博文
(2025-05-16 18:04:33)
得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。
《礼记·中庸》
（序）
宋代教育学家朱熹将《孟子》、《大学》、《中庸》和，论语》合编后成为中国教育经典范本“四书“。而《礼记.中庸》是其中历史渊源比较深厚古朴的基石。这四本书，产生于中国人文史最早先的辉煌里，比欧洲的文艺复兴早了两千年多年。世界史上和苏克拉底、柏拉图和亚里士多德处于相近的[阅读全文]
(2025-05-14 08:40:03)
是种奇异，我不想解释，再多的机会里我仍选择了缄默。这一沉寂一晃居然多年了，偶尔再次相遇，恍如当初。别转了脑，想图个究竟，轻轻浮浮地在那里，犹如梦境。她是他也不是他，唯一合拢一块的只是这两人的生日是同一日。
起初本是不知的，只在那文笔无比的秀丽中，晨钟暮鼓，金陵玄湖。不在人间了，却未成为悲哀，因为那不死的好，依旧清新，依旧明白。
曾[阅读全文]
(2025-05-11 07:10:53)
今天我的博文开始是借用才从香港转来的一首诗。 《旧梦》 作者芸 旧梦的残叶 随着岁月的风 卷入了云的深处 凝湿的迷雾中 我的追忆弥漫在 空气里 丛林间 小溪旁 化作一滴露水 沾在了你的衣襟 湿润了你也融化了我 就让风读着我的故事 写入你的梦中 我知道我又将她弄哭了，心中的泪一个阶段里估计没有停过。却是她，第一个鼓励[阅读全文]
(2025-05-05 06:22:40)
她的美丽
是久蓄的日光
停在漏夜清凉的肩上
温迷馥芳缱倦柔发
湾流过优曼的颧颊
婉约婆娑遮挡
我
灼热的眼眸
抵近的慌张如此近的距离
看不见风的吹过她劝不住
我
泉一样的轻歌
别过月一样的脸
望溪流波长
湿掌软酥在我发烫的手心
燃我
已沸的胸膛夜不再呼吸
偷听无语的心声记忆和时间誓了约
是夜无欺
情情意意阅读全文]
是久蓄的日光
停在漏夜清凉的肩上
温迷馥芳缱倦柔发
湾流过优曼的颧颊
婉约婆娑遮挡
我
灼热的眼眸
抵近的慌张如此近的距离
看不见风的吹过她劝不住
我
泉一样的轻歌
别过月一样的脸
望溪流波长
湿掌软酥在我发烫的手心
燃我
已沸的胸膛夜不再呼吸
偷听无语的心声记忆和时间誓了约
是夜无欺
情情意意
(2025-05-04 12:37:50)
有门就有窗？
开向冷寒，有花的泻落；一地温红，如透夜的炉火。
。。。。。。
一个惯旧的晨新，哑了一晚的鸟儿和花儿一起醒了。几行木杆，弯垂的电线，滴滴答答。两架相隔不远的电话，径直的问候；穿过绿色园地弯角，没入人潮的悸动。
生计，在这个喧嚣和浓雾弥漫的时段里，急促地牵动着人流。无序网罗里的格致，在各自的心内打了一个结，[阅读全文]
开向冷寒，有花的泻落；一地温红，如透夜的炉火。
。。。。。。
一个惯旧的晨新，哑了一晚的鸟儿和花儿一起醒了。几行木杆，弯垂的电线，滴滴答答。两架相隔不远的电话，径直的问候；穿过绿色园地弯角，没入人潮的悸动。
生计，在这个喧嚣和浓雾弥漫的时段里，急促地牵动着人流。无序网罗里的格致，在各自的心内打了一个结，[阅读全文]
(2025-05-03 09:44:25)
通常只爱写完文段再加标题的，今儿却是反动了，立下了标题再落文。怪只怪清早离两个女人的来电。 两个不同的女人，来自两个完全不同的地方，可我总觉得里间似乎有个相同点，悠悠地勾起我回忆。 说起女人缘，我的胆子够肥的。多少人不愿涉及的呢，它却实实倔强地鲜活着，无法摆脱和剔除。我是没那扯旗的胆，也不能如他扛着旗帜便引领了这个欧洲乃至世界进入[阅读全文]
(2025-05-02 10:58:07)
云低风轻，霭稠雨浓；仿佛又是一日可有的混搅，逐去了云白与空蓝；雷声匿在最远处闷闷地吼着，像有不甘。
该下的雨终究来了，是想为我梳理风岔雨错的纷乱？定势在延续，我知道只有一种被称之为重启的心动才能助我在这霏霏茫茫的片刻里，寻回自己。
尽力想在落地的片段里捞起不堪的零散，零散倒不乐意了，平平地依旧在那里，慢说，那不曾离变的身态和样姿。[阅读全文]
(2025-05-02 09:55:06)
自序
《一》
哲学最重要的机理和法度也即本质内涵，是一个思维及这个思维体系推展演绎的逻辑性。任何具有这种逻辑性的学理都可以归类于或被称之为哲学。 《二》
当社会取得新一波的进步，普世思维开始新的轮转，哲学呈现出致命疏漏破绽的时刻，旧的哲学或其体系，即或不是被埋灭，也会被突破、被崩溃、被合乎发展地生生取代。
马克思正是在这样的[阅读全文]
(2025-04-26 09:26:27)
昨夜，朋友送来李宇春的《你是人间四月天》。不耐QQ的繁琐和混乱，去到油管听了。听了也就是听了，讲不清楚内心的反应是什么。那带着文篇字幕的歌唱将我引向了林徽因，也就读了原诗作，算作一次，文字的旅行。 以前了解过十四行，人说商籁体，是Sonnet诗格的近音会意的译，一个名诠罢了，不说文译的细致了。 比较想说的是Sonnet的一些特点，简略地讲，它依然[阅读全文]
(2025-04-25 09:01:55)
自序有文坛以来,诗学界最普遍的现象就是成堆的诗人躺在地上，在伟人的影子下抽搐。而这，在文化与科学的各个领域中也屡见不鲜。-----今又是1988年，在给一位朋友的诗中我就说过再也不剪贴名人名句了。我开始了一种自己认可的觉悟---应该去学会体验最深层的社会生活，学会用自己的大脑思考，学会用思想说话。今天我想谈论的是：1.对两位我向来敬畏的文坛大师的简析[阅读全文]
