黑暗与光明(诗文,附图)
在地下通道
在地铁的入口处,
瞎子们
手持二胡
在拉着宁静忧伤的乐曲,
或者端着竹笛
吹奏出欢快的乐曲,
或者怀抱手风琴
边拉边唱,
还有的放着录音机,
唱起卡拉OK。
他们或者独自一人,
或者夫妻相随,
他们在人流边等待着人们的注意。他们依靠音乐排遣着黑暗,
他们依靠音乐打动看不见的世界[
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保安爆打棒棒随感
棒棒是重庆人力搬运工的特称,棒棒也称力哥,另外下面所的作诗歌《棒棒之歌》中棒棒,还指搬运工所用的工具。2007年8月30日,一名力哥(棒棒)在重庆江北观音桥步行街靠着橱窗撩衣小睡时,一名保安因嫌他“影响了城市市容”,被一物管公司保安制止未果后,因口角遭爆打受伤。
力哥是靠劳力吃饭的普通劳动者,在西方发达社会也一样有靠劳力吃[
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读《端起您的酒杯,庆贺我们民族历史上的抗日胜利!》赋诗:
为纪念抗日战争所作《亡灵之光》
亡灵之光
三千万个亡灵,
不泯的亡灵,
不屈的亡灵。让我们告慰三千万个亡灵。我们背负着三千万个亡灵,
三千万个亡灵的嘱托,
三千万个亡灵的三千万颗心,
三千万个亡灵是三千万个冤魂,
三千万个亡灵有三千万双手,
三千万个亡灵有三千万双眼[
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《我也要参加》(用的是非专业的底扫直接从黑白胶卷出片)照片以成人观众和一群摄影爱好者为背景(一个斜梯形),通过景深适当虚化背景,突出小孩,趣味中心稍偏离黄金分割,然而画面基本平衡,小孩头部位于空白处,位置适当。另外,有绳索分明把小孩栏在运动场外,背上号码标明小孩也也像个运动小将似的。其实他还太小,当时的运动会不会让他参加,他的标[
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菩萨蛮香山思故香山红叶秋空碧,寒临古刹园林寂。将晚聚茶楼,归来不胜愁。院中风肃肃,户中人思故。夜已过三更,题诗风送情。[
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姐姐真漂亮!(图文)
这是典型的地域民族风情照片,照片只有两个人物,她们在准备演出,我在后台拍到的。很显然,照片中手持的道具的成年女子是中心人物,旁边的小姑娘惊喜地看中心人物漂亮的服装,烘托主题。摄影就是一瞬间的故事。日本女子在室内的坐姿是要双膝跪着,您看,中心人物侧着脸,神态端庄,身穿华丽的和服,流露出的无比自信和优越,旁边的小[
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姓氏为何从父?(本文是漫画汉语(三)《汉字--民族图腾》的遗留问题)
在我的贴文《汉字--民族图腾》中我说了一段话:“祖宗,我认为除了母系社会外,家族中父亲辈之上的男人都可以成为祖宗,我这不是歧视女性,为什么呢?因为,生物学的意义上,男子的性染色体对人类繁衍有决定作用”。由此,引起争论,我想进一步解释一下。
母亲是伟大的,和父亲一样对[
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跟大队人马出去还能干什么?跟大队人马拍照片,就是凑热闹。可是,几十号人,甚至上百号人,都摆一个主题或内容,狂拍一阵后,有时也觉得挺没劲的。反正,出来就是拍东西,我有个习惯,拍影友。您看这哥们拍腻了吧。要不银子有限,不想谋杀胶卷了?瞧!这哥们一身儿,摄影背心儿,配个相当不错的三角架,羡煞我也,三角架上的相机也给卸下来了。我从来没穿[
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姑娘和老烟客
吸烟不利于健康,公共场合更不应该吸烟。你看那位老烟客的面孔,消瘦,也许是吸烟吸的,头发也剩一绺子,还向上揪着着。这么大岁数,肯定不是旁客族,身着西装应该是个绅士,或上班族,应该是很举止得体的一个人。您看他一定是烟瘾上来了,饥不择食了,公共场合禁止吸烟的标志就在眼前,他老先生绅士风度全然不顾。旁边的年轻女士稍许地斜眼瞥[
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香山秋兴古绝句十首香山秋兴古绝句(一)香山红叶碧云妆,别墅山庄饮杜康。文弱书生兴醉意,乘机一气谱词章。香山秋兴古绝句(二)香山红叶碧云妆,瑟瑟秋风落日霜。万木生华迎远客,层林染尽谢秋装。香山秋兴古绝句(三)香山红叶碧云妆,古寺闻钟劫外香。落叶满阶桐树影,清凉世界济沧桑。香山秋兴古绝句(四)香山红叶碧云妆,山色缤纷映四方。感叹朔风能[
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