博文
反革命29616;21457;症:中22269;社20250;的流感病
24352;三一言
施化先生35828;∶有20004;20010;“革命后36951;症”。一20010;表29616;是不屈服于常理,只屈服于暴力;第二20010;表29616;:非我即25932;。
先35780;35770;施先生35828;的第一20010;“革命后36951;症”∶不屈服于常理,只屈服于暴力。
施先生35828;革命者不屈服于常理,只屈服于暴力的表29616;如下∶
一20010;高分36125;打打30005;3580[阅读全文]
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人类命运得益於希望而存续
张三一言
一个人、一个民族、一个国家、一种生物的命运是怎麽样决定的?
大体上有两种模式。一种是由命运的长河中的每一个瞬间、每一个小阶段、每一件小事累积的总和;另一种模式是∶一个瞬间完全改变总过程!第一种过程,较常见,我们很熟悉,凭经验和简单逻辑就可以认知道。一般地说,政治的改良属这一类。第二种不常见,[阅读全文]
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尊孔未必败,反孔批儒未必胜
张三一言
有两种胜败。一种是硬胜败,例如国共战争,毛军事上和政治权力上的胜利,蒋介石失败;经济上的成功失败也是一种硬胜败。一种是软胜败,例如思想意识型态、制度的胜利;毛泽东取得了极权意识和制度的胜利,孙中山後人取得民主意识和制度的胜利,都是软胜利。因为本文涉及胜利和失败的含意,所以先予厘清胜利、失败概[阅读全文]
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尊孔未必36133;,反孔批儒未必 
24352;三一言
有20004;种 36133;。一种是硬 36133;,例如22269;共25112;20105;,毛20891;事上和政治26435;力上的 利,33931;介石失36133;;32463;27982;上的成功失36133;也是一种硬 36133;。一种是36719; 36133;,例如思想意35782;型24577;、制度的 利;毛27901;19996;取得了极26435;意35782;和制度的 利,23385;中山后人取得民主意35782;和制度的 利,都是36719; 利。[阅读全文]
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(2009-11-28 01:58:04)
如何营建良好讨论气氛
张三一言
为甚麽难建立良好讨论问题的气氛?
格丘山出於良好意愿提出营建良好讨论问题气氛的建议。自有中文政治社会政治论坛始,我就一直嬉游其间。类似建议见了很多;但是,大都没有甚麽结果。这是为甚麽呢?
格丘山说了这麽一段话∶『(李?)虽然用词比较尖锐,但是确实是在叙说自己的观点。┅不必对他的个人素质做出极端性[阅读全文]
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民主革命是有效而应该坚持采用的手段
张三一言
是的,有很多“有效而不可采用的手段”,我极之同意施先生这一判断。除了施先生举到的例证外,日常生活、政治、经济、文化学术等等例证无穷;我补充一点政治的∶共产党对所有异己力量河蟹之於萌芽状态中,对独揽和稳定政权就极之有效,可我们都认为它是极之不可采用的手段。因为其後果对人民极之有害,其“[阅读全文]
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(2009-11-12 19:36:35)
施化力证暴力出民主
张三一言
施化先生写了一篇题目是《“民主德国”为什不民主?》的大作(http://www.ncn.org/view.php?id=76734&charset=gb2312),堪称奇文。奇就奇在他自己给出充分的事实和有力的论证,全面彻底地的推翻和否定了自己“暴力永远不出民主”的判断。
以下都是根据施先生这一奇文里的文字说明施先生如何推翻否定自己的结论。
[一]、施说暴力永远不出[阅读全文]
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革命、造反出民主是政治常态
张三一言
施化先生反革命反造反理论山穷水尽了。山穷水尽表现在每一篇文章都是前文重复,炒冷饭,没有新意;随意裁剪事实,对自己论点有利的就放大拔高,不利的就抹煞,裁剪掉;每一个论点都不敢正面事实,只能用“我说是就是是,不是也是是”的武断;因需要而任意变更概念。
[一]、概念不清就说理不清
施化先生说∶『我[阅读全文]
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张三一言再评
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛检阅受阅部队後,在天安门城楼上发表讲话,以下是全文实录。
[胡锦涛]:全国同胞们,同志们,朋友们∶今天,我们隆重集会,庆祝中华人民共和国的成立60周年。
(评)语法错误:全国同胞们已经包括了同志们,朋友们,高考肯定扣分。
(再评)思想错误∶全国同胞包括主子与奴隶,同志们是强调[阅读全文]
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和高寒讨民主程序、公共场所、造谣权利
张三一言
提前说的话。写了万字无聊又无奈的字。对我来说是空前的,希望也是绝後的。
[一]、争论源起
高寒说∶『张三一言是本坛惊呼“论坛向左转”的代表人物之一。他的行为前後判若两人的时间分界,就是从那一次本人不为其“惊呼”所动而开始的。』
意思是说,此次争论源起於张三之转变,且是往坏方面判若[阅读全文]
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