台独势力当前面临的空前尴尬就是,陈水扁彻底葬送了所谓的精神领袖,绿营进入了群龙无首的阶段。从扁李之争,到同归于尽,才不过是短短的数年而已。我们很吃惊! <br><br> 什么叫做精神领袖?就是某个人的思想理论占据着一个群体的整个时期的思想,他的言论或意图可以让追随者为之欢呼雀跃,也可以为其赴汤蹈火。 <br><br> 本来,在选举政治时代,人民最大,精神领袖可有可无。但是要指出的是,台独势力的起家,其实完全靠的是精神作用,一种意念、一种幻想、一种虚幻,在精神的催眠之下,群情激昂,为此赴汤蹈火,虽死不辞。民进党的发展过程中,精神的力量不可谓不大矣! <br><br> 在讨论台独势力的精神领袖时候,当然不可以不谈民进党,一谈民进党,就不可以忽略黄信介。在民进党历任党主席中,黄信介不仅是唯一连任两届党主席的人,而且以其草莽性格、豪爽憨言的个性,成为最具特色的领袖。他不仅获得党内“欧吉桑”的亲切称谓,还获得各党派的“信介仙”的尊称,更被推为“民进党永远的精神领袖”。 <br> <br> 但是,黄信介算不上是台独势力的精神领袖,他只能称为成为党外运动的永远精神领袖。因为黄信介是排斥台独的,是不愿意与台独混为一谈的。 <br><br> 事实显示,当年黄信介领军的“美丽岛系”与党内“新潮流系”在权力分配、党的发展路线、“台独”等重大问题上都有严重分歧,如:民进党成立以后,“新潮流系”一直掌控党机器,坚持走群众抗争的街头路线,力主将“台独”主张纳入党纲。而黄信介却反对这种“把人民当做夺取政权的工具”的群众路线,称此“只会破坏民进党的名声、吓走群众”,主张“政党就是选举党,必须走议会路线”;明确反对将“台独”纳入党纲,认为“应先求台湾的民主化,再谈国家认同问题,因为只有台湾先有了真正的民主,所谓‘自决’才有普遍、真正的意义”,主张“台湾与大陆有必要多认识、多瞭解”,建议民进党若一定要修改党纲,应将原案的“人民有主张台湾独立的自由”改为“人民有主张台湾独立或统一的自由”。 <br><br> 黄信介当年在《美丽岛》发刊词中写到:“我们认为:在历史转捩点的今天,推动新生代政治运动,让民主永远成为我们的政治制度,是在台湾一千八百万人民对中华民族所能作的最大贡献,更是我们新生代追求的方向。” <br><br> 对于黄信介,新潮流系进行了无情批判与斗争,给黄戴上“联合中国推翻国民党”、“心向大陆”、“秘密勾结中共,出卖台湾”等帽子。双方矛盾激化,民进党几度面临分裂危机。也因此说明,称黄信介为台湾民主的精神领袖更为恰当吧? <br><br> 所以,起了要做台独势力的精神领袖这一个念头,第一人可能是李登辉。2001年8月12日,以延续“两国论”分裂路线为宗旨的“台湾团结联盟”(简称“台联党”)正式成立,并在2001年底“立委”选举中获得13个席次,成为“立法院”第四个政党。进入“立法院”后,为抢攻岛内“急独”票源、主导台湾政局走向、阻挠两岸关系的发展,台联党一再抛出各种“激进台独”主张,逐渐成为岛内“激进台独”势力的总代表。而李登辉则公然以台联党“精神领袖”自居。<br><br> 在长达数年时间中,李登辉好像一步一步地巩固了自己作为台独势力的精神领袖的地位。甚至在2006年8月,在反贪风雨飘摇中的陈水扁,为了拉拢李登辉,居然在演讲中吹捧李登辉不仅是台联党的精神领袖,也是台湾二千三百万人的精神领袖。 <br><br> 不过,在最后李登辉眼见台独无望,为了生存而选择政治转向的时候,其力求台独势力的精神领袖的梦想就彻底破灭了。至于陈水扁采取各种手段来摧毁李登辉的精神领袖形象,路人皆知,就无需多说了。 <br><br> 但是,最为想成为台独势力精神领袖的人却是陈水扁。福建省社科院现代台湾研究所所长吴能远在2006年2月就说,未来两年,弊案缠身的陈水扁将仿效李登辉,转向激进台独,推动公投制宪,谋求成为“台独精神领袖”,取得台独基本教义派的支援以自保。吴能远所长认为,陈水扁感到自己的处境非常不利,他担心一旦到了2008年,自己手中的权力丢失之后,未来很可能处境、命运都会成问题。因此从2006年年初的“元旦讲话”就可以看出,陈水扁实际上是往“台独”方面明显收缩。