科技之徒
场
博文
(2016-07-09 11:08:54)
南海仲裁案就快有结果了，思考良久，想在结果出笼前把自己的分析看法写一下，立此存照。
中国的应对失据问题——中国文化向来是唯官独尊的文化，根本没有公平的概念，这是真正阻碍中国走向世界的最大障碍。中国跟国际上打交道时依然秉持这样的思维方式，所以交到的都是酒肉朋友，没有真正意义上的利益之交的。而且中国政府宣传上也根据那套僵化的思维[阅读全文]
(2016-04-29 10:25:26)
立此存照。[阅读全文]
(2016-04-22 07:26:35)
话说我们村子地形比较奇特，座落在半山腰上，人口也不多，现在男女老少，常住在村子里的总共不超过200人。全村三大姓，占山户姓战，共有三户，我们吕姓是外来户，大概有几十户的样子，根据最近重修的家谱（原始的家谱在破四旧中烧掉了，这也是我写这些草根历史的一个动力罢）记载，我们这一姓是清乾隆年间从外地搬来的，没用迁户口和落户口的手续，也没有介绍[阅读全文]
(2016-04-21 08:17:03)
这也是今年回国探亲从母亲那里听到的发生在她娘家附近村子（石板丁家）的一段个人历史。
话说那个村子有个妇女主任，她老头子在外面当兵（老头子是我们那里的方言，就是丈夫的意思），当然是子弟兵啦。她大伯哥不知因为什么事儿被批斗了，结果她带人把她大伯哥带到村头的河滩去批斗，文斗之后便是武斗，她大伯哥便从兜里掏出所有家底，几块钱递给她，希望她[阅读全文]
(2016-04-20 15:54:48)
自序
在网络时代之前，历史是高大上的，是由权贵们把持的，是由权贵们们豢养的文人们修饰篡改的。读那些历史，总觉着历史人物太伟大了，简直都不是人啊！所幸我们生活在这个网络时代，我们可以将我们看到的，听到的草根历史记录下来，剥掉权贵历史身上的那些画皮，还历史以真面目。
2016/04/20
加拿大卡尔加里
这是今年回国探亲从母亲那里听到的发生在她娘[阅读全文]
(2016-03-13 17:11:40)
《易经》算是提出阴阳这两个抽象概念最早的文献了。本来这是两个涵盖宇宙万物的抽象之概念，可是在实际运用当中，很多人都把它变成了具体的东西来理解了，所以久而久之就不知所云了。这是中国文化存在的一个大问题，就是夸夸其谈，空乏无物，不知所云。较之于中国这种抽象谈论，西方现代科学就太具体，什么东西都要详细定义，而且要有定义域，这正是中国文化[阅读全文]
(2014-11-12 10:41:32)
"Chaos"isatrickythingtodefine.Infact,itismucheasiertolistpropertiesthatasystemdescribedas"chaotic"hasratherthantogiveaprecisedefinitionofchaos.Gleick(1988,p.306)notesthat"Noone[ofthechaosscientistsheinterviewed]couldquiteagreeon[adefinitionof]theworditself,"andsoinsteadgivesdescriptionsfromanumberofpractitionersinthefield.Forexample,hequotesPhilipHolmes(apparentlydefi...[阅读全文]
(2014-11-07 15:35:03)
(2014-10-09 08:51:11)
灵枢经－行针第六十七篇，讲述了如何应用阴阳概念来解释一些具体的医疗问题，包括医疗事故的辨别。
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行；或气与针相逢；或针已出，气独行；或数刺乃知；或发针而气逆；或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。
岐伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。黄帝曰[阅读全文]
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行；或气与针相逢；或针已出，气独行；或数刺乃知；或发针而气逆；或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。
岐伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。黄帝曰[阅读全文]
(2014-10-03 16:02:32)
现代人们生活好了，稍不注意，身上的肉就开始无节制地开长，很多人开始苦恼，天天嚷嚷减肥，君不见多少先肥们越减越肥，真正做到了先天下之肥而肥，后天下之瘦而瘦啊。开个玩笑，不要当真。
那么怎么才能健康经济地减肥呢？我就在这里将我的经验与大家分享一下。
首先要确立坚定的减肥思想，不准笑，说的就是你！因为你一笑就要泄气了。大家看看周围减肥[阅读全文]
那么怎么才能健康经济地减肥呢？我就在这里将我的经验与大家分享一下。
首先要确立坚定的减肥思想，不准笑，说的就是你！因为你一笑就要泄气了。大家看看周围减肥[阅读全文]
