志义的博客
寻求思想超越，突破传统桎梏。用常识构造理论，循逻辑进行推导。由一事而入深远，借普遍走向通俗。思想求新，观念求新。思想的市场，就是创新的天地
博文
(2014-06-19 18:08:51)
胥志义：“经济侵略论”的破产资本商品输出对于输入国是不是“经济侵略”？过去的观点是侵略。资本能够带来利润，你不在本国投资在他国投资，利润来自他国而却带回本国，这难道不是一种利益在国与国之间的转移？同理，商品销售会给商品生产者带来收入，你在这国生产却在他国销售，你的收入岂不是来自他国人民？“经济侵略论”的另外一种解释，是把资本从盈余[阅读全文]
(2014-06-17 03:32:52)
胥志义：专制政权的潜在侵略本性什么叫侵略？侵略的本质是对人民的压迫与掠夺，反侵略是反压迫掠夺。而压迫掠夺的表现是对具体人权的侵害。有压迫掠夺便无人权，有人权则无压迫掠夺。我们现在反抗抵制它国“侵略”，只有当它国“侵略”的含义是对本国人民的压迫和掠夺，是侵害具体的人权时，才叫侵略。统治集团常常号召人民反侵略，说侵略者杀人放[阅读全文]
(2014-06-16 19:33:16)
胥志义：“苏格兰公投”中的国家理念最近看到英国FT中文网的一篇文章，《让苏格兰公投成为典范》，作者是英国《金融时报》专栏作家吉迪恩•拉赫曼。他赞成用民主方式来解决国内的民族独立倾向。文章一开头，他写道：“几年前，我曾徒劳地劝说一位中国外交官：如果台湾民众希望宣布独立，就应该允许他们这样做。当时我提出：‘如果苏格兰投票决定[阅读全文]
(2014-06-16 19:30:59)
胥志义：“苏格兰公投”中的国家理念最近看到英国FT中文网的一篇文章，《让苏格兰公投成为典范》，作者是英国《金融时报》专栏作家吉迪恩•拉赫曼。他赞成用民主方式来解决国内的民族独立倾向。文章一开头，他写道：“几年前，我曾徒劳地劝说一位中国外交官：如果台湾民众希望宣布独立，就应该允许他们这样做。当时我提出：‘如果苏格兰投票决定[阅读全文]
(2014-06-14 01:24:49)
胥志义：专制体制与智力异化叶永烈先生介绍陈伯达，说他前半生理论上有所建树，也有某些独立的观点和思想，而后半生则和权力缠夹不清。他后半生的工作,用陈伯达自已的话，就是把主席的一句话变成一篇社论，独立的思想荡然无存。更有甚者，为了官位，他煞费心机去打听主席说了什么话，看的是什么书，窥测揣摸主席用意以迎合。这就不但丢失独立的思想，也丢失独[阅读全文]
(2014-06-14 01:23:23)
胥志义：专制体制与智力异化叶永烈先生介绍陈伯达，说他前半生理论上有所建树，也有某些独立的观点和思想，而后半生则和权力缠夹不清。他后半生的工作,用陈伯达自已的话，就是把主席的一句话变成一篇社论，独立的思想荡然无存。更有甚者，为了官位，他煞费心机去打听主席说了什么话，看的是什么书，窥测揣摸主席用意以迎合。这就不但丢失独立的思想，也丢失独[阅读全文]
(2014-06-12 21:35:47)
胥志义：谁最可能做汉奸？\r\n\r\n曾有著名将军说，中国是一个出汉奸的国度，抗战时就有几百万。中国有各种特色，按这位将军的意思，出汉奸也是中国特色之一。\r\n\r\n这就涉及国民性。抗战时人为什么做汉奸？我想他一定不是对中华民族有仇，而是追求权力或暴力带来的荣华富贵。汪精卫力量不够，斗不过蒋介石，又想做主席，日本人一来，依凭日本人的武力，终于荣登[阅读全文]
(2014-06-12 17:54:32)
胥志义：血汗工厂能否战胜福利国家？——与秦晖先生商榷最近，在网上看到秦晖先生在一个文化讨论会上的演讲。他提出一种有趣而又深刻的假设，并以东西德为例，探讨血汗工厂能否战胜福利国家？十八世纪的资本主义能否战胜二十一世纪的资本主义？为了说清这种探讨的内容和实质，我先把他演讲的一部分内容复制于下：“大家都知道，东德和西德，最后是西[阅读全文]
