网红让人瞧不起，有靠脸靠胸脯的，有靠钱靠绯闻的，直到Papi酱的出现。她靠的是才。
才，终究不该是女人的主打。Papi可不乖巧，硬说自己的第一强项是美，自称“集美丽与才华于一身的奇女子”。（刻薄的人随后评论，“集平胸与逗比于一身”。）
美，没有标准；Papi只能算清秀吧。年轻女子稍有几分姿色，就可以信心满满的展示，直奔女神而去。静穆是古典美的标尺，现在的美多是靠动态表现。Papi要感谢这个时代，短视频的出现让她最大限度的sparkle，闪亮的光弧如飞刀般嗖嗖的蹦。
Papi的视频，也有那么点－－“三俗”。大多是网上的段子，她东拼西凑，攒成一段。单把她讲的转成文字，也就一个大杂烩，没什么亮点。要不说人家牛啊，化腐朽为神奇，用神奇的嘴和夸张的脸，把大杂烩炖成了顶级盛宴。
她的嘴唇薄，利于开合，语速快，如机关枪突突突的喷，既可在上海话里镶嵌英文，也能在东北腔里参杂台湾味。还有表情到位，剪辑巧妙，最多时一人分扮 5个角色，个个不同，款款到位。可以说，Papi是三合一－－段子手，演员和导演；再加上三分姿色和七分俏皮，她成为江湖的头牌。
她的微信公众号，动辄10万＋的点击量。我去查了一下自己的，才几百。这差距也太大了。
反思反思再反思，或许自己输在理念上－－纯文字的传播方式已经走到了尽头。
文字一直是人类文明传承的主力军，可先天不足，太精确，只有粗线条的勾勒，信息量小。好的文学，大多不在文字本身，常常是留白处，由读者自己发挥， 构筑意象完成再现。所以，大师的文学作品只是一个巧妙的平台，全靠读者怎么用。这对读书人有很高的要求，就算出名如红楼梦，也有好多人读不进去。
现代心理学的研究，也似乎在否定文字的功用。人的多数行为由深度意识决定，所谓理性判断只是水面上冰山的一角。而深度意识的感知表达多为意象，这不 是文字擅长的。一个现象是，传统小说被网络小说秒成渣。那些穿越盗墓玛丽苏喧嚣而来，时空颠倒，逻辑混乱－－可这正是意象的堆砌，毕加索的梦也是大腿被切 割，大脑被倒置。
如果说网络小说只是文字在意象催逼下的一种妥协，那么现在互联网上声音图像视频的传播就是意象表达的一次革命。视频是更自然的表述，只是以前没这个条件。
技术革命还出了一个副产品－－人将对内心的追索外化成人与人之间的共鸣。电影before sunrise讲了一个搭讪和ONS的故事，台词很好，青涩的男生对文艺的女生说：上帝不在你心里，也不在我心里，上帝只存在于你和我之间 （between you and me）。人与人的联系中，声音视频有即时同现的效果，满足了现代人青睐的刺激－－浅层化，具像化，高频率，轻喜悦，轻同步。
多媒介的涌现让文字沦为小众的分享，Instagram这类视频应用成为年轻人首选社交平台。如果你还在做一个纯文字的公众号，放手吧，没前途的，除了孤芳自赏。
声音，漫画，视频，啥擅长就上啥。Papi酱是一个模版。
