老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜”。
我们如何理解这句话呢?难道,治理一个大国真的就像烹饪一盘小菜那样简单吗?首先,我们必须认识到,老庄哲学,是一个完整复杂的体系。“治大国,若烹小鲜”,只是老子哲学体系中的有关国家治理的观念。追根索源,我们简略探讨一下老子哲学思想的中心和根本,可能有助于我们完全理解这句话的意思。我的[
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今天看到一则新闻,使我的心灵受到强烈震撼。美国阿拉巴马州,一个九岁的小姑娘,因为吃了糖果,害怕惩罚,对奶奶撒了谎。小姑娘的继母和奶奶就强迫小姑娘不停顿地在户外跑步达三小时多。结果,小姑娘被活活累死。新闻还配发了小姑娘的照片。小姑娘长得非常清秀可爱。看了这则新闻,一方面,为小姑娘感到深深地悲痛,为小姑娘的奶奶和继母的禽兽行为不齿。另[
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要谈中共十八大谁有可能是一匹黑马,进入政治局常委会,我们不得不先聊一聊梵高和他的名作,[向日葵]。
在小学的时候,常常逃课,到县城的图书馆消磨时光。就在那时,第一次在一本不记得名字的画报上面,看到了梵高的向日葵,知道了梵高和他代表的画派,印象派。当时的我,并没有真正理解梵高的画,只是一个孩子的好奇心,让我久久地注视着梵高的向日葵,[
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2011年一月,胡景涛访问美国,与奥巴马总统发表联合声明,称:“中美致力于共同努力建设相互尊重、互利共赢的合作伙伴关系,以推进两国共同利益、应对二十一世纪的机遇和挑战。”这是中美双方共同对中美关系的官方正式的最新定义。但是,中美关系实际具有的复杂性,却没有从这个定义中反映出来。中美关系的复杂性,主要表现在以下几个方面:1.中美关系是敌对[
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子曰:"大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男人分,女有归。货,恶其弃于地也,而不必藏于己;力,恶其不出于身也,而不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。”
2000多年前[
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诗两首
其一、纸
我拿过一张白纸,在纸的这头,画一个圈,
在纸的那头,又画一个圈,再画一条线,连起两个圈。
我想伸出我的手,越过天边,与你相牵!
撒上几滴香水,我将这张纸迭起,
迭成飞机恰似我是一个少年,
我将这纸迭的飞机从大厦窗口扔下,向下,向下,向下,。。。它在空中不停的旋转。
吹向远方的风,可给你带去我的思念?[
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中东地区,确切地说,地中海地区,是人类文明的发祥地之一,尤其是现代西方文明的根。中东地区,是各种文明,包括东西方文明之间,西方文明各支流之间,交流,交汇,也是冲突斗争的地方。地中海及其周围地区,恰为地震的震源,在周围各文明的交汇挤压下,不断地发出强烈地震波,向世界其他地方传播,改变和塑造着整个世界政治版图。目前中东冲突的特点,是以[
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中国的历史,颇为长久。在漫长的中国历史中,不知发生过多少扣人心弦,叹为观止的传奇故事。这些故事,发生在不同的时间,不同的地点,有着不同的主人公和其特殊的环境与条件。可是,故事看得多了,听得多了,就感觉到,不同的故事,有时如此的相似,以至于我们常常把不同故事里面的主人公给弄混淆了。所以,有人感叹:历史,有时有惊人的相似之处。中国的历[
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习近平访美,是在历史的一个拐点上面。首先,我们从流行音乐谈起。音乐,是人的心灵的产物,是人的精神的升华。一个时代的音乐,是一个时代人类灵魂的共鸣与交响。这种共鸣与交响,是一个时代的人对当时时代的感觉,理解,认识,是一个时代的人对未来世界的企盼和向往。因此,我们也可以说,音乐不但是人类灵魂之间的交响与共鸣,同时,音乐也是人类灵魂与所[
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春天刚刚来到,虽然气温没有大的变化,大地还是肃杀一片,但是,如果你走出户外,尤其您走到旷野中去,你会立刻感觉到,这是春天,这不是冬天!这是春天的阳光!是春天的阳光,从刚从南方远足归来的太阳那里,带来清新,滑爽,柔软,特具穿透力和亲和力的彩墨。阳光所到之处,恰似看不见的画笔,将这彩墨涂遍各个角落。现时的彩墨,虽然色彩有些单调,只有金[
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