所谓鹜者。。。
其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭之间，而默以自容。
正文
鹜翁在乐园
谨以此文纪念先高祖父，晚清著名词人鹜翁（半塘老人）。
1896年春，在先高祖父准备上疏《清暂缓驻跸颐和园疏》的前夕，高祖的文友兼盟友，戊戌六君子之一的杨锐先生，通占卜，为高祖“占之得刻鹄类鹜之鹞”，家人友人大惊，并以此力劝高祖改变初衷，暂不上奏。但是秉性耿直的高祖却以一片赤诚的爱国之心，冒死上奏。“疏上”，龙颜大怒，慈禧欲加严遣，“几得奇祸，幸得王臣说情”，遂以“今后若再妄奏此事者，必将王鹏运一并治罪”。下不为例，高祖算是闯过了这一劫。戊戌维新失败，友人杨锐，“以疑罪死于法”，高祖“伤之曰吾哀吾友吾忍忘吾鹜耶”，乃复自号鹜翁，“所谓鹜者，其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭间，而默以自容”。
高祖一生坎坷，童年丧母，壮年丧偶，“生子又不育”，才华出众，却未能荣登甲科，赤胆忠心，却报国无门，官至三品，却贫不能归乡，唯以“鹜翁”自诩，血泪辛酸，劳苦愁烦，尽在其中。
1904年夏，高祖拟回山阴原籍扫墓，过路苏州，赴两江总督端方宴会，夜归染风寒，第二天深夜（农历六月二十三日），不幸病逝于苏州两广会馆，年56岁。
如今，高祖鹜翁在乐园。
二十多年以前，当我“泪飞顿作倾盆雨”地听了父亲痛说家世后，每年的清明节，我情不自禁地就会想起祖茔半塘湾，以及安睡在那里的列祖列宗们，有时候也会问问自己“他们在哪里？敬爱的高祖父鹜翁在哪里？”
从小所受的教育，使我在成年后，一直把“饮水思源，不忘祖先”，当作个人最重要的品德之一，并努力持守。因此有很深很浓的思乡念祖的情结，不论故乡是富裕还是贫瘠，不论先祖是高贵还是卑微，只要想起来，血浓于水的亲切感，总会让我热泪盈眶。我很在意我从哪里来，要到哪里去，我基本不能适应无根浮萍的活法。这份持守，这段情结，这种在意，这个活法，虽然与时代的潮流格格不入，但我却乐在其中——因为我愿意相信，在美丽彩虹的尽头，那个我所不知道的世界，如同乐园一般，我愿意相信，我的祖先和我所敬爱的鹜翁就在乐园里，用充满慈祥和蔼的目光，看着我，祝福我。鹜翁在乐园。
由于历史的原因，桂林王氏后人，在将近一百年的时间里，和故乡失去了联系。回故乡寻根探祖，是我家几代人的夙愿。但是，百年前被人祸所阻隔的回访家乡的道路，在一百年以后，并非畅通无阻。虽然战火平息了，内乱停止了，文革结束了，阶级斗争消灭了，万众一心奔小康了，举国上下跨世纪了，可是人祸留下的阴影还在，世态的炎凉，人情的冷暖，仍然是横在回乡之路上的鸿沟。跨越阴影，填平鸿沟，绝非个人所能及，我只有为实现我家百年的夙愿，祷告祈求上天的引导。
上天的引导终于来了，2004年六月，在鹜翁逝世一百周年之际，在深圳姐姐的家中，一张过时的桂林市旅游地图，引起了我的主意，紧接着，四个让我潸然落泪的小字“王半塘墓”，悄然而又震撼地跃入我的眼帘，启动了我的“寻根之旅”。随后我又遇到了好几位古道热肠的桂林乡亲，在桂林政府的帮助下，我带着我家几代人的愿望，实现了寻根探祖的梦想。这并非巧合，只因鹜翁在乐园。
鹜翁的长曾孙女，90岁高龄的大姑妈离世前一个礼拜，我打电话，向老人家请安，电话那头，老姑妈欢喜快乐地告诉我说，她要到另一个世界去了，那里是黄金街，那里是碧玉城，那里有光明河，那里有生命树，那里花香鸟语，那里歌声不断，那里有许多的亲人，身穿雪白的长袍，鹜翁就在他们中间。
