做一个艺术家,其实并不是一件“难”事,而是“能”与“不能”的事。一个真正的艺术家主要靠的是天赋-有天赋的,做起来轻而易举,没有天赋的,再努力,都基本上是白费功夫。并且,艺术天赋,在任何一个时代,任何一个地方,几乎都是受人尊重的,并为人接受的。另外,如果没有艺术天赋而又想做艺术家的,还可以做“假艺术家”。因为艺术的无标准性,“艺术家[
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感性和理性(或者直觉和推理),并不是相互矛盾,而是相互补充的两个功能。和理性相矛盾的是“非理性”(即“思维混乱”),和感性相矛盾的反面是“冷漠”(即“感觉迟钝”)[
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我们中国人中有很多所谓的“爱国者”,他们往往非常忌恨别人提到中华民族的缺点:西方人说中国不好是种族歧视,中国人说中国人不好是汉奸。其实,评论一个国家或民族的落后与先进,不过是一种观点而已,是可以拿出来进行交流和思考的题目,作为听者,应该冷静地去分析这观点的合理或者非理性,而不是跳过观点去追究言者的动机,把“人身攻击”的方法用在思想[
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在我们中国的文化历史中,南方,总是山清水秀,才子佳人辈出的地方,北方,则是崇山峻岭,文化相对落后之地(当然北方也一直是政治权力中心),可这在美国就正好是相反:南方在政治文化上相对落后,北方才是自由开放的地方。所以在美国人眼里,南方人就成了“乡巴佬”。而由于南方阳光充足,皮肤在长期接受紫外线的青睐之后变成红色,“红脖子”[
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(注:此文成文与2008年独立节之后第二天。现收入“美国轶事”)
7月4日是美国的独立节。在美国的中国人虽然很多还陶醉在自己的爱国狂潮之中,但也往往跟着美国人庆祝一番。我和一个极其崇拜“老祖宗”的中国朋友笑着说道,你怎么也去参加美国人的庆祝活动?那是儿子打老子的反动事件。这个朋友回答道,是吗?书上可不是这么说的。
我们自然不[
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这个世界上最昂贵的“财宝”是“精神自由”。所以,谁得到这份自由,谁就是世界上最富有的人。[
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原谅的内容包括两方面:首先,原谅是对过去的痛苦经历的超越;其次是对施害者重归于好的愿望。前者是后者的前提,但不一定就会导致后者。
原谅是有条件的。第一,它需要受害者的充分自我恢复 -自爱自信的成熟;施害者的对原谅的努力争取*。缺乏以上两者的“原谅”都是非理性的,不真实的,并且不可能持久。
原谅是一种情感支出 - 有足够的感情储备的[
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如果这个世界上存在着一个最令我神往心驰的地方,那就是旧金山(英语SanFrancisco圣弗朗西斯科),而导致了我对这个城市的如此神往的,则是一首我百听不厌的美国流行歌曲“圣弗朗西斯科”:“如果你来到旧金山,请在头上戴上花环;如果你来到旧金山,会遇到和蔼可亲的人;如果在夏天来到旧金山,你将邂逅一个爱的聚会,街角巷口,到处都将是头带鲜花的人。。。”
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作者前言:此文是我以前的一篇“贫穷是一回事,不诚实是另一回事”,基本没做任何修改。因其明显的文化对比主题现将其列入“美国逸事”系列。
道德,在任何一个文化中都存在,都是一个民族凝聚的中心。西方社会基本上是以基督教的道德观在起作用,而在中国是以儒家为中心的道德体系在起作用。虽然体系不一样,但有些基本的道德观是具有国际性的,比如说诚实[
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友谊是一种能共享彼此的相同之处,同时能接受彼此的不同的一种人际关系。损害友谊的,不是朋友分离的时间,空间,不是朋友的缺点,更不是彼此的观念不同,而是对朋友的主观评判(Judgement)。[
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