套用我之前说到科学的解释功能和预测功能时提到的,接受一个说法/认识/理论等等,一个标准是同时满足两个条件:
逻辑自恰和实际意义.缺一不可.
不知道你同不同意.
我认为你的认识是具备了逻辑自恰.和”一个大能不可知的神让一切就这么发生”一样,简单又自恰,可以完美解释一切,但没有指导实际生活的意义.
而实际生活中,实际意义还会比逻辑自恰更重要,比[
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ICLL兄,我并非要否定你的类似唯心主义的观点,我并没有你认可的证据证明你不对,因为我没办法用超出人类意识之外的东西来和你沟通.这是这类讨论天然的限制.
我需要指出的是,人类的实际活动,或者你所乐见的实事求是,是与你的观点有矛盾的.物理测量还得预设一个真实值呢.没有一个客观的前提,科学是荒谬的,你所意识到的药物的有效性也是没有意义的.不承认,或默认,[
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回答:你混淆了“未来”和“未来的某件具体的事”由在美一方于2008-07-1209:57:42 “未来的某件具体的事”属于“未来”的一个子范畴。两者都属于未知的子范畴。
有问题吗?
不接受“未来的某件具体的事”的存在和不接受“未来”的存在是不一样的两个概念。也不同于不接受未知。
有问题吗?
请问你接受到哪一个范畴/集合呢?[
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先让我拷贝一下免得待会儿忘掉.
你说:科学的意义在于,可以和谐认知,可以预测未来.
又说:未知就是不知道啦,不知道的东西,不能说它存在吧
还说:信不是意识,我们这里说的意识,是指认知意识(为了避免歧义,以下都说认知,好不?巨大的让步呀)
那么对于你来说,和对于你认知到的所有人来说,都得(先)承认未来是不存在的,对不对?
对于你来说,和对于你认[
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回答:ICLL兄,我这样说看你能不能接受由又一天于2008-07-1200:37:38 我无所谓被轮子椰子利用,实事求是嘛.
没有我认知外的存在会有至少两个弊端.
一是心理上的
二是物理(phycically)上的
心理上的是,世界因我而存在,由我决定世界是一个怎样的存在,我不在了世界也不该存在.
如果有个病人恶狠狠的对ICLL说,我死了你们都得消失.ICLL估计笑笑就得.如果哪个病人还有点不[
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回答:说说为什么讨论这个话题由又一天于2008-07-1201:09:27 blackcurtain朋友煞有介事的说了句“老实的态度是,无法认知的存在到底存在不存在是:未知。”
语言学的角度是同意反复;信息学的角度是零信息量;我粗俗的评语是废话一句。
其实我们一直在讨论的是:没被认知的存在到底存在不存在。
ICLL老兄是科学的支持者,让我们有了讨论的基础,但是对诸如科学[
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感念春秋战国,是因为即使对全人类来说,春秋战国时期思想的自由爆发和延绵传承都是如此的独特灿烂,感觉可以类比寒武纪爆发了。
那个时候,物质资源的富足程度可以允许大量纯脑力劳动者的存在,又没有富足到广泛的专制统治的产生。也就是说,一个思想可以在小范围内独立发展到比较成熟的阶段再与他人交流,程度是恰到好处呀。自屎皇帝起,独立发展的[
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科学需要信?是不是会升起下面帖子提到的非理性的抵触情绪?:)
让我来具体问题具体分析看看。
就讲一个简单的,我的粗浅理解就可大致不差的,欧氏几何。
当我们运用欧氏几何解决实际问题的时候,我们有没有想过这里面也有信不信的问题呢?
让我们来看看欧氏几何的基本组成:
若干定义。通过。
若干公理。
若干从定义和公理推出的定理。
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抛砖引玉,我热切希望基督(教)徒可以从我的板砖里获得一些有益于思考的东西。
ICLL说“在西方中医也是可以有行医执照的,承认中医疗效,是主流的科学观点。唯一有争议的,是中医理论上是否有问题。”“中医是主流医学的一部分,中国有大量中医学院”“如果世界上有大量事实说明中医无疗效。中医还能存在到今天吗?”“如果哪怕有一个例子说明基督教有[
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本文论述真理的实用性和检验.
本坛的某些基督(教)徒总是说耶经是真理,与现实的矛盾是人们的理解问题.由此得出诸如"因为基督信仰是关忽人类生命本质及其归宿的,我一时想不起有什么人类可以观测和度量的东西可对它起决定作用。"之类的不可知不可证的话.
可是,真理是啥?对真理的理解又是啥?
科学史上一个又一个被推翻的理论是人们不可能理解真理的佐证[
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