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所谓鹜者。。。
其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭之间，而默以自容。
博文
(2007-07-17 14:29:26)
(2007-07-04 19:43:12)
“四印斋”是半塘老人在北京的寓所，位于宣武门外，校场胡同头条。
据“惠风词话”：王幼霞給諫（鵬運），自號半塘老人。（臨桂東鄉地名半塘尾，幼霞先塋所在也。）清通溫雅，初嗜金石，後乃專一於詞。其《四印齋》（山谷送張叔和詩，我捉養生之四印，謂忍默平直也。百戰百勝，不如一忍。萬言萬業、不如一默。無可揀擇眼界平。不臧秋豪心地直。）所刻詞旁搜[阅读全文]
据“惠风词话”：王幼霞給諫（鵬運），自號半塘老人。（臨桂東鄉地名半塘尾，幼霞先塋所在也。）清通溫雅，初嗜金石，後乃專一於詞。其《四印齋》（山谷送張叔和詩，我捉養生之四印，謂忍默平直也。百戰百勝，不如一忍。萬言萬業、不如一默。無可揀擇眼界平。不臧秋豪心地直。）所刻詞旁搜[阅读全文]
(2007-06-17 17:12:49)
惊闻广东九江大桥被撞坏，网上不少网友提到了武汉长江大桥。
叔祖父王序森先生参与主持了武汉长江大桥的设计，特转此文，纪念为祖国的桥梁建设做出贡献的所有劳动者。
记桥梁工程专家王序森 从事桥梁设计施工50余年，参加建造的大型桥梁工程达数十座，武汉长江大桥、南京长江大桥等举世闻名的工程的主要设计者之一——王序森，为桥而生的老一辈桥梁专[阅读全文]
叔祖父王序森先生参与主持了武汉长江大桥的设计，特转此文，纪念为祖国的桥梁建设做出贡献的所有劳动者。
记桥梁工程专家王序森 从事桥梁设计施工50余年，参加建造的大型桥梁工程达数十座，武汉长江大桥、南京长江大桥等举世闻名的工程的主要设计者之一——王序森，为桥而生的老一辈桥梁专[阅读全文]
(2007-06-15 19:40:34)
父亲出生于1919年，数羊，今年满88周岁了。
父亲生来体弱，命运多羁,祖母为此担惊受怕一辈子：小时候怕长不大，长大了，又怕成不了人，成人了，又怕病魔缠身，又怕世事险恶,......祖母临终时，最放心不下的还是父亲的身体，父亲的时运,唯恐父亲“英年早逝”。
不仅祖母想不到,连父亲自己也没想到,一直看上去不健壮不走运的父亲，六十岁退休以后，身体倒一天天[阅读全文]
父亲生来体弱，命运多羁,祖母为此担惊受怕一辈子：小时候怕长不大，长大了，又怕成不了人，成人了，又怕病魔缠身，又怕世事险恶,......祖母临终时，最放心不下的还是父亲的身体，父亲的时运,唯恐父亲“英年早逝”。
不仅祖母想不到,连父亲自己也没想到,一直看上去不健壮不走运的父亲，六十岁退休以后，身体倒一天天[阅读全文]
(2007-06-02 01:31:32)
起初接触基督教的时候，对人格化了的神，的确很难理解，总觉得很像是童话，哄哄不懂事的小孩子似的。直到我认识了活生生的人——耶稣，我才开始用中国式的方式，来理解旧约里的神——天。
天意，天命，老天，。。。。，这些有意志有能力有爱憎掌握着人类生死大权的“天”，除去是神的象征以外，还能指的是什么呢？
中国人谈到天，和基督徒谈到“天父”一[阅读全文]
(2007-05-03 16:09:00)
清明时节，为纪念先高祖半塘老人，拙文《鹜翁在天堂》在我的博客发表后，有网友问我：文章的观点是否符合圣经的教导呢？
我是一个普通的基督徒，圣经的教导对我而言，不是教条，而是温暖我心，让我勇敢面对人生的力量源泉——悲伤时的喜乐，危难时的帮助，逆境时的盼望，孤独时的安慰。人生中一切美好的愿望，我都可以在圣经中找到答案。
先高祖半塘老人[阅读全文]
我是一个普通的基督徒，圣经的教导对我而言，不是教条，而是温暖我心，让我勇敢面对人生的力量源泉——悲伤时的喜乐，危难时的帮助，逆境时的盼望，孤独时的安慰。人生中一切美好的愿望，我都可以在圣经中找到答案。
先高祖半塘老人[阅读全文]
(2007-04-02 14:36:44)
鹜翁在乐园
谨以此文纪念先高祖父，晚清著名词人鹜翁（半塘老人）。
1896年春，在先高祖父准备上疏《清暂缓驻跸颐和园疏》的前夕，高祖的文友兼盟友，戊戌六君子之一的杨锐先生，通占卜，为高祖“占之得刻鹄类鹜之鹞”，家人友人大惊，并以此力劝高祖改变初衷，暂不上奏。但是秉性耿直的高祖却以一片赤诚的爱国之心，冒死上奏。“疏上”，龙颜大怒，慈禧[阅读全文]
谨以此文纪念先高祖父，晚清著名词人鹜翁（半塘老人）。
1896年春，在先高祖父准备上疏《清暂缓驻跸颐和园疏》的前夕，高祖的文友兼盟友，戊戌六君子之一的杨锐先生，通占卜，为高祖“占之得刻鹄类鹜之鹞”，家人友人大惊，并以此力劝高祖改变初衷，暂不上奏。但是秉性耿直的高祖却以一片赤诚的爱国之心，冒死上奏。“疏上”，龙颜大怒，慈禧[阅读全文]
(2007-03-31 14:08:26)
半塘湾，系我家祖茔所在地，在东郊半塘尾岭县委桂林市育才小学校址。半塘老人墓作为文物，孤立在学校的后操场。墓地方圆600余平方米，坐南朝北，与夫人曹氏墓平列，圆形。方石围砌，墓周围有“扶手”护卫。王半塘（1849—1904），名鹏运，字幼霞，号半塘、骛翁，桂林人。清同治中举后，由内阁中书升内阁侍读，继而出任江西道监察御史以至礼科给事中[阅读全文]
(2007-03-31 08:59:48)
桂林榕杉湖南岸，为词人王鹏运故居西园，经其先人数代经营，形成了西园及杉湖别墅、蔬香老圃等园林建筑。西园中最有名的为燕怀堂，堂坐北朝南，背依榕湖，朱楹格窗，青砖灰瓦，堂间宽大，兼作书房和塾馆，王鹏运童年和少年时代均在此度过。此外，园中面湖筑有杉湖别墅，其中有临水看山楼、石天阁、竹深留客处等胜景。王鹏运与况周颐共创“临桂词派”，在晚清[阅读全文]
(2007-03-30 17:37:00)
杨锐（1857—1898），字叔峤，绵竹人，戊戌变法六君子之一。出身于书香门第，幼承父兄教养，少年时代即开始显露头角。参加院试时，张之洞将杨锐与其兄杨聪二人比为蜀中当代的苏轼和苏辙。及长，入已升任两广总督的张之洞幕府，任职期间以其卓越的才华与高尚的品格深得张之洞的敬重，成为其重要幕僚。
光绪十五年（1889），杨锐考取内阁中书，获章京记名，协编《[阅读全文]
光绪十五年（1889），杨锐考取内阁中书，获章京记名，协编《[阅读全文]
