有同学回忆青春，那是在上世纪80年代的北京房山，说：初中跟小黑社会一样，只要转来个新生，男生，在操场上给他一分钟先跑，然后几十个男生就开始围追他，场面如同动物世界群狼追一羚羊，追上就扑上去，把裤子扒了，扔树上。有新来的挺淡定，眼看被抓了，自己主动一脱到底。
同学现在是个有头有脸的人物，此话出口，似乎觉得不妥，接着洗地：大家不要误会，把我少年时代当成一个好勇斗狠的不良少年，其实我当年是个温柔的好孩子，是班里被老师轰出去次数最少之一。
其实，他多虑了。他描述的“围捕羚羊图”虽是恶趣味，但有质朴的原始风，是人的本能。或许，更准确点说，是野兽的本能。
这种原生的远古味道正在离现代人远去，如果不刻意追寻。伍冰枝（Adrienne Clarkson）做过加拿大总督，退下来后四处演讲。我刚来加时，参加过一次政府组织的新移民采摘活动，午餐时请到了Adrienne，当时很疑惑：对这些来自五洲四洋信仰迥异各怀心思的人，她又能说些什么？她只带了一个助手，做摄像；演讲也不长，20来分钟，主题很简单，简单到有点陋：大家多去camping（野营）吧！
我有点懵：这种玩的事情也能成为一个说道的题目？再有，放着家里舒适的床铺不睡，去森林里的空地上与硬邦邦的泥土零距离接触，享受饥饿的蚊子集团军般的攻击，究竟图个啥！Adrienne是这么说的：要了解这片土地，必须多走多看。这个解释显然为新移民剪裁过，因为那些世代栖息在这快土地上的人还乐此不疲地camping。
日子久了，尤其参加过几次当地人的camping，我才渐渐明白：Camping是一种生活方式，回到简朴，回到自然，回到原始，找回先人们最初象野兽般地在森林里狩猎时的状态。而这种状态是生命的某种原动力。
可我们已经先天的排斥此类活动，变得很不“野兽”，要温暖，要舒适，远离那个“粗糙”的自然。白天在空调房格子间对着电脑，下班后驾车回到自己的公寓／house，继续玩手机，现代人不当“野兽”，也活得很好。
没办法，人类在发展，对大多数人来说，可以一生不再狩猎耕作。人类在想象的各种文明空间中飞速发展，虚的数字逐渐代替实的泥土。活动重心的转移不可避免的将人的审美频谱向“虚”的一端转移，不再需要自然的野性，泥土的芬芳。就连运动，本是激发本能的肉搏，也被污染。NBA中，金州勇士用飘忽的跑位和远射一剑封喉，很多名宿很是不耻：没有肉搏，没有对抗，没有挤压，篮球还是篮球吗。LBJ也很苦恼，那么撞，那么拼，才2分，比不上对方一个远射，轻飘飘的，就是3分。但很多粉丝偏爱金州的这种电子游戏式的打法，名宿们跟不上时代了，必然被淘汰。
或许，也该有另一种声音：时代自己变味了，挥发了某些核心的芳华。无论什么时候，人首先是一个生物体，生存的基础是以“兽性”表述的。如果人生是一本书，上限就是思想灵性的飘逸可以飞得多高多远，下限则是原始兽性的本能扎得多深多实，书的厚度＝上限－下限。当我们远离兽性时，人生的厚度被削弱了，变得扁平单调。
这么讲“兽性‘，干净的耳朵听不下去了。好吧，兽性还有一个高大上的同义词－－人性。不信？去看看人性的各条解释，大多与兽性无异吧！如果有不同，大概就是：把兽性包装起来的所谓人性开始冠冕堂皇地瞧不起兽性。
所以，当你在电脑／手机上阅读本文时，最好提醒一下自己：今天兽性了没有……
过客哥哥或许行，他脑子沟沟回回多。
人之为人的本义，就是一个没有结局的故事。
动物之所以是动物，却鲜明得很。因为是一个简化版。
半夜的嚎叫是鬼片。
兽性的呼唤是心法，当融于日常生活中。
自然地活着，更需要张扬的个性。
兽性是自然环境下的天性，人性是人际之间的强制共性，是教化的产物和结果。
环境决定兽性和人性的制约和分野。
像这样天天坐在电脑前讨生活，确实离人的本来生活方式很远。
里面跳蚤臭虫挺多
Camping是又回到乡下了，华人心里有坎。