唯识最重要的功课!
请大家打开讲义第十五面,我们讲到丁三,结示。那么这一段是把第八识的相貌,做一个总结。
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候,我们看到的是一个片断的人生。因为我们只看到今生的[
阅读全文]
唯识学概要讲记04
净界法师
【22】如何把弥陀的功德转化成你的功德呢?
请打开讲义第十三面。
那么我们净土宗的修学,它是一个本尊相应的法门。也就是说我们临命终呢,是仰仗弥陀本愿的摄受而往生的。但关键是我们怎么去跟弥陀感应道交?就是说弥陀的本愿功德它是已经存在的,但是你必须把它启动起来,套一句蕅益大师的专业名词,叫转他成自。
<[
阅读全文]
唯识学概要讲记03
净界法师
【15】什么是清净的缘起?什么是杂染的缘起?
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!
请大家打开讲义第九面。
第九面,它谈到了我们众生的两种缘起。那么佛陀在大乘经典把我们生命的缘起分成两大块,一个是属于一种清净的缘起,一种是属于杂染的缘起。那么这两种缘起的根本是不太一样[
阅读全文]
唯识学概要讲记02
净界法师
【7】大乘佛法分成两个重点,一个谈空性一个谈缘起!
天亲菩萨其实就是世亲菩萨,翻译不同这两个是同一个人,但是我们有些人习惯讲天亲,有些人习惯讲世亲,都可以。那么我们前面介绍的是整个唯识的一些师承,现在我们来谈一谈唯识的一些基本的观念。
那么基本上当我们开始学习佛法的时候,我们可以把大[
阅读全文]
回到加拿大了。博客继续。
唯识学概要讲记01
净界法师
本卷简介:
(1)修学佛法只有四个字叫做破妄显真!
(2)我们这次唯识课程的五个重点!
(3)大乘唯识的缘起——唯识的根本传承
(4)大乘唯识的缘起——印度本宗的缘起
(5)大乘唯识的缘起——中国本宗的缘起
(6)唯识学所依的经论
【1】修学佛法只有四个字叫做[
阅读全文]
http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism/directory-wiki.html
大藏经目录及内容
佛教經典圖書館TheBookLibraryGoogleYahooWiki
大宽法师
http://www.qldzj.com.cn/
乾隆大藏经在线阅读
另一个好版本:
http://www.dzj520.com/dianji/damosilunguan/118964.html
大正新修大藏经:
http://tripitaka.cbeta.org/T
http://www.jingshu.org/dzxxdzj/
附:
《每日念佛忏悔发愿文...[
阅读全文]
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_6013682363_0_1.html文文学佛的博客[
阅读全文]