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(2009-01-08 16:25:56)


如果有一百个生命,生活在一百个时代,我坚信在一百个生命里,我都不会写"为暴力辩护",而会写"我讨厌暴力"。那么为什么在这个时代,我要写"为暴力辩护"呢?
事实上,我一直在等待有一个中国学者来写它,但是不是我。我等著,等著,看不到希望,而且反对暴力的观念愈来愈烈,我终于觉得自己义不容辞,毅然写下这五个字"为暴力辩[阅读全文]
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我在独评上对于胡乔木说《沁园春.雪》是他写的,被毛泽东窜夺,很不以为然,表示了不同意见,并肯定了毛泽东的诗词和文字功力,受到很多反弹,这里一并作答。
中国的通病就是好的时候屁都是香的,坏的时候脸上的鼻子都是歪的。
对一个人的政治和人品的否定不应影响对他其它能力的恰如其分的评价。毛泽东政治上的罪恶累累,不应该影响他作为一个诗人[阅读全文]
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(2009-01-08 16:21:21)


严家祺先生写了一个不错的格言:人之贱则无敌,人之贵则无友。
这是说,人贱了,没有什么可失去,无人会动你的主意,所以无敌人。人贵了,大家都来阿谀你,所以没有真正的朋友。
这个格言立意是不错的,说出了为人处世的一定道理。但有例外,譬如我在农场劳改时,戴着帽子,可谓贱了,但不是无敌。只能说大部分人不屑与我为敌,还是有人来找麻烦的。[阅读全文]
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挫文“中国人恨战友、同事、家人、叛徒、朋友超过敌人”发表后引起很多评论,其中有几个评论很有趣:
“版主真是典型的”中国人””;
“格丘山博写这篇文章的时候写字台前一定放了一面镜子”。
这两个评论都在暗示我本人就是恨战友、同事、家人、叛徒、朋友超过敌人。后来看我没有动静,就明火执仗的祭灶烧起老格来了:
“难道,这就是楼主格丘[阅读全文]
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这是继我发现中国夫妻愈老愈不相像,愈不和,甚至反目成仇后的又一重大突破:中国人恨战友、同事、家人、叛徒、朋友超过恨敌人。
其例证实在不胜列举,大到国家,小到家庭,高到伟大领袖,低到监狱犯人,神圣到革命同志,亲密到夫妻兄弟,很难逃脱此一规则。
从伟大领袖毛泽东开始,他可以饶恕与他血战,杀死他无数士兵和战友的国民党将领黄维、杜律[阅读全文]
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(2008-11-21 18:10:57)


我们坐的船
(一)伟大的发现
今天是我在CRUISE上的第六天,也许由于正餐餐厅供应龙虾,人特别多。轮到我们进入时候所有桌子都坐满了人,分配座位的小姐问我前后的人愿不愿意SHARE桌子,我们都说愿意,这样领座小姐将我们领到餐厅正中央的CAPITAN桌子上。这个桌子可以坐十四个人,由于坐在我旁边的来自纽约的太太是单身,所以只坐了十三人。
等到上完饮料[阅读全文]
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看到华夏文摘上发表的鄙文后有一个跟贴:
“其实汉人以卵击石的很少,64一镇压,也没有人自焚抗议,打倒四人帮,也没有人为毛主席洒出满腔热血....。头可断,血可流,关键时刻,还是不断不流D。一般呢,也就是山东人仗着人多,一拥而上,,然后,笑话上海人胆子小,西北人,也就敢欺负个回人,见到新疆人就有点怕。”

从中国历史看,秦之前的古代民风[阅读全文]
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我对中东民族和穆斯林的了解实在太少了。这篇文章并不是要向大家介绍中东民族和穆斯林的文化风俗,而只是通过两件与他们交往的小事,说明一个困惑。那就是人从现实生活中得到的真实判断,有时会发生惊人的误差。

第一件事发生在80年代初,初到美国。一个巴勒斯坦的小伙子,每一次看到我都非常热情地打招呼,用他的话说:“中国人是巴勒斯坦的好朋[阅读全文]
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(三)杨佳手中的剔骨刀是他一个人的刀吗?
从二十年的沉默、耻辱、欺凌、诈骗、玩弄的污垢中颤颤巍巍地站起来的拿著剔骨刀的杨佳是个什么人?
相对于那些被流放在风雪交作的荒原上,涕泪交流地向党表示自己的忠诚,求共产党饶恕的中国第一代反党分子和右派,相对与那些那些头上扎着血字民主,如今漂零在异国他乡,失落在迷惘中的六四一代人,走来的显[阅读全文]
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(一)敲了多少年了,我头发都等白了
商朝未年,妖孽四出,民怨沸腾,与路不拾遗,夜不闭户的贞观之治正成强烈对照。唐太宗李世民从善如流,虚心好学,关心民众饥苦,常与魏征讨论治国之方,开创了中国历史上有名的太平盛世。而商纣王恰恰相反,沉迷于酒淫色乐之中,亡国末世之象端生,乖戾妖气四盛。挖比干心,建鹿薹,砍民腿,敲骨剖孕妇,……直至亡国[阅读全文]
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