每年4月1日，是西方的民间传统节日愚人节。和其他节日不同，这一天并不是要纪念愚人什麽的，而仅仅是人们自发地借机和周围的人开开无伤大雅的玩笑，把在平时绷得太紧的神经放松一下。美国联邦政府和私人企事业单位都未把愚人节列为休假日，若不是赶上周末，您被告知在愚人节这天您不必上班，可以在家休息，那麽，您不是被炒了鱿鱼，就是被人愚弄了一把。由于愚[阅读全文]
黄杨
园中草木春无数只有黄杨厄闰年
博文
(2007-03-30 19:41:56)
每年4月1日，是西方的民间传统节日愚人节。和其他节日不同，这一天并不是要纪念愚人什麽的，而仅仅是人们自发地借机和周围的人开开无伤大雅的玩笑，把在平时绷得太紧的神经放松一下。美国联邦政府和私人企事业单位都未把愚人节列为休假日，若不是赶上周末，您被告知在愚人节这天您不必上班，可以在家休息，那麽，您不是被炒了鱿鱼，就是被人愚弄了一把。由于愚[阅读全文]
(2007-03-30 19:40:31)
每当提起愚人节玩笑，我总会想到牛西红柿的故事。记得改革开放后，报上介绍了一项轰动一时的科研成果----牛西红柿。说是德国一所大学的教授将西红柿的细胞同牛的细胞杂交，种植成功牛西红柿，其维生素C的含量比原来的西红柿高出几十倍，而且，还富集高蛋白，是肉菜合一的优良品种。这条消息在当时的中国引起不小的震动。那时候刚刚打开国门，睁眼一瞧，嚯！和人[阅读全文]
(2007-03-21 13:16:05)
史学视野下的“通俗历史热”李小树光明观察刊发时间：2007-3-9--------------------------------------------------------------------------------一作为一种关涉史学的文化现象，“通俗历史热”已经成为一个“公共话题”。从史学的发展的角度看，这是商品经济和文化教育发展到一定程度后必然出现的一种现象。实际上，通俗历史并非“新生事物”，其以讲说形式而流传的历史已经相当久远，它[阅读全文]
(2007-03-21 13:08:41)
2007-03-21光明日报
74岁高龄的北京大学哲学系、宗教系教授楼宇烈先生近日推出了他生平第一部传统文化普及读本《中国的品格》。在书中，作者出入古今,纵论中国文化的历史演变;旁征博引，详解儒道释的文化浸润，将50年文化研究浓缩在这部“小书”里。“一个国家、民族的品格，是其文化的外化。近百年来，人们自觉不自觉地在借用西方的思维方式来看待我们的传[阅读全文]
(2007-03-17 20:49:46)
在近代历史上，爱尔兰可以说是“成也土豆，败也土豆”。土豆的通用名称是马铃薯，原产美洲。哥伦布“发现”新大陆以后，西班牙人将土豆带回本国和葡萄牙种植，而后传入意大利和欧洲各地。一开始，欧洲人看不起土豆，对土豆持有相当大的抵触情绪。直到现在，英语中的“小土豆”仍然用来形容那些无足轻重的不起眼的小人物。但是，正是这小小的土豆，对欧洲近代[阅读全文]
(2007-03-17 20:15:16)
每年3月17日是圣派垂克节（St.Patrick'sDay），这个节日在5世纪末期起源于爱尔兰，以纪念基督教圣徒派垂克（Patrick）。美国人则是从1737年起才开始庆祝圣派垂克节的。提起圣派垂克节，不由得使人想起圣派垂克其人，爱尔兰的土豆，大饥荒和爱尔兰移民潮。圣派垂克是一位基督教传教士，大约于公元387年出生于苏格兰境内的凯垂克（Kilpatrick）。这个地方至今仍保留着不少有关[阅读全文]
(2007-03-15 13:33:23)
HowtoadapttoAmericansocietyisanimportantissueformostofus,especiallyforthefirstgenerationofimmigrants,becauseweareinadisadvantageouspositioninanon-Chinesesociety,suchastheUnitedStates.
WhenwetalkabouthowtoadapttoAmericansociety,weshouldfirstclarifysomemisunderstandings.
SomepeoplehaveamisunderstandingthatifwewanttoadapttoAmericansociety,wehavetosqueezeintoso-called"mainstreamsociety&qu...[阅读全文]
WhenwetalkabouthowtoadapttoAmericansociety,weshouldfirstclarifysomemisunderstandings.
SomepeoplehaveamisunderstandingthatifwewanttoadapttoAmericansociety,wehavetosqueezeintoso-called"mainstreamsociety&qu...[阅读全文]
(2007-03-14 07:58:48)
人不仅在物质生活中需要朋友，在精神生活方面同样也需要朋友。不是常说嘛，有了喜事和朋友分享，喜悦程度能够加倍；有了烦心事向朋友倾诉，痛苦能够减半。瞧，这就是朋友的价值。毋庸讳言，朋友对每个人都是非常重要的。东西方社会对朋友的定义有很大不同。一般来说，西方人对朋友的重视程度不如中国人，对朋友这一称呼也不像中国人那么认真。我认识的一些美[阅读全文]
(2007-03-09 21:40:25)
本书与我的前一本著作《后工业化社会的来临》互为补足。在前一本书中，我力图说明，技术包括知识和理论的高度集约化，正作为创造发明和制定政策的新型原则，日益改造着技术一经济体制，并导致社会本身的科层化[stratification]。这本书里，我将讨论文化的问题，尤其是关于现代主义文艺的思想，以及如何在社会价值观注重无拘欲望条件下管理复杂政治机构的难题。我对[阅读全文]
(2007-03-09 21:31:38)
本世纪的人们常常倾向于对过去时代的愚昧落后嗤之以鼻，自以为已胜一筹。我们有很好的理由要求人们在做出这种估量时要慎重。必须承认，多数人福利的增进以及我们这一时代带来的巨大的技术进步确实为人们这种顽固不化的自负感提供了依据。但是，我们的后代们将对这一切做出怎样的评价呢？难道他们不会得出这一个世纪是放荡不羁的野蛮世纪的结论吗？美国历史学[阅读全文]