换句话说,“三合一”败选后,陈水扁得出的结论就是要向“台独”交心,表明自己在搞“台独”,依靠这样的做法来争取“台独”基本教义派的支持,以便未来保护自己,把自己装扮成为“台独”的“精神领袖”。 <br><br> 吴能远真不愧为大陆的著名台湾问题专家,看问题深刻,对陈水扁为人太瞭解了,甚至比一般的台湾人都了解。 <br><br> 现在看来,为了是自己能够攫取台独势力精神领袖的地位,陈水扁做了三个斗争大动作:一,与大陆斗。不惜一切展开独立斗争,不惜一切冲击两岸关系红线。二,与李登辉斗,不惜一切玩弄两手策略,不惜一切采取恐吓手段。三,与民进党内的开明派斗。不惜一切排除异己,不惜一切抬高自己。 <br><br> 陈水扁的措施是奏效的。中评社记者俞雨霖入木三分地分析说:曾被台独基本教义派誉为台独之父的李登辉,由于反对陈水扁的疯狂台独叫嚣,也立即被台独基本教义派毫不犹豫的踢到一边。而陈水扁所以能取代李登辉成为台独基本教义派的新精神领袖,正是因为他以最坚定的、最狂热的台独叫嚣,满足了基本教义派对台独的痴迷心理。 <br><br> 本来,陈水扁卸任之后,台独势力的精神领袖已非他莫属,毕竟,在台独圈子中能位居“总统”者,毕竟他是头一个,而且一做就是8年。已经到了不论陈水扁愿意或者不愿意,无数的绿营支持者都视陈水扁为精神领袖,看见他,就匍匐在地,不敢仰视。 <br><br> 但是,高高的楼辛辛苦苦地盖起来,没有想到一天晚上就塌下来了。这一塌不要紧,台独势力的精神领袖被“压死”了,再也没有了。贪污腐败彻底葬送了陈水扁的政治生涯,也彻底葬送了台独势力的精神领袖。陈水扁的家族式、集团式贪渎,整整摧毁了民进党的一个领导层、一代精英、一代前途。 <br><br> 陈水扁之上,没有精神领袖,陈水扁左右,能成为精神领袖的人都同归于尽,陈水扁之下,精神领袖还没有出生吧!台独势力,从此断绝了催生精神领袖的可能!没有精神领袖,台独势力就几乎瘫痪了。台独分子急啊!有一家媒体刊载这样的一篇文章说:泛绿此时必须忍痛截肢保身,很快的找到另外一位救世主,民主之神,台湾之子。否则当初党外辛辛苦苦建立的自由和民主就要毁于一旦。 <br><br> 台独势力的悲哀,跃然纸上!)
陈水扁倒下,台独势力从此断绝了催生精神领袖的可能。
中评社香港9月11日电(评论员 锺维平)台独势力当前面临的空前尴尬就是,陈水扁彻底葬送了所谓的精神领袖,绿营进入了群龙无首的阶段。从扁李之争,到同归于尽,才不过是短短的数年而已。我们很吃惊!
什么叫做精神领袖?就是某个人的思想理论占据着一个群体的整个时期的思想,他的言论[
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十日前往屏东大汉山雷达站视察,与官兵们合影留念。<br><br> 中评社香港9月11日电/马英九10日前往屏东大汉山雷达站和东沙岛视察。他向驻军强调,当局一方面有谋和决心,同样的也有备战准备;这样和大陆如果有一天要协商和平协议时才有足够的筹码。 <br><br> 马英九十日前往东沙视察,看到国民党党主席吴伯雄在“内政部长”任内的题字,表示要合影留念,当作是送给吴伯雄的中秋节礼物。 <br><br> 中秋节将至,马英九十日前往屏东大汉山雷达站视察,与官兵们合影留念。 <br><br> 马英九十日前往东沙岛视察,在东沙大王庙参拜上香。 <br><br> 马英九十日前往东沙岛视察,在东沙大王庙参拜上香后,进入庙内参观神像。 <br><br> 中秋节前夕,马英九10日前往屏东大汉山雷达站和东沙岛慰劳驻军。马英九向官兵强调,当局推动改善两岸关系,但绝不会在“国防”建军备战上有任何松懈;这样和大陆如果有一天要协商和平协议时才有足够的筹码;如果台军不堪一击,这种协商是没有用的等于是投降。 <br><br> 据台媒报道,马英九说:“在“国防”上,应该编列的预算,应该采购的武器,统统都要采购、编列”,维持建军、备战应该有的力量,绝对不可以在这方面有任何松懈。 <br><br> 他表示,当局一方面有谋和决心,同样的也有备战准备,“我们的目的是希望止战,我们不求战,但绝对不惧战,这样才能真正获致和平,这是千百年来许多历史的教训,告诉我们的。” <br><br> 马英九在“国防部长”陈肇敏、“海巡署长”王进旺陪同下,视察屏东大汉山雷达站以及东沙防务,颁发慰问金慰劳官兵。