上次当“State---中华文化中缺少的一个概念”一文贴出后,在某论坛有网友前来对话。从他的疑问中我发现那篇文章没说清楚之处,这里补充一下。
对于中华文化背景的人们来说,要去除对于State的概念的困惑,可能需要厘清下述几点:
1)State和Country之不同。State主要指政府,Country指国家;
2)State所具有的管理或政府的最原始的意思不是皇权天赋的统治的意思,[
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如今世界的骗子也进化了?
几年前在网上看到有若干个老鼠追着猫跑的视频觉得好笑。但现在的世界好像贼确实会比一般人更理直气壮。。。
去年底我在中文博客揭露了美国暗黑势力的骚扰电话后,引来固定活跃在某些华人网站的一看就知是对岸(尽管名义上因为贸易战而反美的)网军的一致的捍卫美国暗黑势力的挞伐。这里再向大家汇报一下事情的进展。。。
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尽管民主这个概念在过去百多年里常成为世界各地很多华人申述的主张,讨论民主的文章也已经可以堆成山,台湾还由民主进步党执政,但是作为民主的基础的state概念却始终仍是中华文化中缺失的一块。相应地,即便是以民主的名义争到了权力或掌控了国家机器,所言所行中仍会常常表现出具有权力优势的胜利者对于失败者或一般弱势者的傲慢与藐视来。古时候在中华文化中[
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尽管这个视频中引入了一些近似而且仅限于和金流有关的动力学过程因而有些偏颇,但是对于社会经济的要点做了非常生动形象而且基本准确的表述。[
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最近在两件偶遇涉及到中学知识的事件中,小有感想拿来和网友分享一下。第一件是有关所谓动钟变慢的问题。在脸书和博客世界一样经常会碰到牛二。最近碰到一位牛二和我较劲,问我是否知道光子是不会经历时间变化的,而且问我是否记得有爱因斯坦这个人,试图诱我和他进行低段位的无聊论战。在博客摔打了十多年的我当然不会上他这个低段位的当,不过他的无聊叫嚣[
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几天前我贴出了【笛卡尔的“我思故我在”到底是什么意思?】一文来讨论一个我很久之前曾经讨论过的话题。后来在脸书的一个群组中当有人提问“你怎么知道现实是真实的?(Howdoyouknowtherealityisreal?)”的时候,我就用了笛卡尔的“我思故我在”作为了答案。我相信即便是我给出了这个答案,也并非所有的人都能看出这个答案与那个问题之间的关系,因为[
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我在北美的华人网站揭露美国的一些暗黑势力骚扰民众的恶劣行为后(见:我不是机器人。。。???),受到来自大洋彼岸的平时把北美的华人社区当作自己地盘的专业网军们对我的群起而攻击,这再次表明暗黑势力其实都是一家人不论他们彼此之间为了各自的利益可能会进行什么样的“战争”。
下面是我在文学城和其中两个网军马甲的对话:
狼王络波:您真的需[
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过去相当长一段时间(已记不得多少月或多少年了)里,除了周末外,每天都收到这几个号码的轮流骚扰:332-323-6640,332-323-6537,332-323-6743。它们分工明确,任何一天里只有其中一个号重复骚扰。一开始我还接,但是对方马上就挂机。我上网查它们,网上有网站明确说它们都是机器人,所以我后来就不接了,它们仍然是周末休息,平时轮流骚扰,而且从不留言。
今天(2019-12[
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古希腊哲学有四大精要:理想主义(Idealism,也被译为唯心主义),形而上学(Metaphysics),辩证法(Dialectics),和悖论(Paradox)。经过了两千多年的文明进化,今天人类世界已经到了比之前任何时候都更需要这些哲学精要的价值,但遗憾的是今天的主流专业哲学界对于这些哲学精要的理解已经远远不如两千多年前的古希腊人了,这是今天的哲学的悲哀,也是今天的哲学已经[
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这是我以前讨论过的老话题,不过最近又有网友在讨论中把笛卡尔的“我思故我在”作为一个怀疑论的典型提出来了。
关于笛卡尔的“我思故我在”主要存在有两种错误的解释,一种是说“我思考了使得我存在了”,另一种就是把这句话作为怀疑论的经典而解释为“我存在的意义是因为我怀疑”或“我怀疑使得我存在”。
笛卡尔的“我思[
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