佚名
十字架是基督教会的标志,因为基督一生走过十字架的道路,在十字架成就赎罪,打破了撒但的权势,藉著十字架的降卑,被神升为至高,得著荣耀。所以,十字架是他荣耀的记号。照样,凡是要跟从他的人,也要背起自己的十字架,藉著十字架丧掉魂生命,而得著永远的生命。所以,保罗对加拉太人说,「但我断不以别的夸口,只夸我的主耶稣基督的十字架。」[
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「我看见……有一位好象人子。」(启一12、13)
读经:启一9-20
启示录──耶稣基督的启示──书中的象征信息,一向最为经历火般的试炼、迫害的教会所珍爱。因此它特别与今日世界大部分地区的现况息息相关。综观历史,神每一次向人启示自己,总是配合当代他子民的需要。这一点尤其在启示录中最容易见到。基督性格中,有一部分特别适[
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江守道
使徒行传十七章二十二至三十一节:"保罗站在亚略巴古当中,说,众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神;你们所不认识而敬拜的。我现在告诉你们,创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿;也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物、赐给万[
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8:1以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。
8:2基甸对他们说:“我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?
8:3神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
8:4基甸[
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当我观赏,父,你广大的创造,天空、地面、万有无数无边,
形形色色,壮丽、奇观又微妙,大大小小说出你的无限;当我尝到奇妙救恩的深高,想到你曾如何差遣爱子,为我来死,
使我成为你新造,将你生命显得完全尽致;当在会中,享受有福的交通,得见众圣如何有你生命,同被建造,
作你安居的灵宫,你的丰满因此就得显明;到我所望日期满足的时候,
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我何等爱慕你的律法,终日不住的思想。你看我怎样爱你的训词,这法度我甚喜爱。(诗119:97、159、167)
圣经中有一篇专门指教我们尊重神的话到应有的地步,以及从神的话得着祝福的方法。它是圣经中最长的一章,有176节,每一节用不同的名称提到神的话,几乎没有一节例外。若有人真的想知道如何照着神的旨意读圣经,应当仔细地研读这篇诗篇。在他的生命里必[
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倪柝声
读经:希伯来书十一章一节
「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」
信心是显实属灵的事物
希伯来书十一章一节是圣经里唯一的一节,给信心下了定义。这节说,信就是所望之事的实底。「实底」更好译作「实化」,或「显实」。信心就是将所望之事显为实际的。好象鼻子把味道显为实际,眼睛把颜色显为实际,耳朵把声音[
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神的仆人,夏天往南方去,是因爱的热火比天气还热;冬天住北方去,是因爱的烈火抵御住北方的冷风;当爱火在心中点起的时候,可以抵御外面的一切患难、逼迫、困苦、危险,以及一切阻止的能力,因为这火是主点着的,是耶和华的烈焰,没有什么可以扑灭的。正如保罗所说:「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?赤身露体[
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读经:《但以理书》9:1-23 另有一位天使拿著金香炉来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。天使拿著香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。 ……当时神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜;随後有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。([
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叶光明
圣经给人带来的基本功效,分成三方面:
第一,圣经产生信心;信心又使人相信并实践圣经上的神的话。
第二,信徒接受了神的话,心中就有了不能朽坏的种子,产生属灵的生命,圣经称这新生命为新人。
第三,圣经是属灵粮食,信徒如果想要保持属灵新生命,要成长得健康、强壮、乃至成熟,他就必须按时以神的话语喂养属灵的生[
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