他在大汉山雷达站时,重申当局推动两岸关系改善,但“国防”建军备战绝对不会有任何松懈。 <br><br> 马英九说,当局五二0上任之后,开始推动改善两岸关系,最主要目的是降低台海紧张,追求台海和平,可以使外围国家对台湾所扮演区域和平角色更深入了解,二方面也使两岸不必在紧张气氛中进行相关交流,对台湾有非常重要的意义。 <br><br> 他表示,当局推动任何政策,都秉持“以台湾为主,对人民有利”的原则,做一切施政主要的依据,两岸关系也是如此,在“外交”上,推动两岸和解,外交休兵,也不会因此减弱巩固“邦交国”、提升无“邦交国家”实质关系的努力,休兵只是减少不必要的恶斗。 <br><br> 马英九也到东沙大王庙参拜,幷在气象站的气球上签名,幷加注英文的“中华民国台湾”。他看到中国国民党主席吴伯雄担任内政部长时“汉疆唐土”的题字,也特别和它拍照,笑说要送给吴伯雄,“一定有助党政联系”。)
马英九十日前往东沙视察,看到国民党党主席吴伯雄在“内政部长”任内的题字,表示要合影留念,当作是送给吴伯雄的中秋节礼物。
秋节将至,马英九(二排右三)十日前往屏东大汉山雷达站视察,与官兵们合影留念。
中评社香港9月11日电/马英九10日前往屏东大汉山雷达站和东沙岛视察。他向驻军强调,当局一方面有谋和决心,同样的也有备战准备;这样和[
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中评社北京9月9日电/东方网消息:俄罗斯《装甲车辆网》日前刊文对我国新研制的PLL05型120毫米轻型轮式自行迫榴炮的性能进行了分析。
该文作者指出,PLL05迫榴炮原是北方工业公司于2001年推出的一款出口型武器系统,主要用于装备快速反应部队、空降部队和轻装甲部队,以增强他们在山地和城市等复杂条件下的作战能力。虽然其幷未获得国外订单,但中国人[
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中评社北京9月9日电/PL-9C空对空导弹是我国自行研制的第三代红外空空导弹系统,其多元红外导引头具有优异的全向攻击能力,幷有高效反红外对抗装置,目标一旦被导引头锁定,无论采取何种对抗措施,都将难以逃脱。
据新华网报道,PL-9C采用无线电近炸引信,高爆战斗部重10千克,弹长为2900毫米,弹径约157毫米,翼展约为650毫米,导弹重量为115千克。最大[
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民进党前“立委”李文忠日前向民进党主席蔡英文喊话,他建言民进党想重新执政就要清党。李文忠说:“温和的手段没办法救党,只有‘痛下杀手’,只有明快的处理,才能救这个党。”李文忠说的很深刻,理论上,以目前民进党龙蛇杂处的现况,李文忠所言甚是。 <br><br> 透过清党去腐存精,尤其是清除那些陈水扁贪腐集团的共犯结构,的确是民进党蔡英文主席的当务之急,理论上,也唯有如此才有可能让民进党与贪腐旧势力彻底挥别,以新的健康的形象重新再出发。 <br><br> 以史为鉴,1902年列宁在进行革命时,也面临类似的问题,列宁经过思考撰写了“怎么办(我们运动中的迫切问题)”一文(有170页之长),提出建立一个统一在列宁领导的布尔什维克派别之下的政党。列宁在文章一起头就先引用了一段摘自拉萨尔1852年6月24日给马克思信中的一段话:“……党内斗争给党以力量和生气,而党本身的模糊不清与界限不明,则是党软弱的最大明证,党是靠清洗自己而巩固的……”。当然,最后列宁成功了。 <br><br> 列宁的建党思想与组织策略,在正常的情况下,多少应该可以提供给蔡主席参考。只有彻底清洗陈水扁荼毒过的民进党,民进党才有可能脱胎换骨。任何局部的修补、妥协与调整,对于已经病入膏肓的民进党来说,都无济于事。不过,残酷的事实是,民进党是一个很不正常的政党。所以,列宁的说法蔡主席随便看看就好。 <br><br> 至于提出清党建言的李文忠,确实是用心良苦,对民进党仍怀抱着“孤臣孽子之心”,不容易啊!但不客气的说,李文忠实在有够白目,他恐怕到现在还不知道自己为什么被列名为民进党十三寇之一,在民进党内始终“爹不亲、娘不爱”。 <br><br> 老实说,李文忠的清党建言,绝对是个不长眼的馊主意,真的是要“咎爪”(闽南语:诅咒)别人死。要蔡英文主席敲锣打鼓去清党,还不如建议蔡主席赶快自我了断。李文忠可能没有好好理解金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘笈“葵花宝典”的精神。“葵花宝典”有最高指示:“欲练神功,引刀自宫。”但后面还有二句更重要的话没写出来,李文忠可能也没有体会到,这两句话的版本有三个:一是“就算自宫,未必成功。”二是“如不自宫,或能成功”。三是“不用自宫,也能成功。”<br><br> 过去八年,民进党在陈水扁这位假台独教主的作法下,全党充满了愚昧、痴迷、不理性的气息,追随者宛如被贴上符咒的乩童,陈水扁只要一声“爱台湾”令下,这些人就立刻手舞足蹈的起乩,将手上的大刀不由分说的向教主说的“卖台集团”砍去。 <br><br> 如果民进党内这样的邪教氛围不变,对蔡英文主席来说,不论她想怎么办,唯一可以先确定的是,清党是万万不能的。就像民进党“立委”张花冠说的,清党?“谁应该清谁的党”。 <br><br> 日前,蔡英文回应李文忠的建言指出,“你要把他一刀砍断,那个恐怕不是一个党,一个再生最好的方法,我有一只手可能有几个伤口,你就慢慢耐心去把它治疗好就好,你不要一下子就把你的手砍断。”蔡英文的说法应该表达了不会清党的决定。 <br><br> 蔡英文说的没错,蔡主席毕竟不像李文忠那么白目。但蔡主席似乎也忽略了一个残酷的事实,当一只手都已经烂到千疮百孔生蛆坏血,已没救了,再不切就要致命,请问蔡主席该怎么办?是切掉这只手,还是认同这只生蛆的手。蔡主席困惑吧!<br><br> (完))
民进党内氛围不变,蔡英文唯一可以先确定的是,清党是万万不能。
中评社台北9月4日电(评论员 俞雨霖)民进党前“立委”李文忠日前向民进党主席蔡英文喊话,他建言民进党想重新执政就要清党。李文忠说:“温和的手段没办法救党,只有‘痛下杀手’,只有明快的处理,才能救这个党。”李文忠说的很深刻,理论上,以目前民进党龙蛇杂处的现况,李文忠[
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9月3日下午会见中国评论通讯社社长兼总编辑郭伟峰率领的中评社高层访问团。(中评社 倪鸿祥摄)<br><br><img src=http://cnpic.chinareviewnews.com/upload/200809/3/100738145.jpg><br>中国评论通讯社高层访问团拜会国民党秘书长吴敦义。(中评社 倪鸿祥摄)<br><br> 中评社台北9月4日电(记者 倪鸿祥)中国国民党秘书长吴敦义9月3日下午会见中国评论通讯社高层访问团时表示,马英九政府目前执政的当务之急,首要改善经济,并在稳定和平的基础上,改善两岸关系。 <br><br> 吴敦义以 “面对现实、建立互信、搁置争议、共创双赢”16字箴言,期许未来能有和谐的两岸关系。 <br><br> 中国评论通讯社高层访问团此为第二次访台,成员包括社长兼总编辑郭伟峰、新闻总监俞雨霖、执行新闻总监林淑玲、执行副总编辑陈耀桂、副总编辑罗祥喜、以及记者刘晓丹等。访问团此行除拜会吴敦义及举办两岸军事互信机制、两岸和平合作等多场研讨会之外,也将拜会新党主席郁慕明以及台北县长周锡玮、台中市长胡志强,嘉义县长陈明文、台南县长许添财、高雄市议会议长庄启旺等县市负责人。 <br><br> 吴敦义在接受专访时,谈及马英九执政后的当务之急。他表示,马政府首要改善经济,让人民过好日子,这是全民最大期待;第二是在稳定和平的基础上,改善两岸关系。 <br><br> 对于马英九执政之后的党政关系,吴敦义表示,马执政初期确实出现和党磨合不足的情况,但马英九当过党主席,而且任内打赢很关键的县市长、乡镇市长及县市议员的三合一选举,这些胜选奠定后来的“立委”及“总统”大选等两项重要选举的胜选基础,三个选举环环相扣,所以马英九一路走来,对党有非常深的感情。 <br><br> 吴敦义指出,马英九当选“总统”后,国民党面临之前未曾有的状况,那就是“总统”不是党主席,所以全党必须适应。 <br><br> 他指出,经过两个多月来的磨合,马英九与国民党都已体认到充分配合的重要。所以在把握住党政分际的前提下,只要不会偏私,用人不一定非要刻意找党外人士不可,因为用人唯才,人民只看施政结果,如果能达成目标,人民也不会在意“总统”兼任党主席。 <br><br> 针对陈水扁的贪腐问题,吴敦义表示,台湾媒体刊出扁家海外洗钱地点的分布图时,他乍看以为是航空公司的全球航线图,“实在是令人叹为观止!” <br><br> 吴敦义说,要防贪,国民党一方面要协助马政府,在制度上建全法治制度;另方面,国民党看到民进党过去8年的贪腐情形,也要反躬自省,反求诸己,避免再犯。他说,不能说马英九上梁正,下梁就一定不会歪,所以防贪不能放松。<br><br> (完)<br><br>)
中国国民党秘书长吴敦义(右)9月3日下午会见中国评论通讯社社长兼总编辑郭伟峰率领的中评社高层访问团。(中评社 倪鸿祥摄)
中国评论通讯社高层访问团拜会国民党秘书长吴敦义。(中评社 倪鸿祥摄)
中评社台北9月4日电(记者 倪鸿祥)中国国民党秘书长吴敦义9月3日下午会见中国评论通讯社高层访问团时表示,马英九政府目前执政的当务之急,首要改[
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图:谭耀宗认为,应该在票站有结果后立即公布数字,若因为技术问题未能立即公布,亦应该在翌日公布。
中评社香港9月4日电/香港政府处理立法会选举一事再出现争议,政府今年将取消在选举新闻中心发布各点票站的得票数字,亦正考虑是否不再在选举网站上公布数字。三大政党民建联、自由党和公民党都强烈不满,公民党党魁余若薇更致函选管会主席彭键基[
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??中评社香港9月2日电/两年前的九月,陈水扁执政六年四个月,红衫军拇指朝下,高喊“阿扁下台”;上周六,马英九执政百日,绿营游行队伍也出现拇指朝下的镜头,高喊“马英九下台”。
??联合报今天发表社论说,绿营这次游行,可从量与质两方面来看。就“量”说,人数不少;毕竟民进党在大选得票五四四万,能够撑出上周六的场面不是难事。值得玩味的是这场[
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??中评社香港9月3日电/香港人口渐趋老化,25年後5名纳税人便需要负担两名长者的生计,政府忧心不已,怕长远会拖垮香港经济。同时,持单程证移民香港的人近年持续以成年人为主,输入专才及优才等计划反应又不够好,只等於单程证移民的13%。面对这样的人口变化趋势,我们应怎麽办?
??据明报报道,政府不会改变以家庭团聚为目的的单程证制度,但正考虑主动[
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、亚太经济合作会议(APEC)以及世界贸易组织(WTO)等问题做出了双方均不十分满意,但尚可接受的安排。 <br><br>??回顾过去两岸在国际舞台上既有不容妥协的斗争、又有务实妥协的历史,笔者认为两岸在今後的对话与协商中要处理好台湾“国际空间”问题,应当遵循三大基本原则∶ <br><br>??第一,一个中国原则。中国主权和领土完整不容分割、在国际上决不允许出现 “两个中国” 或 “一中一台” 是大陆坚定不移的立场,也是两岸中国人的共同责任。任何要 “突破” 这个原则的图谋在过去五十多年来从未成功过,今後也不会成功, 这是两岸关系中否定不了的事实。 <br><br>??第二,细致、严格地区分台湾“国际空间”问题中不同层面,特别是不同性质的问题,并根据具体问题予以具体处理。实践表明,由於它的复杂性,两岸在处理这个问题时至今没有“一揽子”的解决办法,实际上依循了区别对待的“个案处理”原则。 <br><br>??第三,在处理具体问题时,采取胡锦涛总书记今年六月十三日会见海基会董事长江丙坤时提出的两岸会谈“十六字方针”十分必要,即“平等协商、善意沟通、积累共识、务实进取”。在这种以诚相待、充分考虑对方实际情况的基础上,双方应就不同问题确立相互信守的“游戏规则”,唯如此才能解决问题。 <br><br>??为了引起讨论,从而就教於各位先进同人,笔者拟就上述三个问题提出引玉的“砖”见。 <br><br>??一个中国原则 <br>?? <br>??一个中国原则关系到国家的主权和领土完整,是中华民族的核心利益,绝对不允许受到侵犯。大陆过去、现在和将来都会坚定不移地信守一个中国原则,不惜一切代价维护这一原则。实际上,一九四九年以来,两岸在很长的时间?都坚持一个中国原则。因为有了这个共同的政治基础,大陆才有可能执行和平解决台湾问题的政策。台湾也因坚持一个中国原则而获得了和平发展的空间,经济腾飞、社会发展,一度名列亚洲 “四小龙” 之首。自上世纪九十年代中期之後,李登辉和陈水扁反其道而行之,企图 “突破” 一个中国原则,在国际上搞“两个中国”和“一中一台”,特别是陈水扁为此推行所谓“烽火外交”。但结果如何呢?他们不但没能撼动一个中国原则,反而在国际上强化了各国普遍奉行的一个中国政策,压缩了“台独”的空间;在岛内,陈水扁强行推动的“以台湾名义加入联合国”的“公投”以失败告终。同时,这些“台独”冒险行动使得台湾失去了宝贵的发展机遇,经济下滑,民生拮?。历史教训弥足珍贵。<br><br>??大陆坚持一个中国原则从未动摇过。但是考虑到在两岸尚未统一的情况下,台湾同胞不可能完全置身於国际社会之外。大陆根据形势的发展变化,特别是一九七九年确定了争取和平统一的大政方针之後,不断调整相关政策。例如,一九七九年二月以後,大陆调整了在所有国际组织中“有我无蒋、有蒋无我”的方针,在一些非政府性国际组织中,如国际奥会,不反对台湾非政府机构以非全国性组织参加。一九七九年十月,国际奥委会通过了《名古屋决议》,为两岸参加奥运会做出了安排。一九八三年六月,大陆调整了在亚洲开发银行(ADB)这个政府间经济组织问题上的“驱台纳我”的方针,开始和亚行磋商在台湾改名的情况下保留其席位的可行方案。一九八五年十一月,大陆和亚行达成备忘录,大陆作为中国唯一合法代表加入亚行,台湾改称为“中国台北”(Taipei,China),保留亚行成员资格,解决了这个问题。 <br><br>??一九九一年十月,大陆和当时的亚太经济合作会议(APEC)的主办方韩国在纽约签署了备忘录,为大陆、台湾和香港参加该会议做出了安排。一九九二年两岸开始了海协会和海基会的对话与协商之後,大陆为解决两岸在一个中国原则问题上的分歧,以求同存异的务实态度,采取了只要双方坚持一个中国原则,可不涉及一个中国政治义涵的立场,促成两会达成“九二共识”。一九九二年九月,大陆考虑到台湾申请加入当时的关贸总协议有利於保护台湾的对外贸易不受歧视,在关贸总协议的框架下,中国政府和美、欧、日等贸易大国达成主席声明,明确台湾作为中国的一个单独关税地区、本著“陆先台後”的原则加入关贸总协定。据此安排,大陆和台湾先後於二○○一年十二月十一日和二○○二年一月一日加入世界贸易组织(WTO)。 <br><br>??二○○○年八月,前副总理钱其琛进一步对一个中国原则予以新的定义,他说∶ “就两岸关系而言,我们主张的一个中国原则是∶世界上只有一个中国,大陆和台湾同属於一个中国,中国的主权和领土完整不容分割。” 这为两岸互动和处理台湾 “国际空间” 问题开放了更广阔的空间。回顾这段历史可以看到,只要有了一个中国原则这个政治基础,那麽不管问题多麽复杂,两岸是有智慧找到解决办法的。 <br><br>??台湾“国际空间”的区分 <br>?? <br>??从大的方面区分,台湾的“国际空间”有官方和非官方之分。在官方关系中有双边关系和多边的国际组织关系。在国际组织中,又有联合国组织和非联合国的独立法人国际组织。在联合国和非联合国政府间组织中还必须区分政治性和功能性组织,而不同组织的不同章程也会对两岸处理相关问题有直接影响。这种复杂情况决定了两岸在处理这些问题时只能依循区别对待的“个案处理”原则。 <br><br>??就非官方的民间关系而言,台湾享有和国际社会进行经贸、文化、人员等多方面往来的广阔空间。以经贸关系为例,台湾为外向型经济,如果没有广阔的外贸空间,台湾经济不可能取得今天的成果。台湾同胞出境旅游,在某些国家和地区比大陆同胞享有更便利的待遇。这些情况只要不违背一个中国原则,大陆不但不持异议,而且乐观其成。