全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2008-04-16 08:32:55)
主说：「这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著；我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。」（约六50至51）
「我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃[阅读全文]
(2008-04-16 08:32:46)
神说：“你们亲近神，神就必亲近你们……”(雅四8)
我们追求主、认识主，万不要停顿在知识上；虽然知识能帮助我们认识主，却很难促使我们爱主，有时还会为爱主的拦阻。要知道爱主完全是心灵深处的问题，不是头脑的问题，是心倾向主的事。爱有多少，心就有多少倾向，这与知识完全不同。从爱中发出来的话语或行动，与从知识里发出来的话语，是不大一样的，[阅读全文]
(2008-04-16 08:32:38)
壹、个人传福音者必需要明白福音的基本真理就是使我得救的神圣信仰
我们必需要明白关于使我们得救信仰的真理。再者，神的话就是我们的兵器，我们要相信神的话有能力、能救人，我们能学习选用并熟练运用神的话语作我们的兵器。一、真理的实际
是神的真实
“我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实[阅读全文]
(2008-04-10 18:01:22)
法兰斯·迪信
(经文：约一19-37) 在这个研究新约引人归主的课程系列中，我们希望构成一幅综合性的图画，让我们都能够投身于这份伟大的工作，来带领人归向主耶稣基督。在新约中我们看到，施洗约翰是第一位带领人归主的人，我们称他为「引人归主的先锋」，因为从这语词的意义来看，他是一个名副其实的先驱者。他不但为主做开路先锋(路三4)，更且在研读他[阅读全文]
(2008-04-09 10:52:37)
1你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行，取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
2无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。
3这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又把公牛和两只公绵羊牵来。
4要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
5要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工[阅读全文]
(2008-04-07 20:30:58)
新约上记载了两个从坟墓中复活出来的；一个是拉撒路，一个是主耶稣。拉撒路从坟墓中出来的时候，手脚裹著布，脸上包著手巾。主耶稣复活出来的时候，细麻布和裹头巾没有被带出来，是放在那里，细麻布在身体的地方，裹头巾在头的地方，主耶稣没有带著身上的布出来，这是拉撒路的复活与主的不同之点。拉撒路是肉体复活，仍是肉体，主耶稣的复活是肉体改变成了[阅读全文]
(2008-04-07 20:29:29)
耶和华阿，你的恩爱遍满大地，求你将你的律例教训我。（诗一一九64）
我们的人性常有一个极大的软弱，就是当我们落在患难、灾病中时，总是迫切求主拯救我们，并存心许愿。只要灾患过去，一定要好好爱主、服事主。可是一到主面前向我们施怜恤时，很快就会把主忘记了，把我们所许的愿、所立的志都抛到九霄云外了，又要去为人情，去为肉体或者。哦，实在可[阅读全文]
(2008-04-07 20:28:07)
史伯诚
第一节个人传福音重要的认识
我们信心的基础我们传福音基本的信心是寄托在神身上，拯救灵魂是神今天迫切要作的事。一、是神迫切的心意–是神要拯救灵魂
1、圣经中最大的经节
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡反得永生。”（约三16）
2、神最迫切的心意
“祂愿意万人（allmen）得救，明白真道。”（提前二4[阅读全文]
(2008-04-04 07:58:27)
一前要的是祝福，今要主自己；前要的是醫治，今要主而已；
前我貪求恩賜，今要賜恩者；前我尋求能力，今要全能者。
二前常用手抓主，今主手牽我；前常無所適從，今拋錨穩妥；
前是寶貴感覺，今憑主口說；前是頻頻苦試，今完全信託。
三前是忙於打算，今則靠祈求；前是懸切罣慮，今則主擔憂；
前隨我之所欲，今聽主支配；前不住的討問，今不斷[阅读全文]
(2008-04-04 07:54:19)
就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。
神不断地要求你的意志能顺服、跟随祂的引领，而不是自己决定人生方向。救恩不是一个事件，而是一段过程。救恩是神的礼物，因为我们不可能靠自己做甚么，来救自己（以弗所书二：8～9）。然而，得到救恩的同时，你也有责任要使救恩真的成就在你身上。我们一旦[阅读全文]
