全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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以西结‧克沃维尔(EzekielCulverwell)
  灵性成长应当成为信徒基督徒生命的一部分。彼得鼓励信徒在恩典里长进,在我们主救主耶稣基督的知识上长进。(彼后3:18)。海德堡要理问答说,基督徒,籍着信心成为基督的肢体,在他的恩膏上有份。因着基督的大能,他们被兴起得到一个新生命,有圣灵作为保证赐给他们;靠着圣灵的能力他们求上面的事(西3:1)。基督徒灵[阅读全文]
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以西结‧克沃维尔(EzekielCulverwell)
      默想,或沉思这个词是指思想,或者反省。戴维说︰“我默想的时候,火就烧起。”(诗39:3)。它的意思还有低声说话,低语,用嘴发声。这是指我们所说的自言自语。如此的默想包括了人低声向自己背诵记在脑海里的圣经经文。  圣经常常提到默想。创世记24︰63说,天将晚,艾萨克出来在田间默想。尽管乔舒亚有着[阅读全文]
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(2009-05-13 08:52:43)


坚定的爱
主的慈爱坚定不止息
他的怜悯也永不断绝
每早晨都是新的更新的早晨
主的信实极广大
主的信实广大
主的慈爱坚定不止息
他的怜悯也永不断绝
每早晨都是新的更新的早晨
主的信实极广大
主的信实广大
主的慈爱坚定不止息
他的怜悯也永不断绝
每早晨都是新的更新的早晨
主的信实极广大
主的信实广大
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你们因着神得以在基督耶稣里,祂使基督成了我们的智慧、就是公义、圣洁和救赎。(林前一30)
任何一个国家、家庭、或个人,都不可能进步或昌盛,除非先有和平的景象。正如一架机器,除非它被造的坚实,维护得良好,否则它就不能工作;我们的精神和灵命若要快活,必须先有安宁和保障。罪搅乱了我们与各方面的关系;我们与自己、与人、与神,都处在互不协[阅读全文]
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(2009-05-13 08:29:05)

公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你;这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。(约翰福音十七章25~26节)
你不需要「整顿」神的王国;你为神的王国「苦痛」。你不可能与神亲密相交,却不被神的大爱所影响。天父以祂永远的爱来爱祂的儿子。天父心中所有的一切与祂的大爱,都传给了[阅读全文]
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你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。(约翰福音八章32节)
神的真理永远不会限制你,神的真理总是叫你得自由!你是否沮丧?生命中是否有任何被捆绑之处?是否无法胜过某些过犯?是否被毒瘾所奴役?你可能尚未瞭解神某方面的真理,而这真理必叫你得到自由。如果你觉得无力去面对前面的挑战,要看看腓立比书四章13节的应许:「我靠着那加给我力量的,凡[阅读全文]
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上一章提到,信心和悔改是一组手牵手不可分割的教义。任何真正合乎福音的信仰经历,都少不了这两者其中一项。如果我们真的相信主的话,这样的信就必须带著悔改的态度;同样,如果我们真心悔改的话,这悔改也必须带著相信的态度。此外,这一组对上帝恩典的反应,不只是在新生命诞生时才形影不离地在一起,就是在我们今后一生的日子,它俩儿仍是继续不断地携[阅读全文]
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人们很容易认为拔示巴是美丽、诡计多端和野心勃勃的女人,她故意显耀自己的魅力,吸引大卫的注意力;得到大卫的夸奖后,就打算充分使用自己的优势,对后来丈夫乌利亚的意外死亡并未感到不安。这是一种观点,但事实如何呢?当我们论断那些神并不打算谴责的人时务必要小心谨慎。虽然她的行为奇怪,但我们未见到任何对她直接的或间接的批评,无论出于神,[阅读全文]
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耶稣称示巴女王是来自“地极”,“要听所罗门的智慧话”(马太福音12:42);独特的语言描写漫长的旅程。她是谁?她长得怎么样?来访的目的是什么?
列王记10:1记载女王不远万里来访的原因:“示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。”富有而有影响力的她是个有头脑的女人。她的国家崇拜偶像;她知道百姓崇拜的那些神不可[阅读全文]
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  你求告我,我就应允你,并将你所不知道,又大又难的事,指示你。(耶三十三3)
  你祈求神按着新约所应许的,赐下怜悯时,要在意以下几点︰  (1)神愿意赐福人。他喜悦怜悯,等待施下恩惠。他的应许与圣徒的经历,均足以向我们作此保证。  (2)为何神的赐福总是耽延呢?神造人时,既让人有自由意志,与神同工,管治大地,神就以人的表现来限[阅读全文]
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