大陆在这方面的政策是明确的。一九九五年一月,前中共中央总书记江泽民提出的著名对台工作八项主张明确表示∶“对於台湾同外国发展民间性经济文化关系,我们不持异议。”由於这个问题相对地简单,笔者不拟赘述。下面仅就如何处理双边的和多边的政府间国际组织问题,提出个人的浅见。 <br><br>??(一) 大陆、台湾与外国的“邦交”关系。这个问题不但涉及到一个中国的原则,而且涉及到谁代表这个中国。在两岸达成统一框架之前,这个问题没有妥协的馀地,只能是“非此即彼”。台湾的分裂势力和国际上反华势力企图搞“两个中国”的所谓“双重承认”,甚至是“一中一台”,但在大陆的坚决反对之下,包括当年两位蒋先生的反对之下,这种图谋从来没有得逞过,今後当然更不会得逞。但是大陆从来不排拒有原则地和台湾方面讨论“邦交国”问题,大陆的政策是“在一个中国的前提下,甚麽问题都可以谈”。二○○五年四月,胡锦涛总书记和当时的国民党主席连战达成的“两岸和平发展愿景”中即包括“促进协商台湾民众关心的参与国际活动的问题”。据此笔者认为,在两岸关系出现难得历史机遇、海协和海基两会已恢复对话与协商的情况下,包括“邦交国”问题在内的台湾“国际空间”问题,按照先易後难的顺序,应该摆到谈判桌上来了。 <br><br>??在“邦交国”问题上,台湾方面提出最多的主张是两岸“外交休兵”。笔者看到岛内对此提出的主张,其核心内容是∶“台湾不会试图增加与其正式建交的国家的数量”,“将会把资源全力用在巩固既有邦交国的友好关系上”;“希望两岸不要互挖墙脚,这不是台湾单方面就可做到,也要对方有同样意愿”。(欧鸿链,二○○八年六月二日)但是“外交休兵”不但涉及到两岸的意愿,还涉及到相关的第三方,还有第三方的意愿。因此笔者认为两岸可以讨论这个问题,但双方“邦交国”的数量很难完全“冻结”起来,“休兵”不会是静态的而是动态的。为了达到“休兵”的目的,笔者提出下列双方似应遵循的“游戏规则”∶ <br><br>??1、被动原则。即双方承诺不主动“挖对方墙脚”,是否改变“邦交”关系由第三方提出。 <br><br>??2、政经分离原则。双方承诺不以金钱收买“邦交”,也不以“经援”为诱饵争取“邦交”。与“邦交国”的经济关系应在建立关系之後而不是之前讨论。与第三方的“邦交”关系只能是第三方的政治决定。 <br><br>??3、“通气”原则。双方的“邦交”关系发生变动时,应事先向对方“通气”,不搞突然袭击,这有利於双方积累互信。 <br><br>??4、同胞利益至上原则。双方承诺在各自“邦交国”不分彼此地履行维护在地两岸同胞利益的责任。<br><br>? (二)联合国和政府间国际组织问题。如上所述,这是一个十分复杂的问题,不同组织性质不同、章程不同,必须具体问题具体分析具体处理,因此不可能有“一揽子”的解决办法,只能个案处理。据此,笔者的具体建议是∶ <br><br>??1、区别对待、个案处理原则。首先要区别联合国及其下属组织和非联合国的政府间国际组织的区别。就联合国及其下属组织而言,它和“邦交国”问题一样,不仅涉及到一个中国,而且涉及到谁代表这个中国的问题。必须正视的现实是,一九七一年联合国大会通过的二七五八号决议确定了这个问题,联合国只承认中华人民共和国为全中国的唯一合法代表;根据联合国章程,涉及到包括台湾在内的中国事务,联合国只能和北京打交道。笔者注意到台湾岛内有一种议论说,台湾当前的目标是先加入世界卫生组织(WHO),以此为“敲门砖”进而加入世界银行和国际货币基金组织(IMF)等其他联合国组织。这种“多米偌骨牌效应”想法和“重返联合国”做法同样是不现实的。大陆绝对不允许在联合国内出现“两个中国”,更不允许出现“一中一台”,因为这样做了,大陆将成为中华民族的罪人。两岸不应从各自得失,而应从中华民族的根本利益上考虑这个问题。一九 七一年前的二十多年间,大陆宁愿被“孤立”在联合国之外,也绝不搞“双重承认”。 <br><br>??至於非联合国的政府间国际组织,对亚行、WTO和APEC的处理,原则是一个,但处理方式都不一样,而且互不为先例。在亚行问题解决後,大陆政府即声明∶“台湾改称後留在亚行这一模式,对於任何其他国际组织不构成先例。”