抱一章
恭聞大道之生生之於一歷數之始始之於一一為萬事之本始萬理之統宗也以無極言之即是無聲無臭無形之一以太極言之即是含體含用有本之一若不得此一造化不能樞紐品彙無以生成也所以天地萬物紛紜交錯有形有象者莫不得其一各具無極之理各完太極之性也
是故聖人得之於心天理渾全而萬事俱備達之於用萬殊一貫而達本窮源君臣父子三綱五常無不齊之於一治之於一[阅读全文]
修而无修无不修 悟而无悟无不悟
子曰“述而不作” 修行路上明子以学为主 博文多数摘自网络 【明子心路】栏目例外
博文
(2009-12-31 11:31:00)
(2009-12-31 11:30:00)
從道章
恭闻有是道便有是理有是理便有是氣理氣具而造化生造化生而萬物有但造化所生有動靜之機有陰陽之妙二氣之交感有時萬物之變化有序動不妄動時至則動生不妄生時至則生當此之時
天地合其德日月合其用四時合其序神鬼合其吉凶造化之生生之於此萬物之有有之於此太極之全體全之於此也是為生死之關鍵本始之總持覆命之源頭造化之樞紐也此中之密義不屬有無不落[阅读全文]
恭闻有是道便有是理有是理便有是氣理氣具而造化生造化生而萬物有但造化所生有動靜之機有陰陽之妙二氣之交感有時萬物之變化有序動不妄動時至則動生不妄生時至則生當此之時
天地合其德日月合其用四時合其序神鬼合其吉凶造化之生生之於此萬物之有有之於此太極之全體全之於此也是為生死之關鍵本始之總持覆命之源頭造化之樞紐也此中之密義不屬有無不落[阅读全文]
(2009-12-31 11:29:05)
食母章
恭聞萬物無本則不生萬水無源則不流因萬物有本所以生化無窮
自古至今青黃不改與天地同其長久之妙也因萬水有源所以不捨晝夜
自古至今去高就下與天地同運不息之機也此皆因天地萬物能食大道之母氣而然也
細祥大道之母氣雖然無聲無臭不色不空無形影之可指無端倪之可見實為造化之樞紐品彙之根柢所以生萬物而不遺養萬物而不匱彌綸天地貫徹古今無往而[阅读全文]
恭聞萬物無本則不生萬水無源則不流因萬物有本所以生化無窮
自古至今青黃不改與天地同其長久之妙也因萬水有源所以不捨晝夜
自古至今去高就下與天地同運不息之機也此皆因天地萬物能食大道之母氣而然也
細祥大道之母氣雖然無聲無臭不色不空無形影之可指無端倪之可見實為造化之樞紐品彙之根柢所以生萬物而不遺養萬物而不匱彌綸天地貫徹古今無往而[阅读全文]
(2009-12-24 13:55:01)
即无创造，也无毁灭；即无命运，也无自由意志；即无修持，也无成就；这便是最终的真理。
——拉曼那•马哈希
正因一体意识是〔非时间性〕的，是纯粹的现在，因为无境可至，它就在这里。马哈希说：一体意识是无法可修的，这便是他对真理的最后表白。
我们花了这么多时间，一路寻找深入意识层次的具体办法，到此却听见这莫名其妙的结论，岂不令人[阅读全文]
(2009-12-24 13:53:08)
现在我们要从“人马座”的层次,进入超个人的层次。它既是一个超越的境界，我们就须放下对自己及世界的惯有心态，才能领会得出超越个体、广阔无边的意识领域。这一层次的修持法是为了帮助个人体会到自己意识的深度及广度，进而提升至浩荡的超个人境地。
这种论调只会让现代文明化所培养出来的西方人士感到困惑而已，再加上当宗[阅读全文]
这种论调只会让现代文明化所培养出来的西方人士感到困惑而已，再加上当宗[阅读全文]
(2009-12-24 13:51:52)
我们在上一章已经谈到了，如何处置投射出去的阴影，使我们对自己的认识，由狭隘的角色扩展为一个较为健康的“自我”，弥补角色与阴影的裂痕，化解那道界限，建立更宽广，更平衡的自我意识。这好比由一间拥挤的公寓迁入舒适的洋房。在本章内，恶魔将继续有舒服的洋房升迁至宽敞雄伟的大厦，进一步化解更深的界限，重新了解并收回我们投射出去[阅读全文]
(2009-12-24 13:50:01)
当我们对生活感到不满足时，才会开始向内探索个究竟，也许一般心理学医生会说，对生活不满是一种心理病态或无法适应社会的反常现象，这并不正确，因为在这不满内，那被积压在沉重社会假想下的智慧之种正在萌芽。当人们开始意识到生活的痛苦，便已对更深的现实真相有了一番觉醒，痛苦彻底销毁了我们安于现实的幻梦。它惊醒着我们，迫使我[阅读全文]
(2009-12-24 13:48:39)
我们已用了不少篇幅，讨论一体意识超越时间之本质，虽然我们只用一般性的文字描述，读者一旦对这无界限的觉识有所认识，意识层次图中其余部分也跟着明朗化起来。传统心理学一向视“自我”为人的真我，而把一体意识列为意识的错乱或变态状态，然而我们已认清了一体意识才是本然之我，即真我；“自我”反而成了后天的束缚。确是如此意识的每一层次都变成了[阅读全文]
(2009-12-21 17:51:47)
韦戴奥尼修斯曾说：“我们必须深入了解时间与永恒在圣经中的意义。”一语道破了神秘经验的精髓所在，古今中外的得道之士也都一致认为：一体意识不受时空的限制，而是永恒无限的，它无始无终，无生无死。除非我们领悟到永恒的真谛，否则那终极实相永远是个难解之迷。 圣奥古斯丁也说：“有谁能将心境宁静下来，体会出那寂[阅读全文]
(2009-12-21 17:40:23)
凡悟出真理世界原本是无界限的，就是一体意识。我们用不着籍用宗教仪式或咒语，把它搞得神秘兮兮。既然真理世界原是无界限的境界，那么一体意识只不过是认出真相而已，最自然不过了。因此，一体意识就是界限的大觉意识。否定它，就等于否定了相对论，生态学，有机生命哲学以及东方的智慧传统。 讲起来虽然很简单，想要深入探[阅读全文]
