镜像中二战时布干维尔岛上的华人剪影(续)前面提到的在二战期间,布干维尔岛上的华人被盟军解救,照片中显示了这些华人大多来自广东。详情请参阅:镜像中二战时布干维尔岛上的华人剪影。
下面,还有几张照片,也是在战争期间,盟军解救了在岛上的另外一群华人,以及还有部分华人则是在日本投降后,由法国天主教神父将其带出来并获得盟军的解放。1945年3月2[
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1960年代陈作睦“荣誉领事”在布里斯本的活动10年前,编辑出版《昆士兰华人社区杰出人物选》一书时,陈作睦先生是其中最值得写的一位人士。只是当时将写作采访任务分配下去之后,原想着待书稿印刷出来,再花时间慢慢地跟他细聊自太平洋战争以来他所担任的中华民国驻布里斯本“荣誉领事”的那些业绩。遗憾的是,就在我去张罗印刷之事的时候,陈作睦先生就与世长[
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太平洋战争期间在莱城附近BASU河谷的华人太平洋战争爆发后,新几内亚(NewGuinea)首府亚包(Rabaul)就于1942年1月23日被兵力雄厚的日军一举攻下,并将此作为其在西南太平洋战区的主要据点。随后,日军横扫整个新几内亚,莱城(Lae)也于3月8日被日军攻占,用于护卫日军在西南太平洋的基地亚包。自1941年12月8日日军袭击珍珠港,太平洋战争爆发。日军迅即南下,占领菲律宾,[
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蔡秀峰神父
梧州教区蔡秀峰主教
管理梧州教区的美国天主教玛利诺会在最终撤离中国前,曾晋铎一位本地籍神父,他就是蔡秀峰神父。可以说,蔡秀峰神父是纯正的由玛利诺会培养出来的本地籍神父。也正因为此,作为“美帝国主义的走狗”,蔡秀峰神父饱受二十多年的牢狱之灾。蔡秀峰神父是广西平南县人,一九一八年二月出生;一九三二年十五岁时领洗进教,[
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“你是我们巴新授勋的首位中国公民!”
YouarethefirstChinesecitizenwearerewarding!
2009年10月22日,西南太平洋的岛国——巴布亚新几内亚,风和日丽,阳光灿烂,南洋平静,波澜不惊。可是,在首都莫尔斯比港的总督府内,却是高朋满座、庄严肃穆。这里举行着一年一度的国家最高荣誉勋章—“天堂鸟勋章(Logohu)”授勋典礼。出席这一天的47名天堂鸟勋章获得者行列中,马[
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1921年高州城里的驻军是谁?——玛利诺会传教士照片中留下的迷广东省高州是玛利诺会在江门教区的重要据点。自1918年美国玛利诺会从法国人手中接管了位于广东省中部的江门教区之后,就立即派人进入这个地区,高州由Donovan神父负责。可是这个地方在1921年前后,是个四战之地,就是说,桂军、粤军、边防军及各种民军,甚至土匪军(由著匪改编者),走马灯似的,以[
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Gilleran神父(Fr.ThomasGilleran)Gilleran神父出生在美国麻省的乃役(Nyack),1923年进入玛利诺会,1932年晋铎。1933年,他被派往中国广西梧州教区服务。在此期间,他的足迹遍及玛利诺会在中国的两广教区,即梧州、桂林、江门和嘉应教区。1940年,Gilleran神父因健康原因返回美国治疗。其后,他虽短期来华,但其余时间基本上都在美国,为玛利诺会担任修院的教学及从事其它教务推广[
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莫利神父(Fr.J.Murray)莫利神父出生在麻省坎布里奇(剑桥),于1914年进入玛利诺会,1921年晋铎。同年,他就被派往中国广西的梧州教区服务,同时他也常在江门教区参加各项活动。他总共在梧州教区和江门教区工作了六年,参与了玛利诺会在上述二个教区最早的开拓工作。1927年,莫利神父被召回美国,前往夏威夷,为玛利诺会在那里开拓福传事业。下面是莫利神父在中国两[
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传教士镜头下的民国广西社会与历史——梧州(续:教堂)下面的照片,与梧州教堂有关。
1929年,梧州,玛利诺会院。
梧州,玛利诺会院建筑群。原照片无日期。
1929年,梧州,天主堂。这是原来由法国巴黎外方传教会建的,由玛利诺会接管。
1929年,梧州,天主堂内部。里面都挂上了圣诞的饰物,说明这是圣诞节期间。
1931年,梧州,华尔实总主教和华理[
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传教士镜头下的民国广西社会与历史——梧州(续:农事)下面的照片,与梧州教区的农事活动有关。这些活,大部分我在1970年代都干过。呵呵,换言之,就是到了1970年代,广西农村的这些基本活计也没什么变化。1907年,梧州,农民在地里犁田。1929年,梧州,一位妇女从河里往地里车水。
1947年,梧州,一位男子正用水牛犁田。1947年,梧州,几位妇女以人力代替[
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