当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
个人资料
归档
博文
本来没有觉得是问题,但昨天和网友关于这篇博文:http://blog.wenxuecity.com/myblog/75363/201906/5820.html?#comments产生一段交谈,他说“融入很难很难”,而我觉得根本无需努力。到底鸿沟在哪里,是什么?为什么我说的意思,读者完全无法明白?现在把这段交流记录在这里,也许可以敲开问题的根本: 读者: 这很难。
许多年前我在北京某个公园就看见你所说的第一现象[阅读全文]
阅读 ()评论 (24)
直接品尝经验是很难表达的。我也不知道该如果表达给你。我有我的品尝方法,也许我的方法不一定适用于你。无限的能量可以通过各种各样的方法去来品尝,没有定式。你应该在实践中去发现适合你的方法。今天我分享一下我用过的方法,或说是“窍门”,给你一种启发。读这篇博文,也就是进入一种高级的‘非传统’静坐。 对我来说,品味经验就好像&ldqu[阅读全文]
阅读 ()评论 (8)
前几遍博文,我们品尝到‘它’不是时空却可以显现出“时空”的经验表相。‘它’无法运动却可以显现出永无止境的“运动”的经验表相。不要误解了!对于‘它’来说,没有“时空”和“非时空”也没有“运动”和“非运动”两种对立的不同情况。 ‘它’只有一种情况,这个情况就是既无时空也呈现出“[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
(2019-05-31 16:05:41)
高级瑜伽完全不是理论也不是哲学,它不是一种学问,它是不通过思想学习的,而是直接的去品味,然后在品味中转化为自我陶醉享乐,到底陶醉享乐到什么程度?哈哈,当你尝到了它的味道,世俗的那些“享乐”太微不足道了,但我无法描述给你,只有你自己才能尝到,当你尝到了,你也无法告诉我。弥勒佛为什么那么愉快?因为他尝到了。如果你看明白今天讲的窍门[阅读全文]
阅读 ()评论 (10)

首先让我们看看低级肤浅修行是怎么进行的吧:当你发现自己被某个情况诱惑进去了,你要放下诱惑。当你发现自己对某人产生讨厌,你要放下讨厌。当你发现自己想不善良的念头或不健康的念头时,你希望把这些念头放下。 高级瑜伽也说“放下”,但意义完全不同了。让我们看看高级的“放下”是怎么进行的吧:当你发现自己被某个情况诱惑进去了,你明[阅读全文]
阅读 ()评论 (16)
(2019-05-29 13:17:23)
这里,就在这里,就是绝对终极的现实。你认为的平常状态,你认为乏味的啥都没有发生的时光,你认为的平凡的都不值得一提的日子,那个老是骚扰你的身体,那个到处流浪的失落感,那种说不出也不好意思说的不满足缺憾感觉,某些人的极端的痛苦感,另一个极端,那种最美好的直觉,那种最深刻的感悟。无论是最深刻的感悟还是最底层的痛苦磨难,还是平凡乏味到不值[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)

也许你从来没有听说过ZENO的悖论。大约三千年前有一位称为ZENO的古希腊哲学家提出这个悖论,证明“空间”和“运动”是思想幻觉,现实没有“空间”也没有“运动”。详细可以看这链接:https://en.wikipedia.org/wiki/Zeno's_paradoxes 请看上图,ZENO的悖论大概意思就是,假如一个人要从起点跑到终点,如果他要跑一个距离1,他先要完成距离1/2.如果他要[阅读全文]
阅读 ()评论 (15)
(2019-05-26 19:04:06)
普通人大多想当然地认为,欲望是产生于思想里的,是属于心理范畴的冲动。当他们接触宗教以后,就听法师或牧师们告诉说欲望是痛苦的根源,因而要控制或改造欲望。他们感到欲望像一个坏家伙,需要消除,就算消除不了,也要控制欲望,才能安心下来。这就是社会上大多数宗教徒们的肤浅认识。这样的认识粗看起来似乎合理,其实真相远远不是他们相信的那么简单。 [阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
思想概念基本建立在时间存在和空间存在这个基础上的。今天让我们试试看观察一下空间是否真的存在。如果我们能够通过自己实际的体验,发现空间不是思想上想象的那回事,那么几乎所有思想概念都不可靠了不可信了。 当你看到一辆汽车停在家门口。思想立刻告诉你,这辆汽车是立体的,汽车的大灯在车头,门在左右两边,尾灯在后面。思想告诉你,汽车是一个有质量[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
上一篇博文我们总结了一些高级瑜伽的基本看法:http://blog.wenxuecity.com/myblog/75363/201905/28976.html 顺便提醒一句,很多人认为我在说哲学理论,他们建议我提出一些具体的练习方法。不是这样的!我不在说哲学理论。我的每一篇博文本身就是瑜伽在进行。当你读我的博文,不是学习哲学理论,而是当下即刻地跟随我进入了瑜伽,和你自己的能量融合了。读文字,其实就是瑜伽。[阅读全文]
阅读 ()评论 (4)
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[>>]
[首页]
[尾页]