全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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(2006-04-25 13:05:20)


壹、作者

所罗门王(一1)。
所罗门是大卫王的儿子,他为耶和华神建造圣殿。

贰、写作时地

大约在主前第十世纪中叶(主前971~931年)。

参、写书背景

有一种传说,本书是根据所罗门一段爱的故事而写的,大概是这样:
在以法莲地巴力哈们,所罗门有一个葡萄园(八11),托给一家以法莲人经管。他们的父亲显然已死,母亲至少有两子[阅读全文]
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雅歌第一章

壹、内容纲要

【爱的吸引】
一、爱的诗歌──所罗门王──引题(1节)
二、爱的渴慕:
1.书拉密女──向他心倾(2~4节上)
2.耶路撒冷的众女子──快跑跟随的响应(4节中)
3.书拉密女──被他带进内室(4节中)
4.耶路撒冷的众女子──欢喜称赞的响应(4节中)
5.书拉密女──他配受众人所爱(4节下)
三、爱的鼓励:
1.书拉密女─[阅读全文]
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歌中之歌(一)-神圣罗曼史雅歌一章1~4节:
「所罗门的歌,是歌中的歌。愿他用口与我亲嘴,因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香,你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。愿你吸引我,我们就快跑跟随你,王带我进了内室。我们必在你里面欢喜快乐,我们要称赞你的爱倩,胜似称赞美酒。他们在正直里爱你。」前言:  本书所讲的乃是旧约诗歌书中的《雅歌[阅读全文]
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雅歌一章5~11节:
「耶路撒冷的众女儿啊!我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。不要看我,因为我是黑的,因为那日头把我看了。我同母的兄弟向我发怒,他们使我看守众葡萄园,我自己的葡萄园却没有看守。我魂所爱的啊,求你告诉我,你在何处喂养?晌午在何处使羊安息?我何必在你同伴的羊群旁边,好像流离失所的人呢?你这女子中极美[阅读全文]
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歌中之歌(一)-神圣罗曼史雅歌一章12节~17节:
王正坐席的时候(一12)  「王正坐祂席的时候,我的哪哒香膏发出香味。」(歌一12)在信徒第一段的经历中有两次题到王,第一次是在第四节,「王带我进了内室」。我们因着爱祂的缘故,就让祂作王;因着让祂作王的缘故,祂就把我们带入一种深处的安息和满足里去,叫我们蒙光照,叫我们能尝祂的爱情。第二[阅读全文]
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马太福音信息:维保罗PastorPaulViggiano
根据录音整理、翻译:王兆丰
(2004年1月18日)第八讲"受过洗的教会"
《马太福音》3:11  上几个礼拜我们都在查考中施洗约翰的讲道。他的讲道里的内容极丰富,我们若不是仔细地来查看每一句,就不能理解这篇讲道到底说的是什么。它是福音的第一篇讲道。我们如果不理解它,我们也很难理解福音。因此,我们若要正确地[阅读全文]
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◎于恩潔一.人生的標竿是什麼?每個人都有自己的理想和所定下的一生目標:賺大錢、成大功、立大業或轟轟烈烈幹一番,或輕鬆瀟灑走一遭。若這宇宙沒有一位有計劃、有旨意的主宰,若祂對我們各人一生,沒有那預定好美善的計劃和安排,我們真的可以大搖大擺各隨己意,發揮我們一生才華,創立自己一生事業,滿足個人野心慾望,而不必顧忌[阅读全文]
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(2006-04-17 09:47:55)
◎于宏潔以斯拉記3:1-6「…他們如同一人,聚集在耶路撒冷…他的弟兄,都起來建築以色列神的壇…他們在原有的根基上築壇…又在其上向耶和華早晚獻燔祭…又向耶和華獻個人的甘心祭。」當神的百姓偏離神,去敬拜別神,而且一再硬著心,不肯順從先知們的勸導回轉向神,神就容許異族的入侵與擄掠。先是ɾ[阅读全文]
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聖經裡面充滿了終生為神和神旨意而活的榜樣。其中,施洗約翰是非常特殊且與我們非常相近的一位。因為他不僅僅處在主耶穌第一次降臨,是新舊約世代交替之際,正如我們今日也面臨主第二次的降臨,正值世代即將更換之際;另外,他在30歲就為主殉道,讓我們也就不敢小看自己年輕,他也證明「活著為耶穌」是我們一生一[阅读全文]
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主的恩典乃是一生之久 圣灵啊,求你来,我软弱你明白
 我无言,你叹息,亲自为我代求
 你鉴察我的心,使我走在属神旨意
 你医治我的灵,使我生命再次绚丽
 啊,我心不住赞美
 啊,我灵不住称谢
 一宿虽有哭泣,早晨必欢呼
 主的恩典是一生之久
 啊,我心不住赞美
 啊,我灵不住称谢
 一宿虽有哭泣,早晨必欢呼
 主[阅读全文]
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