终于没忍住,去电影院看了流浪地球二。 毕竟,科幻,还是要到电影院看的。 总的来说,看的时候感觉还不错,完成度,特效水平,讲故事的能力,都是一部不错的科幻电影。 过了一夜,情绪慢慢沉了下来,种种不足之处就浮了上来。 感觉第二部不如上一部。 概念先行,或者被现实绑架之处,斧凿之处,太多了。 你当然可以讲一个故事,里面塑[
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怎么开始学佛(二)放弃幻想
开始学佛的人,有各种不同的情况。
有在爱情婚姻家庭中遇到状况的,状况不一而足,细节多如牛毛,总之一个字:伤心了。
有在社会中遭受毒打的,状况千变万化,每个人情况也不尽相同,总之还是一个字:失望了。
有因为自己心理生理的,就想皈依佛门找个寄托。
当然除了不好的,还有好的,[
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怎么开始学佛
有人提了这么一个问题。
好难。
又好简单。
问题本身不难,难的是人心,人性。
人心不足蛇吞象,人性贪嗔痴慢疑。
贪,贪各种各样的法门:神奇的、神秘的、速成的、简单的、高大上的,等等,凡是你想被忽悠的,总有一款适合你。
嗔,处处住在,比如有点儿进步一夸就忘乎所以,有点儿错误一批[
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行于所当行,止于不可不止
开始真没想写这么多,所以一直说自己啰嗦。
开头不过是想把这两年关于日本的一些不成熟的想法记下来,过两年再回头看看有哪些变化,算个小小的思想实验,没想到一写就啰啰嗦嗦写了这么多这么久,实在是有违初衷——尤其是没想到写了那么多关于佛法的东西。
已经不少年了,对写关于佛法的内容是戒了又戒[
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煮屁话禅茶(九)结语 学佛初期,必然会有学佛高大上甚至世间最高的想象,也会有自己学佛了就变成了高大上的感觉,还有人把学佛当成了救命稻草,希望可以挽救自己的人生,诸如此类。 都是“贪嗔痴慢疑”。 本来啰啰嗦嗦又写了一大段儿,关于自以为学佛就高大上,或者学佛就是高大上的,想了想,都删了。 多此一举,删了干净。 直接说[
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煮屁话禅茶(八)屁用不顶 禅宗有一种集中学习的方法,叫“打七”。 开始的时候,是禅宗独有,后来,被其他宗派也学了去——互相学习互相促进挺好的,关起门来充老大,只能是固步自封,误人误己。 打七,最简单的解释是一帮人集中起来,七天时间专修。 还有一种比较专业的解释,在此不谈。 集中学习的效果,比起散乱式学习,要好的[
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煮屁话禅茶(七)屁用不顶 我这个人实在啰嗦,其实这个煮屁话禅茶系列,原本都是为了这篇做铺垫而写,本来只是起个话头,没想到,唠唠叨叨居然写了这么多,直到今天才扯到正题。 虽然正题也没什么用。 目的呢,是想提醒一些学佛的朋友,可能遇到或者说是必然遇到的一些误区。 比如说高推圣境,自以为是。 现在不像早年,总觉得可以指点一下别[
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煮屁话禅茶(六) 到了龙泉寺,毕竟很多年过去,果然模样大变,多了不少建筑。 想找过去的房子过去的人,都不太可能了,只能随机问问,看看能不能运气好,遇到待了很多年的人。 结果呢,自然是一无所获,铁打的营盘流水的兵,寺庙这种地方,大部分人都是怀着无限的憧憬来,带着无限的失望走,过一段时间就换了一茬儿人。 还好遇到一位在庙里多年[
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煮屁话禅茶(五)
其实,与这幅字有关的故事,在来喝茶的人问起时,我经常会说起。
那位师父,也是我认识的出家人之中,非常难忘的一位。
也许是因缘,也许是我懒,后来过了很多年,都没有再去龙泉寺。
实在是太远了。
所以,只有迷信的人才有对宗教的狂热,我每次去一些寺庙,看到那些乌央乌央的人,在那里烧香拜佛[
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煮屁话禅茶(四) 人的记忆非常靠不住。 大约是人的大脑有自动加工功能,会慢慢的,一次次的,把过去的一些记忆按照自己的希望做出改变。 我遇到过太多次自以为很清晰的记忆,却与别人的述说大相径庭的情况。 至于谁对谁错,天知道。 比如这次的字,师父到底给我写了几幅,我就一直没搞明白。 我一直以为是三幅。 但是,那第三幅字,如[
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