《五灯会元》记载:百丈禅师有一天上堂,下座后,众僧都已散去,独有一老人站着不走。百丈禅师便问其原因。老人回答说:“我不是人,实是野狐,迦叶佛时曾是这里的住持,当时有学人问我:‘大修行人还落因果否?’我回答说:‘不落因果。’
因此便堕野狐身五百世,无法脱身,因仰慕禅师的修为,特请禅师慈悲开示。”百丈禅师默许了。于是老[
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今天有些怪异,突然想到这句:"生死事大,无常迅速",而且在脑袋里寻思转悠着大半天。心血来潮,去把这里博克里的个人描速改为这句。
老的个人描速是十多年前注册这个网名时随手写下的:"如果你不做自己,那让谁来做你呢?"再读来还是心酸酸的味道。从小一直活到四十多岁,总是活的拘谨笨拙很不舒展的样子。感觉着许多年总在寻找着,说不清楚具体在找什[
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常人想得到的就是个人的利益,怎样过的好,过的舒服。我们炼功人却不是这样,正好相反,我们不想追求常人要得的东西,。
我们一般所指的失,也不是很小范围之内的失。有人谈到失,就想,是不是施舍点钱财,看谁困难帮着点儿,看街上要饭的给点。这也是一种舍,也是一种失,但这只是在这一个问题上对金钱或者是在物质上看的淡一些。对于财的舍弃,当然它也是[
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先声明一下,我是<失去爱>的忠实fun,这里挑一下毛病,主要是最近在网友们的推荐下读了几本小说,一下变的有些见识,胆有点肥了。所以,如果我的挑刺惹立不快,一半要怪小说,另一半要怪网友。
真是阅读什么样的语言,就会多少带一点什么样的气质。前半年读的经书多,人都变的谦悲,老做些忏悔和自我检讨,网上回贴也是和善。写到这有些疑惑自己要不要继续[
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很高兴读了<失去爱>,似乎瞥见了另外一个立。如果一天出书了,通知一下啊,是一本会买回来读的书。
我并没有非常认真的读完整个故事,前面五六十章紧紧的吸引我,可是后面的不能静下心来读,试着从结尾倒着读,也还是不能沉下去。大概是因为那前面的章节对我产生太多的共鸣,而后面的是主人公中年以后的故事,又是我个性里面极不喜好的阴郁压抑的色调。也许[
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这样说出来真的很没有底气,感觉一下子暴露了自己的没文化。但内心真的不喜欢,虽然他们的写作都伟大。在生活中就从来没有看到过他们文中那样不可爱的人啊,他们的文字再好,看问题再深刻犀利又如何。他们塑造的人都象纸片人,就是一抹黑色子。还有老舍的那篇<老张的哲学>,都没办法读完,反面角色就是纯一色的黑。这世上哪有这样的人啊?
对比一下朱头山[
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这网上,有才华的人比比皆是,我自己最欣赏喜欢的不是才华,而是一个人的坚持和认真。
第一次上文学城的时候看到汉代密瓜的贴子,她那时是另外一个网名,刚开始写文章,写的真不够好。等几年后再上文学城的时候读到她发原创的小说,文笔真的是有天壤之别了。还有一个叫wumiao的网友,也是初时文笔幼稚,越写越好了。
另外喜欢的一个是诗坛的墨瑞,她[
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我多少有点推荐狂热症,自己感觉好的东西总想硬塞给别人。很高兴水宁和SAR问起关于美赫巴巴的链接,让我心安的理由再推荐一下:)
建议先读美赫巴巴的《神曰》(http://meherbaba.cn/2020/site/?cat=18)和<语录>http://meherbaba.cn/2020/site/?cat=10如果有了共鸣,再读一下他门徒埃瑞奇写的<曾经如斯>(http://meherbaba.cn/2020/site/?cat=103)。如果把<曾经如斯>只简单的当作散文读,也是[
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去年十一月份的时候自己玩笑般开始了修行试验,一年了居然还在坚持。现在记录一下一年的试验结果啊。
计划执行情况:
1)阅读:圣经里说寻求便可寻见,当我开始对修行的话题感兴趣,好象就有一扇门打开了。开始读六祖<坛经>,读了几遍后,偶然间知道一个佛学导航的论坛,沉浸里读了好多佛教的故事和经典。是因为石凳偶然一个贴,知道了王凤仪,对他的故事[
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咏给明珠仁波切:根道果——禅修的方法与次第善用你的情绪
发布时间:2013年07月05日
来源:作者:咏给明珠仁波切
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咏给明珠仁波切:根道果——禅修的方法与次第善用你的情绪
我们无需感到自己完全被情绪主宰。
——卡卢仁波切,《温言细语》(GentlyWhispered)
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