有没有普世价值?甚麽是普世价值?──普世价值元解
张三一言
因为专制意识型态提不出人人认同和可以接受的价值,反专制的一方能。於是专制一方多数对此不作声或作尽认同的姿态。唯独共产党一党专政敢公开对抗。这有两个理由。一是共产党说谎、真理真相为需要服务、强词夺理已经成为文化,已经成为习掼;二是它有国内垄断的宣传机器、有包养著的大多数国[
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邓焕武决战在即--纪念「六四」20周年[代贴]
中共保守势力,眼见人权、自由、民主等普世价值观深入人心,眼见除了统治权仍操己手之外,其他比如∶创新意识形态、道义信守力度、忧患感知、反腐情愫、人心向背等等领域的「制高点」,即将丧失殆尽。眼见「反资产阶级自由化」、反「和平演变」的阵脚已乱,眼见专制末日,越来越近。同时,感到房宁等辈份量太轻[
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说两句伪独知
张三一言
一个伪字了得!
何谓伪独知?这是海外中文论坛典故,无需多说。
御用含义就是“给钱或付费”,这是伪独知独创、奇特发明伪字典的解释。伪独知特点之一就是制造伪事伪理。制造後必来个一言为天下法的大帅状,意图慑服人心,从而制造其“迷”。伪独知的大部分文章都属这一类。可惜,查了大部分坊间字词典,“御用”大都只是注解[
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答方言∶为什麽说张鹤慈是「义务御用文人」
张三一言
我没有在网上抓过特务,没有把张鹤慈当作中共特务,也没有把张鹤慈视作是中共雇用的御用文人;我只认定张鹤慈是「义务御用文人」。
什麽是御用文人?御用就是帝王所用;泛指权力所用。御用文人就是帝王所用的文人;今泛指权力所用的文人。御用文人是受权力所用者,义务御用文人则并不一定是受权力[
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[代贴]对东海一枭诛心谎言的反击
彭定鼎
08宪章发布後,我写过一篇「论08宪章」的文章,网络上广为转载。
今天,不意间看到东海一枭指责我「不实在」的短文,照抄如下∶
《说假话可耻》
我多次指出,为人为文不诚,是当今知识分子最大的通病,自由派也不例外。例如下面这段话∶「过去几个月里,我几次被邀请签名《零八宪章》。但是我拒绝了,不是因[
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王希哲∶两派平衡胜於民主制度
张三一言
王希哲认为两派平衡胜於民主制度。他说∶「民主主要不是靠民主制度来保障的,而是靠政治势力力量平衡来保障的。」「以为中国今天的没有民主,是因为没有「宪章」,没有「民主宪法」?不是。是没有政治力量的平衡。」「没有民主制度,也能有很好的民主」。
王希哲又说∶「中国实现民主的最好时机,是抗战胜利初[
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扣帽子和言论自由──评王希哲的言论自由理论
张三一言
有这样一种思想∶言论自由是被帽子扣掉的!不信,请你看看,在中国大陆所有言论自由权利,有哪一项不是被「反党」、「反革命」、「资产阶级思想」、「颠覆政权」┅帽子扣掉的?
果真如此?
请听我道来。
这就要从半年前的一宗旧案提起来说下去。去年十一月,在杨佳杀六警後,王希哲认为杨佳[
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扣帽子和言35770;自由──35780;王希哲的言35770;自由理35770;
24352;三一言
有36825;26679;一种思想∶言35770;自由是被帽子扣掉的!不信,35831;你看看,在中22269;大38470;所有言35770;自由26435;利,有哪一39033;不是被“反党”、“反革命”、“36164;20135;38454;32423;思想”、“39072;覆政26435;”┅帽子扣掉的?
果真如此?
35831;听我道26469;。
36825;就要20174;半年前的一宗26087;案提起2646[
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王希哲的人权理论
张三一言
王希哲在题为《美国庇护所有中国人才是人权高於主权》有如下说法∶「「中国是共产党专制的国家」!既然中国是共产党专制的国家,那麽,一切中国人都是被专制下的人。既然一切中国人都是被专制下的人,自然,一切中国人就都有来美国办庇护的天赋权利,因此,为一切中国人办庇护都不是什麽「假庇护」了。而,一切中国人,只要向[
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评胡平的「不应该革命」论
张三一言
胡平在我的《多美啊,如果没有革命!》中作如下回应∶『切切不可对革命一概而论......问题就在这里,在应该发生革命的时候往往没有发生革命,在实际发生革命的时候往往,革命在该来的时候不来,在不该来的时候倒来了。这就让人很有几分尴尬,不论你是主张革命还是反对革命。由此可见,对革命切切不可一概而论。(此文摘[
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