今後两岸碰到这方面的问题,只能一个一个地分别探讨解决办法。 <br><br>??2、务实协商、避免对抗原则。历史经验告诉我们,在国际组织问题上采取两岸“对簿公堂”、付诸表决,或者把某国际组织告上法庭等对抗性做法不但於事无补,而且伤害两岸或相关国际组织的感情。在两岸恢复协商和对话的新形势下,两岸应当有可能通过务实的协商来解决问题,一时无解的,暂时搁置起来,而不采取对抗的做法。从长远看,这更符合两岸的利益。 <br><br>??3、维护现有安排原则。两岸业已达成的安排,如亚行、WTO、APEC等,无不经过长时间的反复磋商才取得的,要单方面地改变它们很难,最好先维持现状,因为这些安排基本上触及到双方不可能再退让的底线。以亚行为例,当时的行长藤冈真佐夫用了两年多的时间和台湾方面公开和秘密地接触了二十多次,和大陆接触了三十多次,提出了二十多种方案,最後双方虽均不完全满意,但都接受了藤冈提出的“中国台北”(Taipei,China)这个方案。李登辉当权时曾试图通过大幅度增加捐款来把台北後面的逗号去掉,结果不但徒劳无功,反而被认为是出尔反尔,制造麻烦。 <br>????????? <br>??“务实进取”的意涵 <br>?? <br>??胡锦涛总书记在会见江丙坤董事长时提出了两岸协商的十六字方针并做了具体的阐述。他说∶“平等协商,就是在商谈中双方要平等相待,不把自己的意志强加於对方。善意沟通,就是在协商中充分考虑对方的实际情况,多从善意的角度理解对方的想法,消除不必要的疑虑。积累共识,就是要不断扩大共识、缩小分歧,这样才能取得更多更大的成果。务实进取,就是要实事求是地寻求双方都能接受的解决办法,真正解决问题,做到行稳致远。”胡总书记的这番推心置腹的话表达了大陆解决问题的诚意和对台湾同胞的信任。笔者这?仅就“务实进取”这四个字谈个人浅见。 <br><br>??两岸的问题归根结底是一个中国原则问题。要在台湾“国际空间”问题上找到双方都能接受的解决办法,必须实事求是地面对两岸在这个问题上的基本立场或“底线”。笔者在上文中,根据个人的理解勾勒了大陆的“底线”,简言之,在国际上绝对不能出现“两个中国”,更不能出现“一中一台”。对於台湾方面的“底线”,笔者研究不深,仅从涉猎到的资讯归纳为以下几个基本点∶ <br><br>? (1)把“与各国平等参与”放在首位,用蒋经国先生的话说就是“存在就是希望”,不轻言退出国际组织。 <br><br>? (2)名称放在第二位,在无法使用“中华民国”时,变通使用其他称呼,但不能有是中华人民共和国一部分的意涵。 <br><br>? (3)尽力争取相关国际组织修改章程,以“保障台湾和其他成员享有同等的权益”。从历史情况看,大陆在不违背自己“底线”的情况下,实事求是地面对台湾的“底线”,予以务实的处理。例如在奥运会的问题上,大陆尽力照顾了台湾方面的上述立场,在台北奥委会接受了国际奥委会关於改名、改旗、改歌的决定後,台湾运动员继续参加奥运会比赛;开幕式时,台湾运动员和大陆运动员分别入场;国际奥会也把章程中各国参加奥运会使用国家名称、国旗和国歌的条款改为“代表团”的名称、旗和歌。 <br><br>??综上所述,两岸关系中的台湾“国际空间”问题十分复杂和敏感,双方在处理这个问题时,既有都不能妥协的“死结”,也有相互妥协达成的安排。从历史的经验中不难看出,把中华民族的根本和长远利益置於两岸暂时的得失之上应当是最高原则。从这个大局出发,一时不能解决的问题,先搁置起来;有可能做出安排的应当本著解决问题的诚意,充分考虑对方的实际情况,不强对方之所难,一个一个地解决问题,积少成多。如能如此,笔者相信,以两岸中国人的智慧,通过协商总会处理好台湾“国际空间”这个问题。)
许世铨∶台湾的“国际空间”问题是两岸关系中复杂而又敏感的问题。
??中评社香港9月1日电/全国台湾研究会副会长、研究员许世铨,在今天出版的《中国评论》月刊9月号上发表专文--“两岸关系中的台湾‘国际空间’问题”,详细论述了处理台湾“国际空间”问题的三大原则。
??全文如下∶
??处理台湾“国际空间”的三大原则
??台湾的“国际空间”问题[
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