全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2009-01-27 13:58:13)
祷告如同把一个吸水的管子插入泉源中，神要把祂的一切丰富，倾倒在人的里面。信徒的祷告有下列几种：
一 为事的祷告 这种祷告需要有信心，不在乎言语的多少、次数的多少、时间的多少。
二 为别人代祷 这种祷告要有爱心，有负担，也要有信心。
三 追求恩赐的祷告 这种祷告要洁净自己，顺服神，恩赐是圣灵随己意所分给各人的。
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(2009-01-27 13:57:57)
寡妇说∶“┅┅我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油┅┅。”以利亚对她说∶“不要惧怕。”?坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。(王上17:12-16)神当初呼召我的时候，我才十七岁。他叫我离开本地、本族、父家。我的父亲很属灵，他懂得。他说∶“主叫你往什么地方去，你就往什么地方去，就是讨饭也可以。不管怎麽样，我不担[阅读全文]
(2009-01-27 13:54:40)
■唐纳‧卡森（D.A.Carson）■梁永胜译
很多人都在议论一个事实，就是西方教会正处于一段异常分裂的时期，而且这分裂已经延伸到我们对福音的理解。对一些基督徒而言，「福音」是一套狭窄的教导，是有关耶稣、祂的死和复活，这套道理只要信得正确，就轻而易举地把人送进天国里去。之后，才开始作门徒和改变自己，不过这部分就不算是「福音」。这想法与[阅读全文]
(2009-01-26 07:50:05)
即使西方的传教士们离开尼泊尔，尼泊尔的教会将会继续兴旺和发展。但这并不意味着：对西方传教人员的需要已经结束。教会的任务是将基督的光和爱传播到尼泊尔最遥远的角落，这项任务是如此艰巨，此刻只靠本地的基督徒的力量去完成，仍感不足，因而在今后若干年内仍需对本地教会给予援助。外国传教士和本地基督徒是这项任务中的密切伙伴。西方的传教[阅读全文]
(2009-01-26 07:47:42)
慕安德烈
听祷告的主阿，凡有血气的，都要来就你。（诗六十五2）
神把世界交给按他形象造成，并赐他们权柄管理大地的人类时，是要亚当跟他一起，借他行事。神要透过亚当进行他在地上的所有工作，而亚当实际上要成为世界的主人和统治者。
可是，罪进入世界，亚当随即要面对恐怖的现实。就是因着他一人，整个世界和全人类，都陷入[阅读全文]
(2009-01-26 07:46:50)
慕安德烈
他见无人拯救，无人代求，甚为诧异。（赛五十九16） 神自古就在代求的人中间，聆听他们的祷告，使他们得释放。不过，圣经上却有一段黑暗的时间，神要寻找代求的人，却一无所获，叫他诧异不已！假如地上真的没有代求的人，神就会掩面不顾他们，并且降下刑罚。（赛六十四7；结二十二30、31） 代求的人在神国度中的地位是何其重要！神[阅读全文]
(2009-01-23 11:58:47)
--创世记十三9
在前一章中，我们思想了被神塑造成圣徒的人原有的品质。亚伯拉罕的本性并不比一般人优越，为了获利或避祸，他不惜编造谎言。实在很难想象这样的人能臻至如止崇高的道德境界，凌越当代的人，睥睨千秋，遥遥望见基督的日子。然而，这是事实。想来真令人鼓舞。
我们的神并不需要用高贵的人格作为他杰作的素材。它能从顽石兴起儿女，将[阅读全文]
(2009-01-23 11:54:25)
--创世记十三9
亚伯拉罕与罗得站在伯特利的高岗上，应许地像地图一般伸展开去。至少有三面地域吸引不了牧人的注意，他们的眼光逡巡在群山峻岭问，一座座的山岳把许多肥沃的峡谷遮蔽在视野之外。但是，这片看来单调的山区却有一处例外，朝向东南的地方，有一道宽阔的河谷映入眼帘，约但河由此流淌而过，注入死海。
即使从远处眺望，这两人也能[阅读全文]
(2009-01-22 10:55:37)
走吧
我的小书
到天涯海角去到我的第一个天路行客路过的每一个地方；
去敲那里的门扉，
如果有人问是谁，
就回答说是女基督徒来自远乡。
如果人们邀请，
你只管进去。
带着所有的孩子们，
然后，
按照你心领神会的方法告诉他们这些孩子是谁，
来自何方；
也许他们从孩子们[阅读全文]
(2009-01-22 10:54:37)
亲爱的读者，不久以前，我为你们讲述了我在梦中耳闻目睹的基督徒的天路历程，特别是他在挺进大国的途中所经历的种种危险和艰难。我为此而感到欣慰，你们也开卷有。我曾经给你们讲过，他的妻子和儿女不愿意跟他一起走，而他又不愿意留在那座毁灭城遭受灭顶之灾，所以，就像我后来为你们讲述的那样，他只好一人离家出走，踏上了奔走天路的征途。
以往我经[阅读全文]
