老窑北宋定窑白瓷钵,东京国立博物馆藏刻符彩陶钵陕西省西安市临潼区姜寨遗址出土 陕西历史博物馆藏宽带纹彩陶三足钵大地湾文化甘肃省博物馆藏河姆渡陶钵隋唐白瓷钵美国大都会博物馆藏玫茵堂藏唐黑陶钵△唐黑漆陶钵登封市法王寺2号塔地宫出土唐缁素瓷钵开化寺壁画南宋修内司官窑粉青钵北宋影青蛋壳钵北宋鲁山段店窑黑釉白口边钵平顶山博物馆藏北宋白釉柳条纹[
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书家生性执拗,一根筋,往往作一书,废十纸,有不服之劲。毛焰说“不满足于顺理成章的作品,因为那个作品中没有纠结,没有挣扎”。的论!就像应景作诗,没有锻造中的火花和燃烧后的纯粹。待到最后书成,看似不经意一挥,实则心思费尽。
香谷老泉篆屈子九歌句后记
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宋磁宋建窑鹧鸪斑建盏▲中华鹧鸪北宋定窑黑釉鹧鸪斑葵式盘成交价:1450万黑釉鹧鸪斑纹茶盏吕大临墓金代山西窑口黑釉鹧鸪斑托盏南宋吉州窑鹧鸪釉梅瓶北宋定窑黑釉鹧鸪斑盏北宋定窑黑釉鹧鸪斑“天外飞仙”盌成交价:2667万元南宋吉州窑黑釉鹧鸪斑斗笠盏(整体)美国大都会博物馆藏南宋吉州窑黑釉鹧鸪斑斗笠盏(正面)美国大都会博物馆藏南宋吉州窑黑釉鹧鸪斑斗笠盏[
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异体字是一种特殊的文字现象。自文字产生之日起,异体字现象就在文字史上出现了。虽然“异体字”是后人提出的概念,但古人早已注意到这个现象,并进行过多次分析、整理,并取得了不俗的成绩,如秦代的“书同文”、汉代的《说文解字》及熹平石经都涉及古人对异体字的整理。《隶书常用异体字集锦》来源|书法家园ScantoFollow[
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古今字画中国传统的“文人画”,特别注重“境界”的营造。达到了一定的境界,也就达到了“气韵生动”的目的。所谓“境界”,指的是书画家通过笔墨语言所创造的一种气象,一种意境,一种格调,以及品赏者通过精神体验、主观感受而感受到的精神高度。“文人画”的境界,主要有以下几个层面:虚幻之境如果是纯粹对客观世界进行描绘,[
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石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本,而几千年来,对《石鼓文》临习最多、最深且最有独到之处的当数吴昌硕。大家之所以成为大家,并不仅仅靠天分,而是比常人付出百倍的刻苦努力!被誉为“石鼓篆书第一人”的吴昌硕,30多岁才开始临摹学习石鼓文,从零基础到NO.1,吴昌硕的“石鼓篆书”是如何登峰造极的呢?
吴昌硕早年的篆书并没[
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宋《司马伋告身》绢本,26×247厘米。北京匡时2015春拍,成交价2012.5万元。中国古代的“告身”,是官人任官授职的公文凭证。宋代告身多择善书者写之。此告身帖用笔潇洒飘动,有颜鲁公、苏东坡书意,可以窥见宋人学书之时尚。宋司马伋诰身卷。戊辰十二月,长乐黄葆钺题签。释文:敕右朝散郎、尚书吏部员外郎、赐绯鱼袋司马伋:中户三家之赋,仅活一兵;步[
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城中良莠都无意,对此长川多画山。绕屋峰峦三十六,今年到底还不还?*香谷老泉[
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颜真卿一生书风的十八次变化来源:壹书法颜真卿的人气在书法史上一直是top2,行书有《祭侄稿》传世,强势摘夺“天下第二行书”的称号;而天下第一行书的《兰亭序》只有若干临摹本存世,所以这《祭侄稿》大可算是真迹中的第一位了。颜真卿的行书能够从王羲之的规模下跳脱出来,另辟一路,的确有非凡的天赋。而他的楷书更是众多初学书法者的首选,可这里就[
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锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
*尹思泉草书杜甫《赠花卿》,四尺对开(4平尺)生宣,可钦盖印章。
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