實際上,舊金山對我來說最喜歡的是金門大橋,在藝術宮附近溜達的時候就注意到這個“紅橋”了,它太漂亮了。直到今天在課間跟我從舊金山灣區來的學生聊天,說到上周去舊金山玩的事,說早知道這一周Easter一起走啊!我不經意說那個“紅橋”怎麼好看,我的學生馬上就知道我在說什麼,因為金門大橋就是橘紅色的。
所以第三天早上,我驅車去金門大[
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到舊金山來,最實際的工作就是去幾個美術館看看。跟洛杉磯的博物館不同,這裡的場館都是收門票的,像洛杉磯的蓋蒂那樣免費的好地方,在舊金山只對本地人開放一些諸如公共綠地之類的地方,其他人好像主要購買會員身份,類似我們洛杉磯的亨廷頓圖書館。但是我來舊金山當然不會計較門票了,這本來就是回到學校要交差的內容。只是覺得還是比較繁瑣,門票也有好幾[
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人人都在說舊金山不行了,流浪漢和零元購已經把這個城市毀了。那些不在美國、不在加州的人最憂慮我們加州的“壞事”,他們悲傷得不得了,讓我都有些擔心起來。所以趁著送兒子去參加GDC,從學校申請了一些錢,正好在亞洲藝術博物館有個關於中國傳統繪畫的展覽,就去一次舊金山,體會一下舊金山是如何不行了的事情。
我訂了兩個晚上的酒店,在BayLandin[
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夕陽下回頭看到一些雲彩,我就站在那裡拍照片。有一個女生正在打電話,一邊朝我這裡走來,她在電話裡說:我的天,對不起我先拍一張照片再說。顯然她就在我身後,也拿起手機拍照。後面一個女生這時候也到了近前,也用手機拍照,我「指導」她:看,這些雲彩的顏色!大家都很開心。等我回到辦公室,發現手機並沒有紀錄下最好的顏色,不過心裡記著了。同一片天空[
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跟朋友聊天,說起體制的問題,所有人都咬牙切齒:都是因為體制不好!我說,實際上不只是體制問題,最重要的是觀念結構。我說,歐美以外的缺乏西方文明訓練的地方,即使體制上可以直接採取民主政策,一旦普通民眾獲得這些權力,他們直接就會選擇民粹主義,進而服從他們心目中「真正」的正義人物,然後顛覆民主自身。這樣的過程是必然的,已經重複了很多次,必[
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我發現只要我在文章裡講出真正自己覺得獨立思考的結論來的時候,反饋給我的往往是一片寂靜!
這種主動講述和被消極對待的反差是很強烈的,以致於在一開始我會十分失望、或者絕望,彷彿自己被排斥出了這個人類世界。這樣的事情一而再再而三地發生以後,我變得越來越適應了,逐漸變得理所當然,甚至一開始就不會當真了。那種有一些不嚴肅的態度,實際上[
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預測一下美國的選舉吧,我的看法肯定很不入流,但是到年底的時候大家再下結論或謾罵吧。我估計結果還是拜登勝選,不管共和黨會有什麼樣子的說法,結果還是拜登勝。也許這次郵寄選票引起的什麼突然數據變化不會再有一邊倒的劇烈表現,因為據我所知,現在無論民主共和兩黨都已經默認了郵寄的方式,所以在計票上不再有戲劇性的影響,這樣一來,估計川普會輸得[
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前幾天回家的路上,車突然爆胎了,汽車往一邊「自動」彎轉,還好我打了方向燈,順勢連續切換了四根車道,把它停到高速的邊沿上,這個時候,車窗周圍已經都是煙霧了,也不知道情況有多嚴重,因為是奧迪Q8etron,心裡有點毛,因為經常說電車著火會極其嚴重,所以讓兩個兒子先從右邊門先出去看個究竟,不過還好,他們說只是右前方的輪胎徹底破了,沒有進一步著火。[
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今天找出兩則自己在朋友圈的帖子,是兩個夢,覆述一下很有意思。
一個說:“我去年的時候是做過一個夢,說是回到中國了,一條河突然就乾了,好像變成一條巷子,只留著一個個小水坑,裡面擠滿了魚,有的跳出來,我趕緊去抓了丟回去,可是水坑越來越少......”(2020.2)
另一個說:“做了個夢,在中國的新華書店,有個法國人問我‘道’怎麼[
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據說國內要禁水滸,這大概是謠言,但也很容易理解,因為經濟崩潰必然產生反「朝廷」的變亂。可是我覺得大可不必,因為只需要轉換一下視角,把水泊梁山比做現實中的中國,把朝廷當作蘇俄,就可以完美解釋劇情的當下意義了。
起初,水泊梁山的確都是由殺人放火之徒構成,殺人放火也有他們自以為的正當性,如果把老百姓都當成了韭菜,也就完美解釋了他們的理[
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