全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2005-09-02 12:15:52)
爱的宪章林前十三章注释芬尼
△爱是恒久忍耐△
这是爱的现象之一，在遭人反对与伤害时仍然是柔和的，忍受愤怒冤屈而不报复。
爱是予人温和与亲切，永远没有苛刻与粗鲁，不会带给任何人痛告。△爱是不嫉妒△
在爱里满了怜恤与福祉，对人对事均不生嫉妒。△爱是不自夸△
爱经常使人心存谦卑。△不作害羞的事△
那是在爱里[阅读全文]
(2005-09-02 11:54:07)
正在书写，计算机却突然死机了。怎么回事？我只好站起身来，走到网吧门口，请管理员帮忙。
正在这时，看到一个衣衫褴褛的驼背老人捧着陶瓷饭盆走进网吧。
我知道他是沿街乞讨的穷人。“你右手若有行善的力量，不可向你的邻舍推辞。”谁是我的邻舍呢？不用说，就是像好撒玛利亚人那样，看顾有需要的和落难的人。
门口站着一位盲眼的中年人，他在拉二[阅读全文]
(2005-09-02 11:47:38)
刘同苏
基督徒是一种奇异的生命。这种生命不是一种自然的存在，而是一种见证。
见证当然不能见证自己；见证总是见证另一物。基督徒的生活见证的是天国。基督徒以其生活中所反映的天国之光，见证了天国的美好。见证是要见证给另一人看，所以，见证总会有对象。基督徒见证的对象是尘世，更确切地说，是活在尘世之中的人。基督徒的见证向尘世中人显示了[阅读全文]
(2005-09-02 11:42:53)
在美國聚會的時候，因為那一次聚會是很特別的，我們先解答問題，從前我很少這麼做。解答問題的時候，有一個姐妹長得很美麗，她呢，旁邊坐著一個很英俊的男人，原來是她丈夫，所以這個是天生一對了，但是她丈夫不信主的，所以那一天她把他帶來的時候，她那個很英俊的丈夫有一點不友善的表情，好像是「給老婆帶來的。」帶來做什麼？聽這個人講道，又兇兇的樣[阅读全文]
(2005-08-22 18:14:23)
主就是那位好撒玛利亚人 在路加福音第十章，主耶稣说了一个好撒玛利亚人的故事，这比喻说出祂自己就是那位具有最高道德的好撒玛利亚人。二十五节，「看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命。耶稣对他说，律法上写的是甚么？你是怎么念的？他回答说，「你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同[阅读全文]
(2005-08-22 18:10:19)
作者：陈述荣 在某个夜里忽然醒来，想起主耶稣在世的生活，圣灵把主耶稣的：衣，食，住，行，四个字印在我心上。我就细细思想，主的衣食住行，越想越感动我的心。 衣
主是神，道成肉身，成为人。在衣著方面，首先叫我们认识祂的，是“包著布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路二：12）圣经明说，那位用布包起来，放在马槽里的，那是万民的救[阅读全文]
(2005-08-22 18:07:11)
圣经里的约翰福音说到这位永远、独一的神，祂是生命的起源，也是万物的起首。万物如此生生不息，正因为这位神的存在，然而，万物的生命是短暂的，人的生命亦是如此。所以惟有认识、接受这位神，你才有可能得着永远、不朽坏的生命。太初 约翰福音一章一节开头就说，「太初有话，话与神同在，话就是神。」这些话令人难以理解，如同中国的老子说「道可[阅读全文]
(2005-08-22 17:34:09)
作者：hgyuer爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。[歌8:7]"爱"字下边是个"友"字,我在想,你的爱人如果不是你的"红颜知己",不是你的朋友,那么可能你们的爱情是不够理想的.当然我这句话无意破坏你与你爱人之间的关系,有人说,爱重在心灵的那份感觉,有点道理,但不全对,爱不仅仅是感觉,爱重要的是能心心[阅读全文]
(2005-08-22 17:32:11)
作者：hgyuer耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜[拿1：17]约拿先前真的是个不顺服主的人，可以说是一个很固执的人，当上帝的话临到他叫他到“尼尼微”城去向那里的居民传道，他却逆上帝的旨意而行，逃跑。你能跑到哪里去呢？“天是神的座位，地是神的脚凳”，全天全地都属于耶和华上帝的，你能跑到哪里呢？你跑到地极也跑不出神的“手掌心”啊。[阅读全文]
(2005-08-22 17:03:54)
作者：陈宗清
假如一千九百多年前，耶稣没有来到这世上，这世界将如何？中国又将如何？让我们一起以客观、诚实的态度，回顾这段时期的人类历史，来看这世界因耶稣降生而带来的改变。 [一]耶稣对人的尊严的贡献在古罗马时代，人的尊严不被重视，杀一个人好像杀一头牲畜，没有分别。当时有四种人最被贬抑：
[1]孩童：孩童是父亲的财产，可以由[阅读全文]
