全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2008-09-17 20:06:15)
神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。（罗三25）
论到我们的义行，应当有两种：
一、当我们信主时就以主耶稣未我们的义。我们一重生，祂就为我们的义。这是指我们在神面前说的，我们在神面前一点也没有义，只能靠着主才站立得住。谁也不能向神夸口以自己为义，只能靠着主夸口；靠着[阅读全文]
(2008-09-17 20:05:14)
我在前面说过，基督教讲的德行有七，其中四个叫做"；德"，叁个叫做"圣德"。圣德是信、望、与爱。信德将在最后两章中讨论，爱德已在第七章中讲了一半，但重点放在宽恕之爱上，现在我要把它讲完。
第一、〔中文圣经译为"爱"的〕英文"Charity"，指的是"慈善"，也就是对穷人的施舍。这个字本来的意义比这广泛得多。(这[阅读全文]
(2008-09-15 17:29:01)
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。（提后四7）
实践敬虔是一种操练，要求我们认真地委身，朝着目标坚持到底。保罗在生命快将结束之时，在罗马的监狱中写信给腓立比信徒，承认他自己尚未达到目标。在追求敬虔的竞赛上，他仍然竭力奔跑；仍渴望对基督认识更多和更象他。
保罗朝着前面的目标努力奔跑，是什么促使他[阅读全文]
(2008-09-15 17:27:06)
赖耶
《喜马拉雅山的活石》（LivingStonesoftheHimalayas）是医生兼传教士夫妇托玛斯．赫尔（ThomasHale）和他的妻子辛西亚(Cynthia)在尼泊尔（Nepal）王国二十余年的亲身经历。在此期间，他俩与教会和医院同仁一起，冒险犯难，将西方医药介绍进素不信西医只信巫医的人民中，将耶稣基督的福音传播到敌视福音而迷信印度教的国土，倍历艰险，也尝到上主所赐的喜乐。在[阅读全文]
(2008-09-13 07:27:26)
蝶舞
我从来不是一个有信心的人。对自己的能力、谈吐甚至衣着，一向很不自信。我非常在意别人对我的看法，无论在哪个方面。换一个新发型抑或穿上一套新衣服，一定要急切地征求朋友的意见：“怎么样，好看吗？”倘若有人对我的服装不是那么赞赏，我的心情一定会降至冰点，极其低落，走路甚至连头都抬不起来，当天下午定把这套服装换掉。工作时，如果[阅读全文]
(2008-09-13 07:26:32)
保罗说，“我们是与神同工的。”（林前3：9），可是，大家有没有想过，凡事都能的神为什么要与渺小而有限的我们同工呢？在许多人看来，这可能是一个不成之为问题的问题，然而，最近当我不断反省自己的服事的时候，我不断回到这个问题上来，总不由得问自己这个问题。首先，我可以找到无数个神可以不与你我同工的理由。保罗在雅典的亚略巴古时说：“创造宇宙[阅读全文]
(2008-09-13 07:24:18)
米勒(CalvinMiller)
我們如何知道神的靈掌管我們的生活？我們需要看看自己的內外在情況來回答這個問題。我認為有三個問題我們必須問問內在的我。首先，內在的人是否与基督合一？保羅在帖撒羅尼迦前書第五章17節說道："不住的祷告。"我認為他不是在講我們要走來走去一直跟神說話（或一直在听）。良好的人際關系并不需要一直說或听。當我們和好朋友在一起[阅读全文]
(2008-09-09 14:04:45)
教导我，我神我王，用你眼光看待所有，一切我所行，都像为你而做！一个人看着玻璃，眼光可停留其上；如果他愿意，可以穿过它，就能窥见天堂。愿一切有你同担，无一事过于卑贱，在“为你而做”的气息中，无一事不变得光彩而清洁。持守这句话的仆人，使凡物变得神圣；清扫房间，如同遵行你律法，这行为因此成为美好。就是那著名的点金石。将一切变为精金；因[阅读全文]
(2008-09-09 14:01:24)
好像有一阵子没有向大家汇报自己传福音的经历了。我在这里特别想和大家分享的，却不是什么“大事工”，而是几件很小的经历，但给我留下了非常深刻的印象。（把它们记下来，更是为了纪念神的恩典，不使自己忘记！）
一个抗拒福音的出租车司机有一次打了一辆的，上了车，我先和司机师傅随便聊家常，还算聊的不错。我看差不多了，就开始向他传福音。记得我[阅读全文]
(2008-09-09 09:56:29)
我们常是愿意自己挑选，不以神所赐的为满足，结果就走了自己的道路，吃了许多苦，有时掉在陷坑里，有时落在网罗中，若不是神有丰盛的恩典、和拯救的能力，把我们从迷路上找回来，真是危险极了；就象第一百只羊，不肯跟著牧人走，不听牧人呼唤的声音，随著自己的心意跑到山林中，若不是慈爱的牧者亲自找寻，在危险的旷野中，岂不被野兽吞吃了？
我们[阅读全文]
