所罗门有多少督工？
〔王上９：２３〕“所罗门有五百五十督工，兼管工人。”
〔代下８：１０〕“所罗门王有二百五十督工，监督工人。”
列王纪上写于主前562~主前538
历代志上下原是一卷书,原文名称可译作”年日之事”,七十士译本(旧约希腊文译本)称本书为”补遗”,意指本书补述撒母耳记与列王纪的内容.由此,历代志下写于列王纪上之后.那从时间上是顺后的[阅读全文]
每一次的付出都有收获:)
时间在文字里流连,人在生命里穿梭,你在那一端起飞,我在这里驻盼,呵!生命的泉水,幸福的岸
博文
(2007-07-11 06:39:47)
(2007-07-10 19:57:07)
(2007-07-10 14:59:32)
我的出发点是,让这里因这几个死亡数字的争吵,少一些.
所以,先别去管最接近真实的死亡数据是多少
为了说明了,简单起几个字母,假设中国文革死亡人数为A,中国抗日战争死亡人数为B
下面来看看伟平网友说的这句话:
如果以B出发,那得出A=B*2(一)
如果以A出发,那得出B=A/2(二)
显然伟平网友的话能理解出(一)和(二)
白菜正好是只理解了(二)
这里就有两种观点:阅读全文]
所以,先别去管最接近真实的死亡数据是多少
为了说明了,简单起几个字母,假设中国文革死亡人数为A,中国抗日战争死亡人数为B
下面来看看伟平网友说的这句话:
如果以B出发,那得出A=B*2(一)
如果以A出发,那得出B=A/2(二)
显然伟平网友的话能理解出(一)和(二)
白菜正好是只理解了(二)
这里就有两种观点:
(2007-07-09 19:57:40)
请点击这里下载影音文件
美梦里有怎样气候
你终于回过头看我
抱著你幸福的轮廓
连叹息都变的清澈
你的温柔还清晰如昨
伸出手彷佛就能触摸
哈......
我终于不那么执著
接受分手是一项预谋
就算是轻轻的微风
也在试探思念浓薄
你忘的伞还依我的窗
望著窗外那悠悠春光
我心中延续和你的情感
有一种暧昧的美满
忘记了思念[阅读全文]
(2007-07-08 16:52:29)
1,"基督徒则不一样，即便他们不怕得罪人，但是他们还是怕得罪神的，所以他们中多虚伪之徒；有话不敢讲，有怨气不敢发泄，有真实的想法不敢道出来分享。"
2,"好比是住在伊甸园里的始祖，并不知道世界到底有多大，也不想知道答案，因为有“神”的呵护，什么都不用自己去操心。"
第一点:
怕得罪神说的一点不错,基督徒认为骂人确实是得罪了神.不[阅读全文]
2,"好比是住在伊甸园里的始祖，并不知道世界到底有多大，也不想知道答案，因为有“神”的呵护，什么都不用自己去操心。"
第一点:
怕得罪神说的一点不错,基督徒认为骂人确实是得罪了神.不[阅读全文]
(2007-07-08 07:12:18)
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
4生命在他里头。这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
6有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
8他不是那光，乃是要为光作见证。
9那光是真光，照[阅读全文]
(2007-07-07 09:14:12)
•既然你再提出来，再表演几次答非所问吧-扮猪吃老鼠-♂(214bytes)(13reads)7/7/07
•原来你仍就如此,那更说明你不肯认罪了-comelater-♀(515bytes)(8reads)7/7/07
•我和你的定义区别不在乎有没有益处，而在于“有没有条件”！-扮猪吃老鼠-♂(354bytes)(6reads)7/7/07
•是谁在绕呢?真心成为信仰的条件,是必不可少的条件,没有,谈信仰有何用-comelater-♀(0bytes)(2reads)7/7/07
̶[阅读全文]
•原来你仍就如此,那更说明你不肯认罪了-comelater-♀(515bytes)(8reads)7/7/07
•我和你的定义区别不在乎有没有益处，而在于“有没有条件”！-扮猪吃老鼠-♂(354bytes)(6reads)7/7/07
•是谁在绕呢?真心成为信仰的条件,是必不可少的条件,没有,谈信仰有何用-comelater-♀(0bytes)(2reads)7/7/07
̶[阅读全文]
(2007-07-07 02:05:31)
中正网友,你在文章中提到在教10余年,我不太明白,可否进一步说明一些.关于你提到的头号傻瓜问题,我想罗罗几句,先从永生是白白得来这个结论出发,这个白白得来,我在和扮猪的辩论中有详细的阐述,提到这里如下:
因为扮猪约定俗成的定义中不包括:说谎也是一个得罪神的罪,如果扮猪在神面前真诚的认"说谎"这一个得罪神的罪的话,那白白的救恩,扮猪就"得到"了,因"说谎的罪"而"[阅读全文]
因为扮猪约定俗成的定义中不包括:说谎也是一个得罪神的罪,如果扮猪在神面前真诚的认"说谎"这一个得罪神的罪的话,那白白的救恩,扮猪就"得到"了,因"说谎的罪"而"[阅读全文]
(2007-07-06 07:24:09)
题名:趋炎附势
所属朝代:宋代
拼音:qūyánfùshì
出处
《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
解释
解释
趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
宋真宗时，聊城(今属山东)人李垂为人正直，对官场中的奉承拍马非常反感，因此得不到重用。当时的宰相丁谓，阿谀奉承、玩[阅读全文]
所属朝代:宋代
拼音:qūyánfùshì
出处
《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
解释
解释
趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
宋真宗时，聊城(今属山东)人李垂为人正直，对官场中的奉承拍马非常反感，因此得不到重用。当时的宰相丁谓，阿谀奉承、玩[阅读全文]
(2007-07-06 04:43:55)
我辈豪情万丈,可曾夜夜来往?
此起彼伏吵闹,确共有内因强
细读手心手背,看纹理要转眼?
倚窗扶案清冷,有声唤成心声
道理对错无情,可要同埋同葬?
黑中光要坚强,明中暗要畏伤
真假说话心凉,喜怒哀乐常常?
你辈肝胆相照,义气灼知自量
道在道中行将,人在人中求亡?[阅读全文]
此起彼伏吵闹,确共有内因强
细读手心手背,看纹理要转眼?
倚窗扶案清冷,有声唤成心声
道理对错无情,可要同埋同葬?
黑中光要坚强,明中暗要畏伤
真假说话心凉,喜怒哀乐常常?
你辈肝胆相照,义气灼知自量
道在道中行将,人在人中求亡?[阅读全文]
