蒋闻铭
开这个博客，有感而发，聊中国美国的事，讲现代文明的故事。
博文
(2025-06-11 20:42:55)
都是以赚钱为目的的买卖生意蒋闻铭美国的新闻媒体，报纸电视，都是以赚钱为目的的买卖生意。报纸电视赚钱，靠博人眼球，要有人读有人看。能博人眼球的，是新奇有趣的事。普通人的生活，波澜不惊，算不得新奇有趣。新奇有趣的，是小概率的偶发事件和有钱有权的人们七七八八的趣事。偶发事件，是新闻；有权人有钱人的趣事，是花边新闻，都好卖。但是最好卖的新[阅读全文]
(2025-06-09 20:26:05)
谁也撤不了谁所以谁也不用巴结谁蒋闻铭美国有五十个州。联邦政府和各州的地方政府之间，互不统属，没有任何意义上的上下级关系。联邦政府，不是集权统一的中央政府，她拥有的公权力，只占整个社会公权力的一小部分。美国社会内部，大部分的公权力，在以州，郡，市镇为单位也是互不统属的地方政府手中。权力分配，最重要的概念，是jurisdiction，法理管辖权。什么[阅读全文]
(2025-06-07 20:39:29)
被关在笼子里的权力
蒋闻铭
三权分立，把立法权，司法权，和执法权分开。权力分立，强调的不是什么人有什么样的权力，而是什么人没有什么样的权力。民主社会是法制社会，任何人做任何事，都必须有法可依有矩可循。立法定规矩的人，没有裁定谁犯了法，谁该受罚的权力；有权裁定谁犯了法，谁该受罚的人，不能定规矩，改规矩，也不能拿人罚人；有能力拿人罚人[阅读全文]
(2025-06-05 20:25:53)
文明简史：11.4己所不欲勿施于人就是博爱
蒋闻铭
这一篇我们说博爱。博爱的原文，是brotherhood(Fraternity),意思是四海之内皆兄弟。中文译成博爱，多多少少有点词不达意。基督教对人与人之间的关系，最基本的理解描述，是大家都是神的儿女，在神面前都是兄弟姐妹。Brotherhood，是欧洲人对基督教旧文化的保留继承。
现代社会，鼓励个人主义，博爱，不是要求个人放弃[阅读全文]
(2025-06-03 21:14:11)
文明简史：11.3自由在美国是什么
蒋闻铭
每一种社会文明，对个人的行为，都多多少少有限制。没有限制的个人自由，是无政府主义，是个人对社会最不通最脑残的诉求。法制社会宣扬的自由，是在现有的法律框架之下的个人自由。现代社会的法律，对一个人什么能做，什么不能做，有严格细致的规定。法律没有规定不能做的事，个人就有做的自由。宪法规定能做的事，[阅读全文]
(2025-06-01 21:29:12)
文明简史：11.2法律程序人人平等
蒋闻铭
公平正义是什么？大家不想都明白，一想一到具体，就会有些模糊，再往深处想，就会越想越糊涂，越想越不明白。为什么呢？因为这世上，讲事情的结果，根本就没有什么客观的公平正义。人类社会，人与人之间，充满了利益纷争，在纷争之中的每个人，想要的不是公平，也不是正义，而是对自己最有利的结果。起初的人类社会[阅读全文]
(2025-05-31 08:29:10)
文明简史：11.1一人一票人人平等
蒋闻铭
现代社会的最根本的原则，是私有财产神圣不可侵犯。之所以有这个原则，是因为现代社会，对个人极端自私的本能，和旧文明的社会，有截然不同的理解，也有完全不同的处置。旧文明将个人主义视为洪水猛兽，视为社会稳定最大的敌人。统治者用尽一切手段方法，胁迫诱导普罗大众放弃对自身利益的本能追求。
现代社会，[阅读全文]
(2025-05-27 12:28:48)
制度自信找古人
蒋闻铭
近代中国，从孙中山开始，大讲特讲民族主义。孙中山说中国近代落后，在经济不在政治文化，现代西方的政治哲学，在中国的古圣先贤那里，都能找到，没有新鲜值得学的东西。中华民族，有五千年的文明史，历史悠久，政治文化，一直比全世界都高明都先进。孙中心讲完了，毛泽东讲，毛泽东讲完了，现在轮到习近平讲。文化自信制度自信，了[阅读全文]
(2025-05-25 21:11:33)
百年国耻恨死人
蒋闻铭
共产党靠拉仇恨蛊惑人心的绝招，一个是阶级仇，一个是民族恨。讲阶级仇，就讲刘文彩的水牢收租院，讲白毛女黄世仁，说民族恨，就说圆明园八国联军南京大屠杀。现在的共产党，阶级仇的故事没法讲了。刘文彩黄世仁们的那些个欺男霸女的事，和今天共产党从上到下的贪官恶霸做对比，就是小儿科。
不能讲阶级仇，就讲民族恨。民族恨，[阅读全文]
(2025-05-23 21:10:31)
瞎编童话骗死人
蒋闻铭
共产党古为今用做宣传，最要紧的一点，是把所以的事，分成好事坏事，给所有人，一群一群，或者一个一个，贴好人坏人的标签。事分善恶，人分好坏。讲阶级仇，无产阶级是好人的群体，个个淳朴善良，有产阶级是坏蛋的集合，个个坏得脚底流脓头上生疮。讲民族恨，中国人的全体，是好人是受害者，洋人的全体，是吃人不吐骨头的强盗。
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