我一直有一个形而上的臆断:这场俄乌战争,有可能会成为对俄罗斯这个民族野蛮基因的断种之战。此战之后,乌克兰将会把俄罗斯这个民族野蛮文化的精气神彻底打掉,从而成为俄罗斯向现代普世文明大大跨进的路引。
也许大家会说这是胡诌:二战那么惨烈,俄罗斯仍然还是那个野蛮的俄罗斯,小小的俄乌之战,怎么可能呢?
且听江天慢慢道来。
首先,江天认为这[
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主要内容:
毛林密云不雨,邓颖超特邀荣宠
周恩来招待尼克松的两个细节
毛第三次倒周的“话”眼
——解析周恩来的不归之路(7)
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时难年荒事世空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一样乡心五处同。
(白居易诗)
枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。
元好问诗赋未开海棠
清明有味是无能,闲爱孤云静爱僧。乐把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
杜牧诗登乐游原
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友乎?奴乎?——闲侃毛泽东、周恩来、彭德怀的一些段子
(解析周恩来的不归之路连载3)
(接上文《闲侃周恩来令人称奇的魅惑力》)
毛泽东一生行事为人诡祟百出、霸气凌厉,凡与之周旋争斗的政治大佬几无一人不曾承其辱而败其身,唯独拿周恩来没有办法,毛每次对周施以重手,都能被周用其已达至境的太极化功大法化去劲道而终得无虞。
但唯其如[
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主要内容:
周恩来罕见的两次失态
王若水书生气,毛泽东再钓鱼
毛失算于周,唱成独角戏
——解析周恩来的不归之路(6)
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孔夫子说“食色性也”,应该是对成年人而言。对小孩子来说,“色”还不成为一个问题(西方人被弗罗伊德得早熟另当别论)。对我这样的人来说,二十岁以前,“色”也不是一个重要问题,因为从我有记忆力起,就一直饥肠辘辘。这样说很可能又要招致一些好汉们的痛骂,给我扣上一顶“给社会主义抹黑”的大帽子。但事实如此,饿肚子既不光荣也[
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闲侃周恩来令人称奇的魅惑力(解析周恩来的不归之路连载2)
若论周恩来之能,莫过于他在人际事务方面的远非高情商几个字所能涵盖的魅惑力。周仪容俊朗、风度娴雅、机敏过人而又善体人意,凡所经营无不极尽其微妙极尽其周详,故他往往能做到只需数次相逢、几番交际,便令豪雄之辈心悦诚服,甘为驱使。
在这一点上,那些代表时代的风云人物对周的评价最能[
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周恩来是中国特有的一种文化现象,要品味周恩来现象的文化涵义,不应该先入为主地代入过多的个人情感,也不应该带上意识形态的哈哈镜,历史不应沦落成为某种理念作辩护的工具,若因自身推崇某种价值体系,即使你崇尚的是普世价值或民主法治,便将一切参与共产运动的人物一概视为“恶人”,这种臧否是非善恶的逻辑,实质上与共产者以政治立场为唯一标准的[
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普、川之会已经迫在眉睫,到目前为止,川普整天挂在嘴边的“俄乌和平”框架已经呼之欲出,简单说就是:“乌克兰让步、快速停战”。
设若俄乌战争真的由此暂停,这种和平在历史定性上究竟是令人诅咒的历史倒退、还是解决复杂国际战争问题的高明的妥协,取决于川普会逼迫乌克兰让步到什么程度。
一、短期停战有可能会实现
从当今美国社会[
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我选宋朝。
当然,这是站在平民史观才会说的话。如果站在英雄史观(其实就是权力史观),论管理之密不透风、论”教化”之沦肌浃髓、论组织与武力之强悍,“最好”的王朝当然是今朝!这里的“最好”两字之所以要打上引号,是因为那是赵家人才应该有的感觉,若只能服服帖帖恭敬如也的平民百姓也真心有这样的感觉,则未免有点过于自作多情。
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