《韩熙载夜宴图》是唐宋间五代南唐时期的著名人物画，为南唐画家顾闳中所作，及其珍贵，现存北京故宫博物院。
画中的主人翁韩熙载，原为潍州北海人，即今山东潍坊。为人豪爽，放荡不羁。因其父犯事，韩熙载南迁投顺南唐，历南唐李升，中主李璟，后主李煜，官至中书侍郎、光政殿学士。韩熙载初始很受李璟宠信。李煜继位后，由于北方北周政权日益强大。北周柴[阅读全文]
博文
(2007-05-04 13:03:18)
《韩熙载夜宴图》是唐宋间五代南唐时期的著名人物画，为南唐画家顾闳中所作，及其珍贵，现存北京故宫博物院。
画中的主人翁韩熙载，原为潍州北海人，即今山东潍坊。为人豪爽，放荡不羁。因其父犯事，韩熙载南迁投顺南唐，历南唐李升，中主李璟，后主李煜，官至中书侍郎、光政殿学士。韩熙载初始很受李璟宠信。李煜继位后，由于北方北周政权日益强大。北周柴[阅读全文]
(2007-05-04 12:51:59)
龙和凤都是华夏汉民族的吉祥物。男女婚配，我们常说龙凤呈祥，某人招了女婿，说他招得乘龙快婿。这两个成语来源于同一个神仙故事。
故事最早记载见于西汉刘向的《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以为妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。不下数年，一[阅读全文]
故事最早记载见于西汉刘向的《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以为妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。不下数年，一[阅读全文]
(2007-05-04 12:43:47)
有1400多年历史的永春纸织画是闽南侨乡泉州永春县独有的民间传统手工艺品，因为它具有立体感，且色彩淡雅，加上有"隔帘观月，雾里看花"的美感，令其独具艺术魅力，历经千年而经久不衰，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为中国的"四大家织"。
在泉州永春，关于纸织画的来历有这么一个美丽的传说：相传，隋唐年间，永春桃溪沿岸种植了许多桃树，所以当[阅读全文]
在泉州永春，关于纸织画的来历有这么一个美丽的传说：相传，隋唐年间，永春桃溪沿岸种植了许多桃树，所以当[阅读全文]
(2007-05-04 12:42:43)
妈祖是我国东南沿海信仰的一个女神，是观世音菩萨的化身。
妈祖原名林默娘，排行第六，又称六娘，宋太祖建隆元年出生于福建莆田湄州。其父林惟悫(que,去声，忠厚，朴素也)，妻王氏。林惟悫夫妻二人一生行善乐施，礼佛诵经。他们已经育有一男五女，想再生一个儿子。一日，王氏梦见观世音菩萨与一药丸吞服而受孕，产下一女婴。孩子生下来不哭，故称为默娘。[阅读全文]
妈祖原名林默娘，排行第六，又称六娘，宋太祖建隆元年出生于福建莆田湄州。其父林惟悫(que,去声，忠厚，朴素也)，妻王氏。林惟悫夫妻二人一生行善乐施，礼佛诵经。他们已经育有一男五女，想再生一个儿子。一日，王氏梦见观世音菩萨与一药丸吞服而受孕，产下一女婴。孩子生下来不哭，故称为默娘。[阅读全文]
(2007-05-04 12:42:12)
明天就是农历十二月初八了，十二月也叫腊月，腊月初八有吃腊八粥的习俗。腊八的起源和上古社会的岁末祭祀活动有关。
腊月一词的起源很早，据《礼记·郊特牲》记载“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝。郊之祭也，大报本，反始也。天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《礼记正义》：“伊耆氏者，神农也”。汉应劭《[阅读全文]
腊月一词的起源很早，据《礼记·郊特牲》记载“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝。郊之祭也，大报本，反始也。天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《礼记正义》：“伊耆氏者，神农也”。汉应劭《[阅读全文]
(2007-05-04 12:40:01)
和十二月有关的节日还有冬至。冬至是太阳回归的开始，北半球这天白天最短，黑夜最长，这个时间在阳历的12月22或23日，现在为了方便，冬至就确定在12月22日了。古人很早就知道了冬至的规律，早在2500多年前的春秋时期就定出来了，冬至是二十四节气中制定最早的一个。因冬至这天白天最短，黑夜最长，古人以为冬至乃阴极之至，阳气始生。冬至乃自然阴阳的转化。
冬[阅读全文]
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(2007-05-01 13:48:03)
(2007-05-01 13:46:58)
(2007-04-27 14:33:34)
(2007-04-27 14:32:24)
