全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2006-10-30 08:37:36)
史百克
第五篇亮光的灵（约14：16、17、25、26；弗1：17）圣灵作亮光的灵圣灵不仅是真实（真理）、圣洁的灵，并且是亮光的灵。神是光，耶稣是世界的光，圣灵是启示的灵，神住在光中，圣城有神的光，神的话是光，基督徒是光的儿女（参约壹1：5，约1：4、8：12，提前6：16，启21：11，弗1：17，5：8）。因此、有关神的每一件事，都是有亮光的、能照明人的，“在祂毫[阅读全文]
(2006-10-30 08:33:41)
前面我们说到，神圣的奥秘是启示的，必须要在灵中，在启示里才能被人看见的。奥秘的源头是神，奥秘的实质就是基督，奥秘的实化就是灵，但在这中间有个不法奥秘运作者，叫作魔鬼撒但。 今天我们要来进一步来认识，神圣奥秘运作的中心──人。为什么说人是宇宙的中心呢？当你来看整个宇宙的时候，若是没有神，宇宙就不可能存在；若是没有人，宇宙的存[阅读全文]
(2006-10-28 10:03:13)
陈希曾
一、前言：
各位觀眾好，我們又來到了一個新的單元，就是基督徒的成長路-『曠野四十二站』。我們上一次已經說到，聖經裡面特別是前面五卷-摩西五經，講到一些歷史的事實，而這些史實，事實上，對基督徒來講是一個見解，尤其是以色列人，他們曾經在曠野裡面漂流了四十年，那麼這四十年，到底有什麼意義呢？在哥林多前書第十章那裡告訴我們說：原[阅读全文]
(2006-10-27 09:03:35)
(2006-10-27 08:56:22)
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得亨安息。（太11：29）
一切的读经都是学习。所有的读经要有果效，都在乎学基督的样式。圣经就是教科书，基督就是老师，他负责启迪心智、揭开封印（路24：45，徒16：14，启5：9）。基督就是永活的道，化作人类的表达方式就成为写下来的话。基督的同在与教导，乃一切真实读经的秘诀。写下来的[阅读全文]
(2006-10-27 08:51:49)
所谓「象征」，就是用具体的事物来比拟抽象的事物，使其意义更浅显而容易明白。例如：以「白衣」比拟圣洁（启三4），以「十字架」比拟舍己（太十六24），以「杖」比拟权柄（出四17、20；民廿四17）等，都是象征的描写法。这象征所表示的意义，往往比用文字所形容的还透彻，所以说它是最经济的文学手段并不是过言；或许为此，神才选取了这方式来表明那奥秘的事[阅读全文]
(2006-10-27 08:39:45)
劳伦斯
主爱
爱啊，自人我遇见你的十字架，
你就抓紧了我，不肯放下。
我虽不良，不忠为你独居，
你仍抓紧了我，不让我去。
我的神啊，你爱在我里面燃烧，
给你欣赏：爱的反应美好！
主啊我爱你，岂是我会爱你
乃你的爱在我里面爱你！
读经：罗八39、加二20、弗三17
神作我们的救主，彰显[阅读全文]
(2006-10-24 18:39:02)
■天明
对于十字架的回避和误解
因着神的极大怜悯和恩典的拣选，许多在北美的年轻一代的留学生纷纷归主，成为神的子民。但我们这代大陆背景的基督徒都有灵命幼稚长不大的通病，小包包的文章（见《生命季刊》总第27期）道出了我们在成长过程中的问题和挣扎，许多牧师也感慨以大陆背景基督徒为主的教会是较难牧养的。
我们灵命软弱幼稚的根本[阅读全文]
(2006-10-24 18:29:00)
“……直等到我们众人在真道上同归於一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。＂（弗四11-14）
“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。＂（彼後三18）
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；[阅读全文]
(2006-10-24 18:04:20)
这仅是一片树叶，一片枯叶，
但它的故事充满了痛苦，
是一位远离的朋友所赠的礼物，
这位挚友永远不再回来，
这仅是一片树叶，一片枯叶，
但我珍藏它，
因它带给我记忆中最灿烂的一刻，
在我生命中永不能忘怀的。
这仅是一片树叶，一片枯叶，
但它的故事充满了痛苦，
是一位远离的朋[阅读全文]
