博文
(2014-10-01 09:59:20)
今人讲到民国大师,惯把陈寅恪和钱锺书并提。其实就治学来说,二者一是史学家，一是文学理论家和作家，其视角和路径是很不相同,甚至冲突的。
记得钱锺书曾经批评陈寅恪以诗证史的方法,例如陈在《元白诗笺证稿》证明杨玉环非以处子入宫，以《琵琶行》看唐代妇女与陌生男子的交往等。这些考证在钱锺书看来是过于琐碎，trivial，也牵强的。
最近又翻起《宋诗选注》，[阅读全文]
(2014-09-26 07:17:57)
毋庸质疑，国民性问题的确是鲁迅一生中关注得最多和最深的一个问题。近来有学者从“后殖民”批评理论出发，提出鲁迅的国民性思想是受殖民主义话语影响的结果。其实这是一种过于简单化的说法。[1]了解国民性思想的起源，当首先回到欧洲政治思想的语境中。在欧洲思想史发展过程中，对于特定民族有某种特性的观念最初可能可以上溯到16世纪耶稣会传教士对东方[阅读全文]
(2014-09-20 17:03:34)
浪子燕青真正是《水浒》中最有意思，最聪明伶俐的角色，虽然他迟至第六十回才出场。和绝大多数好汉相比，浪子燕青的出身最为卑贱--他自小父母双亡，在卢俊义家中养大，确切地说，不过是卢俊义的一名家奴和扈从。但这个家奴却天份极高，多才多艺，吹拉弹唱样样来得，又精通各地方言，射箭本领高强，又是相扑高手。第六十回关于他的第一段文字介绍，金圣叹就连批[阅读全文]
(2014-09-19 22:12:48)
因读《红楼梦》而引起的“钗”“黛”之争，原是一个聚讼百年的公案，近年来，也颇有不少对薛宝钗的重新认识，觉得这样性格的人其实更适合现代社会生存，其正统的言行和价值观在当时的背景下，实在也是合情合理云云。一些论者甚至认为薛宝钗是个几近完美的形象。这其间也包含了对过去的《红楼梦》研究太意识形态化，过度强调“反封建”主题，[阅读全文]
(2014-09-18 11:05:41)
三年前，在首都机场候机，遇到一位在美国定居多年的中年北京人。一个探亲的河北大妈唐突地问他：“将来还回来吗？”中年人面无表情，若有所思，幽幽地说：“入籍了，回不去了…”
今年遇到一位同行，提到自己在美国的经历，讲到当年入了籍时，他颇有种被迫改嫁般的无奈：“其实本来不想…但是…”
终于轮到我了。14年前，26岁时来美[阅读全文]
(2014-09-13 10:01:57)
我九十年代初读大学的时候，比较年轻的老师普遍是不太安心的，不是想去国家部委工作,就是跳槽去外企，导致当时大家潜意识里都觉得做大学教师是件很无趣的事，甚至…显得你有点无能的感觉。那时也有一些让我至今十分尊敬的，具有学者风范的老教授，但也有让我们想起来就发笑的管“思想政治工作”的副系主任，辅导员…
二十年过去,和国内的大学几乎[阅读全文]
(2014-09-12 18:14:07)
我有两本中文《毛主席语录》，都是第二版，而非更为珍贵得多的1964年5月1日的初版。一本是在上海路边买到的，中国人民解放军总政治部编印，1965年8月1日出版，上海新华印刷厂印刷。这一版本应有林彪的题词和《再版前言》，但已经被书的主人撕毁。书的扉页上有个小印章：
毛主席著作闪金光
展览会
1968上海
此外还有前任收藏者的私章。
在三十三个专题中，引起[阅读全文]
(2014-09-06 22:08:20)
北大历史系教授郝斌的《流水何曾洗是非:北大“牛棚”一角》今年（2014）年一月由台湾大块文化公司出版，立即在网上引来不少关注和评论。托人从香港订购来（港币价比台币原价高了不少），再寄到美国家中，手不释卷地读完，感触真是良多。关于北大“牛棚”的反人类暴行和受虐者的心境，季羡林的《牛棚杂忆》（1998）写得也十分细致，但《流水何曾洗是非[阅读全文]
(2014-09-01 18:13:53)
鄙意以为，《国家，新领导者与打虎运动》一文基本达到贵刊采用和发表的水准。原因如下，1过往对三反运动的研究侧重于财经系统，此亦为该运动之主旨，但《国家，新领导者与打虎运动》将重点放在《湖北日报》这一党报，即宣传系统，不仅富有新意，且极有助于学界和读者了解三反运动涉及的深度和广度；2，相对江苏,上海等地区，地处内陆的湖北武汉建国初期的政治[阅读全文]
(2014-08-30 08:27:59)
学生军训，最近好像成了话题。这让我回想起大约十三年前刚到美国不久，在大学里认识一个正在读博士的中国同学，和我同龄但比我在国内的本科低一级，我91，他92。记得有一次不知怎么讲到了军训，他是复旦的，说自己是在南昌受军训。记得他对军训的感觉极坏，觉得很受侮辱，似乎这也是他一毕业就出国读书的一个重要原因。我当时什么都没说，因为军训这整个事情，[阅读全文]
