青青翠竹 尽是法身 郁郁黄花 无非般若

众生无边誓愿度; 烦恼无尽誓愿断; 法门无量誓愿学; 佛道无上誓愿成!
博文
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了,今晚我演讲的题目是:“为什么我不是基督教
徒”。首先.也许应该搞清楚,人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在.许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来,我想各种宗教,各种教派
中都有基督教徒了,但是我看这不是这个词的本意,最大的理由是,阅读全文]
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  在近现代科学思潮冲击下,“科学主义”泛滥,人们唯科学之马首是瞻,以科学为标准取舍一切,宗教,被视为与科学背道而驰的迷信、愚昧,非宗教成为文明进步的表现,“宗教与科学水火不容”、“宗教是科学的死敌”,直到时下尚为不少近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法,当然也不在例外,然而,现代科学的新成果,在表现出[阅读全文]
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(2008-06-06 05:34:53)
摘自:佛法与科学作者:智行居士著
佛法对自然科学有许多重大的贡献。这里我谨举两个例子:一个数学,一个天文学。1、佛法对数学的贡献。所谓数学是指研究现实世界的空间形式和数量关系的科学,它包括算术、代数、几何、三角、微积分等。我现在要说的是大约二千五百年前的事,那时候的数学还没有现代这么复杂、高深。就在那个数学还处在比较原始的时候,我[阅读全文]
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我感觉你对佛教(特别是佛经的理论)没有基础知识,但是你却是很好学的人。对佛教的很多误解应该说很正常,中国人以佛教的背景和文化,往往以为对佛教了解,却常常对佛教误解最深,毕竟在佛门外,误解也上千年了。我也一样,在未读佛经之前对佛教也有不少误解,深有体会。最好的解决方法是看佛经和讲解,亲自去学佛,这是我的经历,也是佛陀的教育方法。你如[阅读全文]
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(2008-05-30 18:00:57)
行者按:昨天参加观音圣诞和大和尚聊了一些社会和哲学问题。看了大和尚写的论文,有启发并且在一些看法上意见一致。建议要走出寺庙,深入到现在大众生活当中来。另外,我最近一直都帮着基督教朋友发传单,并参加了一些活动。除了一些外国人以外,很大都是一些在国外留学和工作过的人,知识技能都非常高,英语说的嘎嘎的,但是对中国文化的传统真是了解太少了[阅读全文]
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(2008-05-29 19:05:09)

到了公元前5世纪中叶,位于比哈尔邦的摩揭陀国征服了整个恒河平原,为日后的孔雀帝国(约公元前321-前185)的繁荣昌盛打下了基础,这一泛印度国家在阿育王(公元前3世纪)时代达到鼎盛。阿育王被认为是印度历史上最伟大的君主,毕生致力于佛教的宣扬和传播,他是佛陀之后使佛教成为世界性宗教的第一人,犹如基督教的使者保罗。阿育王的祖父是孔雀王朝的创立者[阅读全文]
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山崩地裂,国土危脆。
魂销玉殒,生命无常。
人间有爱,人性本善。
中华民族,屹立不倒。
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(2008-05-07 07:15:44)
佛不但准许弟子们自由思考,他的宽大为怀,尤令研究佛教史的人吃惊。有一次,在那烂陀城,佛接见了一位有名而富有的居士,名叫优婆离。他是耆那教主尼乾若提子(摩诃毗罗﹝注十一﹞)的在家弟子。摩诃毗罗亲自选派他去迎佛,和佛辩论有关业报理论方面的某些问题,想将佛击败,因为在这些问题上,佛的观点与尼乾若提子有所不同。可是出乎意料之外,讨论论的结[阅读全文]
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从社会的进步来检验宗教真理是一个误区。有智慧的人不会停留在这种表面的思考上,可是有些基督徒因为对西方民主人权制度的向往,而这些国家有着基督教的传统,就在这种表象上被迷惑了,不知道现代西方的文明正是从突破基督教的思想禁锢中解放出来的成果。首先如果我们把自己投放到历史的检验中,想象一下在唐朝鼎盛的时候,中国在世界上占有领先地位,社会开[阅读全文]
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本来不想说,可是看到一些对佛教的谣言中伤,因为无知很容易造下弥天大罪而不自知,很是痛心。出于学佛的慈悲爱护心,来到这里和有缘人交个朋友,我就不自量力地解释一下对于藏传佛教和双修法的误解。对佛教有疑问是没有问题的,佛教讲的就是智慧,鼓励疑问和独立思考。佛教的宽容慈悲爱心无量无边。但是没有佛法的基本知识来评论佛教是很不明智的。作为一个[阅读全文]
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