国人对梅花的认识，有一个从实用到审美的发展过程。《尚书说命》下：“若作和羹，尔惟盐梅。”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品：盐主咸，梅主酸，只有盐梅结合方能成为美味的羹。在国人眼里，梅的果实不仅食用，还可以制酱、酿酒，甚至还可以入药，有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。《诗经召南摽有梅》写道：“摽(biào，落)有梅，其实七[阅读全文]
活到老拼到老
在字句里看过去现在和未来
博文
(2014-02-19 11:04:16)
国人对梅花的认识，有一个从实用到审美的发展过程。《尚书说命》下：“若作和羹，尔惟盐梅。”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品：盐主咸，梅主酸，只有盐梅结合方能成为美味的羹。在国人眼里，梅的果实不仅食用，还可以制酱、酿酒，甚至还可以入药，有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。《诗经召南摽有梅》写道：“摽(biào，落)有梅，其实七[阅读全文]
(2014-02-18 18:15:06)
漫天遍野
一夜的雪只要你在
就是一张白纸铺在眼前
兰若作毫彩蝶引路
心思在磨墨
四季都挤在一起
厚厚的一层冷意
载不动
春夏秋冬的希冀
只好在冰冻的月夜
在天涯海角每一寸的顾盼间
降落你的天地
看你流泪
看你丰腴的剪影一点点消失
流畅眷恋走出一路的山山水水
潺潺是你的兰花指
勾勒的梦呓
不敢下笔
惊醒你的遥[阅读全文]
一夜的雪只要你在
就是一张白纸铺在眼前
兰若作毫彩蝶引路
心思在磨墨
四季都挤在一起
厚厚的一层冷意
载不动
春夏秋冬的希冀
只好在冰冻的月夜
在天涯海角每一寸的顾盼间
降落你的天地
看你流泪
看你丰腴的剪影一点点消失
流畅眷恋走出一路的山山水水
潺潺是你的兰花指
勾勒的梦呓
不敢下笔
惊醒你的遥[阅读全文]
(2014-02-16 16:29:31)
龙榆生先生纪念网站
1.请点击以上链接，可进入该网站阅读《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》、《词学十讲》、《中国韵文史》和《唐宋词格律》等书籍。其中【十讲】和【格律】等对欣赏和写作诗词很有帮助。特别感谢龙先生在诗词上的造诣和成书的心血，给后人留下宝贵的财富。
2.龙榆生先生简介
龙榆生先生，名沐勋，晚年以字行。1902年4月26日出生[阅读全文]
(2014-02-15 07:50:26)
古往今来，有关诗词创作方面的评论和资料，真可谓"汗牛充栋"，一辈子也读不完。具有相当诗词功底的同志，可以选择一点前人的诗话、词话，今人的诗词赏析、艺术探幽之类的书籍读一读，以提高自己的鉴赏水平和创作能力。而初学者若想依赖这些读物来提高自己的诗词创作水平，那就像进了大商场，商品琳琅满目，看得眼花缭乱，一时很难选中你所需要的东西，[阅读全文]
(2014-02-11 18:43:31)
第二部分
［一］白实之词，余所最爱者，亦仅二语，曰："淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。①"注释：①姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）："燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。"［二］双声、叠韵之论，盛于[阅读全文]
［一］白实之词，余所最爱者，亦仅二语，曰："淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。①"注释：①姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）："燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。"［二］双声、叠韵之论，盛于[阅读全文]
(2014-02-11 18:36:54)
第一部分
［一］词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
［二］有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
［三］有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去①”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声[阅读全文]
(2014-02-06 19:43:23)
月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月，赏月，咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（《诗经•齐风•鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(《诗经•陈风•月出》)[阅读全文]
(2014-01-31 09:49:48)
冯小刚的春晚
是艺人的手法
就像在地铁里的丝弦
感动了少数的路人
在简陋的礼帽里
破烂地留住一些视线
喜欢你手中那把破吉他
扒拉几下
泪水哗哗
现代人的繁华
没有红色娘子军的风华
铮铮铁骨的一代青春
如画
刻在几代人的琵琶骨上
弹得精神开花
春天像雪花撒满天涯
英雄儿女啊
像几个世纪前的巨塔
早已被颓废布[阅读全文]
(2014-01-29 22:14:19)
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
--唐·史青《除夜》
除夕之夜，是中华民族最欢乐的时刻。东南西北在此起彼伏的鞭炮声中合家团聚，围炉守岁，怀着喜悦的心情，迎迓又一个吉祥的新春。 随着世事的变迁，尽管现在的守岁无论从形式到内容都发生了翻天覆地的变化，但除夕守岁与其说是一种风俗、一种传统，不如说是一种源远流长[阅读全文]
寒随一夜去，春逐五更来。
--唐·史青《除夜》
除夕之夜，是中华民族最欢乐的时刻。东南西北在此起彼伏的鞭炮声中合家团聚，围炉守岁，怀着喜悦的心情，迎迓又一个吉祥的新春。 随着世事的变迁，尽管现在的守岁无论从形式到内容都发生了翻天覆地的变化，但除夕守岁与其说是一种风俗、一种传统，不如说是一种源远流长[阅读全文]
(2014-01-27 19:17:00)
韩寿，生卒年不详。南阳人，字德真。三国时魏司徒韩暨的曾孙。家世既好，年少风流，才如子建。曾投谒贾充门下，与其小女贾午有一段风流逸事。
西晋权臣贾充有两个女儿，长女贾南风，嫁于太子司马衷;次女叫贾午，尚未许配于人。贾充的两个女儿皆其貌不扬，尤以贾南风矮胖丑陋。贾午虽身材短小，但容颜还算姣美。南阳人韩寿，字德真，是三国时魏司徒韩暨的曾[阅读全文]
西晋权臣贾充有两个女儿，长女贾南风，嫁于太子司马衷;次女叫贾午，尚未许配于人。贾充的两个女儿皆其貌不扬，尤以贾南风矮胖丑陋。贾午虽身材短小，但容颜还算姣美。南阳人韩寿，字德真，是三国时魏司徒韩暨的曾[阅读全文]