鹜翁在乐园，有一天，我也会去那里，与我亲爱的列祖列宗，与我亲爱的鹜翁再见。
谨以此文纪念先高祖父，晚清著名词人鹜翁（半塘老人）。
1896年春，在先高祖父准备上疏《清暂缓驻跸颐和园疏》的前夕，高祖的文友兼盟友，戊戌六君子之一的杨锐先生，通占卜，为高祖“占之得刻鹄类鹜之鹞”，家人友人大惊，并以此力劝高祖改变初衷，暂不上奏。但是秉性耿直的高祖却以一片赤诚的爱国之心，冒死上奏。“疏上”，龙颜大怒，慈禧欲加严遣，“几得奇祸，幸得王臣说情”，遂以“今后若再妄奏此事者，必将王鹏运一并治罪”。下不为例，高祖算是闯过了这一劫。戊戌维新失败，友人杨锐，“以疑罪死于法”，高祖“伤之曰吾哀吾友吾忍忘吾鹜耶”，乃复自号鹜翁，“所谓鹜者，其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭间，而默以自容”。
高祖一生坎坷，童年丧母，壮年丧偶，“生子又不育”，才华出众，却未能荣登甲科，赤胆忠心，却报国无门，官至三品，却贫不能归乡，唯以“鹜翁”自诩，血泪辛酸，劳苦愁烦，尽在其中。
1904年夏，高祖拟回山阴原籍扫墓，过路苏州，赴两江总督端方宴会，夜归染风寒，第二天深夜（农历六月二十三日），不幸病逝于苏州两广会馆，年56岁。
如今，高祖鹜翁在乐园。
二十多年以前，当我“泪飞顿作倾盆雨”地听了父亲痛说家世后，每年的清明节，我情不自禁地就会想起祖茔半塘湾，以及安睡在那里的列祖列宗们，有时候也会问问自己“他们在哪里？敬爱的高祖父鹜翁在哪里？”
从小所受的教育，使我在成年后，一直把“饮水思源，不忘祖先”，当作个人最重要的品德之一，并努力持守。因此有很深很浓的思乡念祖的情结，不论故乡是富裕还是贫瘠，不论先祖是高贵还是卑微，只要想起来，血浓于水的亲切感，总会让我热泪盈眶。我很在意我从哪里来，要到哪里去，我基本不能适应无根浮萍的活法。这份持守，这段情结，这种在意，这个活法，虽然与时代的潮流格格不入，但我却乐在其中——因为我愿意相信，在美丽彩虹的尽头，那个我所不知道的世界，如同乐园一般，我愿意相信，我的祖先和我所敬爱的鹜翁就在乐园里，用充满慈祥和蔼的目光，看着我，祝福我。鹜翁在乐园。
由于历史的原因，桂林王氏后人，在将近一百年的时间里，和故乡失去了联系。回故乡寻根探祖，是我家几代人的夙愿。但是，百年前被人祸所阻隔的回访家乡的道路，在一百年以后，并非畅通无阻。虽然战火平息了，内乱停止了，文革结束了，阶级斗争消灭了，万众一心奔小康了，举国上下跨世纪了，可是人祸留下的阴影还在，世态的炎凉，人情的冷暖，仍然是横在回乡之路上的鸿沟。跨越阴影，填平鸿沟，绝非个人所能及，我只有为实现我家百年的夙愿，祷告祈求上天的引导。
上天的引导终于来了，2004年六月，在鹜翁逝世一百周年之际，在深圳姐姐的家中，一张过时的桂林市旅游地图，引起了我的主意，紧接着，四个让我潸然落泪的小字“王半塘墓”，悄然而又震撼地跃入我的眼帘，启动了我的“寻根之旅”。随后我又遇到了好几位古道热肠的桂林乡亲，在桂林政府的帮助下，我带着我家几代人的愿望，实现了寻根探祖的梦想。这并非巧合，只因鹜翁在乐园。
鹜翁的长曾孙女，90岁高龄的大姑妈离世前一个礼拜，我打电话，向老人家请安，电话那头，老姑妈欢喜快乐地告诉我说，她要到另一个世界去了，那里是黄金街，那里是碧玉城，那里有光明河，那里有生命树，那里花香鸟语，那里歌声不断，那里有许多的亲人，身穿雪白的长袍，鹜翁就在他们中间。
鹜翁在乐园，有一天，我也会去那里，与我亲爱的列祖列宗，与我亲爱的鹜翁再见。
岂止在乐园，这分明就是天堂啊！正如启示录的描述一样。他们与神同在了……