正文
难忘今宵26年前天安门广场上的坦克、AK47步枪和彭丽媛
别梦依稀咒逝川 ，故园二十六年前 。
（旧文重贴）
（旧文重贴）
1989年春夏之交，中国学生、工人和市民百万余人汇集北京天安门广场，展开中共建政以来最大规模的政治抗议示威。六周后，抗议在6月3-4日里被中国人民解放军用坦克和冲锋枪血腥地镇压中结束。
25年前的5月20日北京市民早上起来，发觉全城已经进入戒严状态，时任总理的李鹏穿着毛装在凌晨的电视直播中，代表了党政军宣布了这个消息。时任中共总书记的赵紫阳则在早一天到天安门广场探望绝食抗议的学生，劝学生让步，但未成功。随行的还有2002年成为中国总理的温家宝。赵紫阳在天安门广场向学生讲话时劈头第一句话就是迄今仍言犹在耳但当时是含意莫测的：“我们来晚了。”后来国人才明白赵紫阳是在暗示他已失势下台，在邓小平家中的一个秘密会议上，中共已经作出了首都戒严的决定。这是赵紫阳一生中最后的政治行动之一。
6月3日傍晚，坦克轰隆隆向天安门广场方向开去。中国人民解放军从几个方向向天安门广场逼近。
中国人民解放军装甲车突破路障和包围向天安门广场进发，部分士兵向民众开枪，平民伤亡众多。
在北京天安门广场上使用AK47冲锋枪的中国人民解放军
在北京天安门广场上手持冲锋枪的中国人民解放军
6月5日，中国人民解放军已经完全控制了北京。但谁都未料想到这令人目瞪口呆的一幕。相片中那个只身拦坦克者究竟是谁，他的命运如何，至今仍是个谜。
在北京东单街口手持冲锋枪的中国人民解放军
彭丽媛在北京天安门广场上慰问演出，为手持冲锋枪的中国人民解放军戒严部队演唱。图左上角为毛腊肉馆，右上角为人民大会堂。
1989年6月4日北京时间晚上19时，CCTV的杜宪等主持当晚的《新闻联播》，身着黑装
不觉得她身不由己,因为她只有身，根本没有己。
如果人民手里有真正的＂选票＂，那么人民对政府的不满则会通过民主的渠道得到及时有效的表达，问题得到解决，也就没必要去天安门绝食受罪了，就不会有六四悲剧。
即使手里没有＂选票＂，但如果人民手里有＂枪，那么，邓小平在动武之前会三思而行，在民主法治轨道上解决问题的主张将会成为当时解决问题的共识，从而避免流血，也就不会有六四悲剧了。
六四悲剧令人思考美国政治生活中的＂票和枪＂的相辅助相成的辩证关系，及其对美国的政治稳定长治久安所起的重要作用。
美国前国务卿赖斯在她的回忆录里是这样描述公民拥枪权的:
＂当这个政府没有能力保护我的安全时，我用枪来自卫；当这个政府不但没有能力保护我的安全，反而侵犯我的权利威胁我的安全时，我用枪来反抗这个政府（RESIST IT）＂.
这正是美国宪法赋予公民持枪权的真正意义:＂威慑和防止＂暴政，是除民主选举三权制衡新闻监督外保卫公民权利的最后一道防线.
一个网友是这样解读赖斯的话的：”作为公民,当政府不能保护你的时候,你拿什么自卫,当政府侵害你的利益的时候,你拿什么抗议!这句话说的好,每个公民都应该拥有自卫的权利,美国公民有枪,那就是狼,而我们就是羊,因为我们没有可以自卫的武器,一个政府对待狼和对待羊的态度是不会一个样的".
我并不是说一夜之间就让我们的人民每人一枪，我只是说应该在一个更大的CONTEXT下来全面地看＂公民持枪权＂问题。我欣赏的是在其背后的那样一种理念: 限制政府滥用权力, 保护公民权利.
对枪应加强管理以减少枪杀案件，但不能剥夺公民的持枪权。正如不能因其副作用而完全禁止青霉素的使用一样。
说实在的，在一个有信心让她的公民持枪的国家，你或许真的没有必要去用枪来反抗她的政府了。 因为你有那么多和平的合法的渠道去讨说法。
＂這是一場偉大的民主愛國運動，是對我國幾千年封建專製製度的挑戰，其意義是深遠的，其影響是循序漸進的＂。